Олег Джурко - Атавизмы богов

Атавизмы богов
Название: Атавизмы богов
Автор:
Жанры: Юмористическая проза | Юмор и сатира
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2020
О чем книга "Атавизмы богов"

Скучая в облаках, нерожденные боги Элизиума развлекались, пугая дикарей экзотическими причудами. То приснится аргонавтам баран со сверкающим золотым руном. То кривоногий Фавн из скотского рода пастухов, потомок цепкохвостых обезьян бурых капуцинов, стырил в деревушке отару черных овец, прихватил заодно зазевавшуюся на свое отражение в зеркале кастальского ручья первую деревенскую красотку Леду с поцарапанными ногами в мозолях, увлек ее в пещеру Олимпа, а богово право первой ночи похотливого Зевса не уважил. Бог богов загрохотал, засверкал молниями, приперся среди ночи, хватил Фавна за бороду – ты что же это, урод, обычаев прадедов богов не блюдешь – и Фавна по рогам! "Хошь, красотка, быть царицей всех царей? Хошь, царство твое покажу? – Обернулся Зевс белым лебедем. – И тебя лебедкой сделаю, ух, полетаем". Но, но, Зевс, девица я, не лапай. Знаю я вас нерожденных-то нехристей, силой возьмешь и упорхаешь… А на земле-то как жить-то буду я, порченая, среди людей…"

Бесплатно читать онлайн Атавизмы богов


   Мудрость старости – часть мужества, не уверенная в своей ответственности за человека.

   Ускоряя время жизни, старость экономит на неприятных впечатлениях старения, продлевая время желания жить вопреки старости.

   Героизм – романтическая вседозволенность.

   Подло поощрять героев исправлять головотяпство генералов.

   На божьих созданиях отпечатки наших пальчиков.

   Человек боится, зверь убегает…

   Быт топает по душе в сапогах, остается их начистить до блеска из эстетических соображений.

   Успокойте душеньку мою, если не клятвами, хотя бы обещаниями, а сам я и так перебьюсь.

   Кто, кто, а последний позаботится, что бы повременил Армагеддон…

   Отмены авиарейсов мешают Всевышнему быть одновременно и вовремя повсюду.

   Вера, рядясь в Обряды превращается в характер.

   Вера прется по головам сомнений.

   ПРИТЧА. Неприятный запах некоторых красивых цветов – проклятье красоты.

   Весенний снег серый, – нестираное белье Зимы в предсмертном сне.

   Другие цветы – красивы, космеи – жизнерадостны.

   Колокольный звон плывет над озером как облака души.

   Материальность красоты не убеждает, пока ее не переиначит поэзия на свой, ритмический лад.

   Боже, – думать и чувствовать, как это? Одновременно? По очереди?

   Частное – присвоенная часть общественного под личную ответственность перед Всевышним.

   Было бы можно свести счеты хотя бы в аду, рай опустел бы.

   Я ничего доподлинно не знаю о душе своей, но отвечаю взаимностью, так и живем, оставаясь каждый при своем суверенитете.

   Красота не терпит вульгарности копий.

   Мифы – сюжеты современности, утратившей вкус к ироническим бесчинствам Античных нерожденных Богов.

   Грех зло духовное.

   Браки наших теней в Раю приветствуются как однополые.

   Брак не контрафакт, но гарантия на чугунную сковородку Ада.

   Искушения Дьявола как сковородка в аду, на ней и грех не шкарчит.

   Учить женщину – мешать ей оставаться дурой.

   Учение женщину раздражает – оно открывает глаза, – ученых тьма, но состоятельных ученых даже кот не наплачет.

   Душа, оставь возвышенные наставления хотя бы когда я наедине с собою в сортире.

   Всевышний – это низменная цель оголтелого себялюбия.

   И святоша отплясывал на свадьбе дьявола.

   Всевышний общая совесть и добра, и зла

   Был бы повод, а Всевышний благословить найдется.

   Всевышний штамп в удостоверении личности добра.

   Всевышний – повод для действия, вот почему он в пылу битвы на знамени обеих враждующих сторон.

   Всевышний судья совести.

   Всевышний – алгоритм воинственности монашества.

   Всевышний создал человека и его эгоизм, но не захотел придти на помощь, когда человек увяз в его болоте.

   Господи, спасись из моих грехов – и помилуй их приблудных…

   От человека во мне спаси Всеблагой, и помилуй за то, что я человек.

   Всевышний – это эгоистическое ощущение в себе всего великолепия окружающего мира как частной собственности в границах личного, внутри забора, выстоянного личным сознанием в джунглях общественной агрессии против личной Воли к жизни.

   Душа – хлыст моего животного, меры самовластья не разумеет, я мечусь между ними неприкаянный , и Всевышний мне не помощник.

   Господи, смирив мою душу, смири и мое неразумное животное.

   Душа отказывает в родстве своему кормильцу – моему загипнотизированному природой потомку бабуина.

   Муж И жена – борьба с несовместимостью эгоизмов личного счастья.

   Любовница – это приличный выход любви из неприличных обстоятельств секса.

   Секс и любовь – тяжба концептуальная человека и гориллы.

   Жена – поле захватнических битв женщины с любовницей без надежд на перемирие.

   Когда женщина говорит, оказывается она говорит сама с собой совсем о другом.

   Любовь, это когда свет выключают до ее прихода, чтобы не бежать к выключателю босиком.

   Переспишь с красотой, проснешься позолоченным.

   Красота архитектуры затмевает роль фундамента в ее славе.

   Женщина знает наверняка, мужчина предполагает.

   Дьявол – конкордат чертей на побегушках магистра магии.

   Дьявол порученец Всевышнего для расправы с отступниками.

   На волю жена отпускает своего мужчину – заработать.

   Женщина – дневной заработок любви мужика

   К семейному счастью мужа жена приводит за нос.

   Головная боль жены антракт в семейном театре под занавес.

   Красота выступающие за габарит части женской фигуры.

   Духовные ценности складываются из гонорара, стоимости бумаги, типографикой краски и ножниц редакторов.

   Кофе женщины антракт любовной сцены в пьесе жены.

   Ценности духовные – натуральные эквиваленты занудства просроченного целомудрия

   Мифы – творчество праздного воображения.

   Нерожденные боги – упражнения праздного ума пастухов Пелопоннеса в период отела коров.

   Ум украшает мифами скудное существование невежества плебса.

   Нимфы – бордель плебса.

   Всевышний дал нам для жизни времени больше, чем мы успеваем прожить, потому так страшна смерть.

   И духовной пищей можно объесться до опупения и отравиться.

   Пища Всевышних – первозданная темнота сознания создателей Всевышних.

   Всевышний вовсе не вера, Всевышний – стихийная фобия человека превзойти самого себя

   Всевышний не результат познания, Всевышний среда обитания души человека

   Всевышним лучше бы гордиться, а не бояться.

   Всевышний – апофеоз Добра, нравственный эквивалент лучшей половины человека, Дьявол- апофеоз зла, безнравственный эквивалент худшей половины. Невозможность сбалансировать враждующие эквиваленты и обрести целостность равновесия добра и зла в человеке, пугает его подсознание до отчаяния, и погружает в мороку религиозных суеверий, кончающихся безумием агрессивного атеизма, лишающего надежды примирить в себе добро и зло.

   Боги бессмертны, за них умирают их созидатели.

   Увидеть Бога – потерять Бога.

   ПРИТЧА. Потерять Всевышнего можно, но веру… Веру – потерять невозможно. Трижды проклявший свои прежние заблуждения, трижды проклятый церковью за отсутствие обязательных ритуальных заблуждений мракобесия, остается Верующим в действенность принятых душой проклятий.

   После потерянного душой Бога остается Вера Разочарования, в крайнем случае – агрессивная Вера Атеизма, – Бога – Нет!

   Потерянный Бог – тоже Вера.

   Не Бог – Веру, но Вера создала Бога, с человеком в одних пеленках, не Грех породил человека, но человек породил свой первородный Грех, чтобы душа не возгордилась исключительным совершенством созданного в человеке равновесия Добра и Зла…

   Для человека Бог стряпчий, улаживающий вечный спор с Душой, когда Душа творит Добро и Зло в стерильных перчатках.

   Всевышнего создали защититься от своей природы, которой враждебны все мифы сочиненные человеком, в том числе миф души, добра зла, тем более миф красоты и уродства, природа знает только два дела, две обязанности перед сотворенным ею существом – обеспечить любыми путями согласно законам эволюции плодовитость и стойкость в войне с нею же природой в лице других людей за существование.


С этой книгой читают
Уж такими мы уродились, одного корня с мартышками. Живем бок о бок смотрим друг на друга, подсматриваем, доносим и оказываемся все на одно лицо. Кому-то даже нравится, а кому-то оскорбительно. Однажды жену на базаре приворожил сережками цыган. Не оторвешь. Дай-ка, думаю, пивка хвачу бочкового. Рижское оказалось пенливее Останкинского, Праздрой крепче Ярославского. Воспарила душа – на тринадцатой кружке спохватился, – цыган сидит, жмурится, жены н
Если не смеемся над неудачами, жизнь посмеется над нами в свое удовольствие. В искусстве жить главное – с какой стороны посмотреть на последствия удачи и промашки. А вот у последствий конец один. Награбил, обожрался – и коньки отбросил. Скис, не посмеялся над всегда случайной неудачей – быстренько уберешься с тоски, и коньки не пригодятся. В удаче уже заложена пагуба неудачи, в неудаче – божье благословение на удачу.Обложка оформлена автором.
…Являешься как бы пожить, без приглашения посмотреть кино, лучше про войну, а тебя вынуждают делать это кино. Ты в будке кинщика крутишь разную бытовуху, в зале темнотища, и только по запаху чудных духов, напоминающих привольные луга детства, дотумкаешь, что крутишь шикарные мелодрамы для одних только душечек, и просто офонареешь, когда сообразишь, что тебе это даже нравится…На обложке фото автора.
Я сегодня неизвестно который по счету… Метаферизм… Завтра еще само должно состояться, прежде чем и мне состояться как своим Метаферизмом.
Три языческих бога и одна богиня, призванные Зевсом со всех концов Ойкумены на курсы просветления разума и повышения квалификации в Древнюю Грецию, шалят с игрой в шары сотворенья. Застигнутые врасплох в момент метания жребия, получают от возмущённого шефа нагоняй. А ещё воспитательное задание отправиться через две тысячи двести двадцать два года в Россию, провести там сто лет и с помощью выбранного ими человека повлиять на развитие страны и обще
Приключения Мистера Уигглса – это серия рассказов, из жизни легендарного кота. Который получил свою легендарность, как и шрам на левом ухе, во время эпичной битвы с табуреткой. Это веселые истории, которые точно заставят Вас улыбнуться
Мистер Уигглс, пушистый и харизматичный кот, решает, что музыкальный плеер хозяина – идеальный трофей для его коллекции. Когда хозяин случайно оставляет устройство без присмотра, Уигглс начинает свою коварную охоту. В ходе напряжённой "спецоперации", полной комедийных моментов, он сталкивается с неожиданными трудностями, включая загадочный кабель, который никак не удаётся "обезвредить". Финал превращается в забавную битву интеллекта, где Уигглс д
Когда любимый трофей Мистера Уигглса – носок, завоёванный в эпической битве с роботом-пылесосом, бесследно исчезает, начинается настоящее пушистое расследование. Кот с непревзойдённым чувством долга и легендарной настойчивостью отправляется на поиски, сталкиваясь с загадочной аномалией дома. Каждый уголок и тёмный угол становятся ареной приключений: от "кладбища" носков под кроватью до стиральной машины, где открывается шокирующая правда. Но смож
Полное собрание блогов калининградского юриста Алексея Елаева, опубликованных на портале Zakon.ru в 2016 году, раскрывает авторский взгляд на функционирование избирательного законодательства и иных отраслей российского права в отечественной правовой среде.
Действие романа разворачиваются в альтернативной реальности в Санкт-Петербурге 1934 года. Какой была бы Россия без революции 1917 года? Это весьма актуально в преддверии столетнего юбилея события, кардинально изменившего судьбу нашего государства. Каждый мой читатель сможет сделать свои выводы. Главным героем романа является частный детектив Юрий Черкасов. Он прекрасно вписался в общество. Благодаря связям перед ним открыты все двери. Но в один м
Прошёл год…, и я уже почти забыла о том, что произошло со мной чуть больше года назад. Но… как оказалось… это ещё не конец истории… Возрастные ограничения 18+ Первая книга: Мой бриллиант 1. Кира Захарова Вторая книга: Мой бриллиант. Не конец истории. Кира Захарова
Группе студентов с Земли предстоит изучить быт и нравы представителей республики Атланда в рамках дружеской программы по обмену. Вот только Серафима не ожидала, что сама станет объектом изучения и пристального внимания самого таинственного атландийца Дантэна Хода. И как бы бабуля не говорила о том, насколько он хорош и обаятелен, Фима считает, что лучше держаться от него подальше. Ведь такого Красивого Хама невозможно забыть и тем более разлюбить