Алюнова Татьяна – сюрреализм в творчестве
К вопросу сюрреализма в литературе на примере творчества Татьяны Алюновой.
Сюрреализм второго призыва возник на наших землях в конце 20-го века и получил свое распространение в 21-ом веке – веке информации. На славянских землях прошло возрождение концепции и практики сюрреализма сразу после окончания советского периода плоской позитивной культуры, где господствовал, как основной метод творчества, – метод реализма. Таким образом, приход сюрреализма в какой- то степени закономерен, так как последний ставит своей задачей преображение духовной жизни самого общества, изменение общественных устоев в связи со сменой способа производства и, как следствие, ассимиляцию культуры капиталистического общества на всех уровнях общественной жизни.
Проиллюстрируем на примере творчества пионерки нашего сюрреализма Татьяны Алюновой становление сюрреализма как метода, в частности метода орфеевской школы поэзии. (Орфеевская школа поэзии возникла в 2000 году, имеет свою программу, манифест, теорию литературного процесса, использует методы реализма, акмеизма, сюрреализма и др., издает ежемесячный художественно – литературный журнал «ОРФЕЙ». )
Сюрреализм – это исследование, призванное разрешить вечные трудности жизни отдельного человека, ставит своей задачей раскрепостить его дух; это исследование устремлений духовного человека, использующее технику образного мышления.
Пишущий мыслитель, претендуя на младенческое бездумье, пытается проникнуть в подполье сознания, при этом отбросив логику и аналитику, доверившись интуиции и ясновидению. Метод сюрреализма- это приемы письма плюс советы, как простого человека превратить в ясновидящего, при этом главным является фиксация толчков подсознания, выдающего сопряжение несопоставимых вещей и понятий.
Разбилась чернильница ночи,
Прошел за окном птицепад.
И времени жуткий кусочек
Лениво жует циферблат.
/Т. Алюнова/
Сюрреализм – (сверхреализм) возник, как авангардистское течение, в начале 20-го века во французской литературе, затронув живопись, скульптуру, театр, кино. У истоков течения находился журнал «ЛИТЕРАТУРА», основанный Л. Арагоном, А. Бретоном, Ф. Супо, который просуществовал пять лет (1919—1924). Я выделил более десяти существенных признаков сюрреализма как метода в литературе, который проиллюстрирую на примере творчества Т. Алюновой (1959—1998).
Итак:
1. Сюрреализм вносит свежесть в атмосферу литературы, освобождает её от вялой словесности, придает ей зримый объем, уводит как бы из двухмерного пространства в трёхмерное.
2. Сюрреализм – есть надреализм, есть добывание новых понятий, новых художественных образов из подполья сознания.
Перевожу язык дождя
С оконных стекол на бумагу.
Его речитатива влагу
С подстрочника в карман.
3. Путь сюрреализма идет через фрейдизм в начале двадцатого века и через психоанализ сегодня во втором своем призыве.
Темно и больно падает луна
В чужие окна, под ноги чужие.
Тепла не будет. Темнота больна.
У ночи острый приступ ностальгии.
4. Технической задачей сюрреализма является стремление поправить интеллектуальный обветшалый багаж современника.
Я бесконечно спать хочу,
Но почему не помечтать мне
О том, как в темно-красном платье
Зажгу прозрачную свечу.
И скрипка робко зазвучит
В моем измученном сознаньи,
И вновь я обрету ключи
К твоим картинам, Модильяни.
5. Сюрреализм имеет свой духовный меридиан, свои духовные точки МИРОЗДАНИЯ.
Лежала в небе мертвая звезда
С дырой огромной черною навылет.
Асфальтовые реки к морю плыли
Сквозь черно-голубые провода.
Читала смерть точеные стихи,
И падали на мостовую птицы,
И окна опускали лица,
И были веки их сухи.
Играл безрукий музыкант
Финал её апофеоза.
И собирал чужие слезы
За свой трагический талант.
6. Теория и практика концепции сюрреализма имеет экспериментальное значение для современного литературного процесса, когда в четырёх строчках катрена можно описать всю историю человечества.
7. Сюрреализму присуща техника ассоциативного монтажа словесного материала.
Согласно предсказанию таро,
Ты остаешься тишиной и силой.
Под пыльною луною серебро
Ссыпают ангелы в дырявые корзины.
Или…
Разговоры и книги оставьте в прихожей,
Не ругайте упавшие на пол обои.
Не меняйте местами алоэ с гобоем,
Мы с тобой, квартирантка, ничем не похожи.
Не смотри с фотографии в жадные двери,
Сквозняки до простуды в глазах приручая.
Бивень ручки дверной искалечен ключами,
И табачные жмурки ночуют в портьере.
8. Сметает истертые образы, клише, позволяет отказаться от затасканных слов и метафор.
В сердечных каплях растворилась жизнь,
А даты всех смертей записаны на камне.
Протянута предателя рука мне —
Мой за уход добытый честно приз.
9. Сопряжением несопоставимых вещей и понятий освобождает строку от кислой рассудочности.
На ветвях мирового дерева
Расцветают глаза метафор-
Как запомнить отлив напева
Черепков занесенных амфор?
Ты не слово. Ты называние.
Звука сохнущий алебастр.
Ты зеркальная амальгама.
За стеклянной стеною- мастер.
10. Имеет способность открывать чудесное в примелькавшейся действительности.
Жить на дне твоих глаз,
О себе узнавать,
Что чужая всему-
Возвращениям и дому.
Кипарисовой статуей
В небе молчать,
Чёрной рыбой тонуть
В поцелуе другому.
11. Несет в себе решимость перестроить жизнь.
Мой Гамлет, мой обманутый валет,
Ты говорил, что смерть сейчас не в моде.
Ты говорил, что снег имеет цвет,
И на обоях рисовал уродов.
Мой ангел, твоё сердце – не мишень,
Твоя любовь – окурки и лекарства.
Росла трава, и исчезала тень,
Цветок нарцисса – на фаланге пластырь.
Не вспоминаю этот день, когда
Валялись в лужах ангелы и птицы.
Ты уходил из города туда,
Где ничего уже не повторится.
12. Отражает личный бунт творца, попытку одолеть неразумие социального хаоса, демонстрирует самоопределение к существующим реалиям
Мы не жили —
Мы попросту были людьми
И носили
Свои приживленные дни.
Но устали
Носить инородный инплант.
Перестали
Морочить божественный план.
Конечно, уважаемый читатель, моё прочтение существенных признаков сюрреализма спорно, так как сюда следовало бы отнести практику медитаций, автоматический ряд, толкование снов и др., но, позволю себе повториться, я старался выделить значимое и главное, то, что присуще второй волне нашего сюрреализма, и сделал это благодаря творчеству неповторимой Татьяны Алюновой.
Руководство ГОСПА, экспериментальный, авангардистский интеллектуально-творческий клуб «ОРФЕЙ», ежемесячный литературно- художественный журнал «ОРФЕЙ» учредили в 2001 году переходящий кубок имени поэтессы Татьяны Алюновой, а также денежную премию для молодых литераторов и литературных критиков по итогам года. Киностудия «ОРФЕЙ» сняла документальный фильм о Т. Алюновой «ДЕВА – ЧАЙКА», артстудия «ОРФЕЙ» в настоящее время готовит постановку пьесы о Т. Алюновой – «СУДАКСКАЯ ЧАЙКА», а издательство «ОРФЕЙ» подготовило одноименную книгу о творчестве Т. Алюновой, ту, что ты сейчас держишь в своих руках.
