Станислав Кочубейник - Балласт или будущее. (Рассказы)

Балласт или будущее. (Рассказы)
Название: Балласт или будущее. (Рассказы)
Автор:
Жанры: Социальная психология | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Балласт или будущее. (Рассказы)"

События, описанные в этих рассказах, давние и недавние, безусловно, происходили: каждое в свое время и со своими героями. Автор только попытался приукрасить их с помощью словесных оборотов и правильно расставленных знаков препинания. Насколько это ему удалось – судить вам, читатели, но он самоуверенно считает – удалось. Иначе зачем было воровать их у него!? Впрочем, это уже другая история… Горжусь. Красивое получилось предисловие. Но должен признаться: приукрасил все – за исключением истории, происшедшей две тысячи лет назад и описанной в рассказе: «Чудес не бывает». И не потому, что не хотел – потому, что это невозможно. Нет на человеческом языке слов и знаков препинания, с помощью которых можно передать силу, красоту и накал эмоций тех событий. Все то, можно только вообразить, представить – опираясь на общеизвестные факты.

Бесплатно читать онлайн Балласт или будущее. (Рассказы)


Балласт или будущее

Посмотрите вокруг себя. Сколько старых немощных людей бродит по вашему городу, поселку. Всюду они. На вокзалах – едущих туда, где их никто не ждет, на рынках торгующих непонятно чем, и просто так, ковыляющие вдоль дорог и улиц, наших городов и сел. Сгорбленные спины, сморщенные, как выжатый лимон, лица, поблекшие глаза, трясущиеся руки – отработанный человеческий материал. Непотребный балласт.

– Куда прешь, бабуля? Это частный автобус, я льготников не вожу. Жди муниципального.

– Дочка у меня там… Давно не приезжала… болеет, наверное. А рейсовый уже не ходит.

Бабуля втискивается в автобус и, прижавшись в углу, старается стать маленькой и незаметной. Нет, заметили.

– И куда они прутся в такую рань? Сидели бы дома – пенсии им сейчас повысили, льготы всякие… сиди дома, радуйся.

– А чего им сидеть: проезд бесплатный, забот никаких, вот и шастают повсюду…

Молчит, бабуля – тренированная. Это не самая большая обида в ее жизни. Униженные, ограбленные и осмеянные, наши старики пережили в жизни такое, что пережить, кажется, невозможно…

Ну вот, поехали. Незаметно улыбнулась, гордясь своей победой – главное, не вытолкали. Там, правда, еще от остановки идти далеко, да ладно, у дочки отдохну. Отдохнет?

Нам надо с ними что-то делать. С этим балластом, съедающим львиную долю бюджета, гречневой крупы и макарон и не приносящие никакой пользы. Все это, непосильной ношей висит на нашей развивающейся экономике, ухудшает статистическую отчетность и наш имидж перед европейскими странами. Усыплять, что ль?

О люди, кому удалось так жестоко обмануть вас? Почему вы поверили, что «наше будущее – дети»? Старость – наше будущее! Это дети будут такими же, как мы, а мы такими, как наши старики! И потому я предлагаю: давайте, самим тщательным образом, позаботимся о своем будущем, о наших стариках. Для этого вовсе не надо возводить новые космические комплексы, поворачивать вспять реки и делать многое другое, великое и бесполезное. Все то, можно вершить между делом. Главное, это непрестанная забота о наших стариках. Только в таком случае мы можем гарантировать свое безопасное будущее и счастливое настоящее для нас и наших детей! Таков Закон.

Когда Ньютон еще не открыл закона о земном притяжении, картошку в погреб можно было засыпать, но улететь в космос – увы. Не зная духовных законов развития общества, можно кое-как жить, но жить по настоящему: богато, красиво, счастливо – невозможно! Можно не верить в существование таких законов, можно, просто, не знать о них, но это не освобождает нас от их власти. А один из главных законов, защищающий наше настоящее и будущее говорит так: «почитайте родителей ваших, чтобы продлились дни ваши на земле, и вам было хорошо». Вы можете посещать церковь, а можете и не принадлежать ни к одной религии, вы, может быть, умеете красиво, и долго молится, а может, и вовсе не умеете этого делать. Все то, ваше личное дело! Но если вы хотите быть успешными в своих делах, счастливыми в семейных отношениях, – позаботьтесь о тех, через кого Бог дал вам жизнь, о своих родителей. Потратьте свое время и средства на их лечение, питание, на тепло для них и на то чтобы жили они подольше. То, что они, старики наши, жили не так, ошибались во многом и падали – для нас не имеет никакого значения. Мы все небезупречны, но, тем не менее, все хотим жить хорошо, быть счастливыми… Нет-нет, я не призываю вас стать «белыми и пушистыми»– оставайтесь такими как вы есть, но делайте то, что выгодно!

Озабоченные тем, что напялить на собственных чад, чем набить им брюхо, и на кого выучить, вы вырастите их, подобными себе. Остановитесь, и, пока есть еще возможность, научите их, своей жизнью, заботится о стариках, о себе! Чтобы потом не скулили от обиды и холода: «я же тебя вырастил…»

Пришла соседка. У нее две дочери: одна – живет далеко, другая – не признает ее за мать. «Мне, нищая мама, не нужна» – говорит.

Поздоровалась, присела.

– Некому огород вскопать… Может и не доживу до нового урожая… а если доживу – что есть буду!? – сетует. И еще, о наболевшем. – Говорят, хоронят сейчас без гробов. Как это, без гроба!? Боюсь я, как подумаю: земля меня придавит, в рот насыплется… Я бы себе заранее гроб купила, только страшно одной в комнате вместе с гробом.

Посидела немного, уходит. Топить печку надо, весна затяжная голодная, да и сварить что- то надо, газовый баллон долго не везут…

Черный пес кинулся из будки навстречу, гремя цепью. Потом вдруг остановился, виновато вильнул хвостом и побежал проверить на месте ли миска. Молодой еще, а все понял и стыдно ему стало за наше будущее…

Почему мы выжили

Изучая трагическую историю нашего народа, и своего рода, я всегда с удивлением и неким благоговением пытался понять, а почему мои предки остались среди живых? Ведь слушая рассказы очевидцев о гражданской войне, о страшном голодоморе, о Великой Отечественной войне, понимаешь: шансов выжить было ничтожно мало. Практически не было шансов. И я уже чуть было не склонился к мысли, что случай и удача всему голова, но однажды, совершенна случайно, спросил об этом свою бабушку. Так, просто спросил, не надеясь на ответ – а что могла знать об этом безграмотная женщина!? Тем более что в голове ее, за долгие годы, перепутались в невообразимом порядке и события и люди.

– Ну вот… А я все думаю: когда же ты меня об этом спросишь? А то все ищешь где-то… Шансов у нас, действительно никаких не было. В гражданскую то петлюровцы, было, резню устроили, то Буденный село поджог…

– Бабушка, да что ж ты такое говоришь: «Буденный село поджог»? Не мог Буденный такого сделать!

– А ты откуда знаешь: «мог» «не мог»? Спросил!? Так слушай! Люди, они, на все способны… Только я не об этом. Я о том, почему мы выжили. Трудней всего было в тридцать третьем году. И землю, и хлеб у людей отобрали – живи, как хочешь. А я своего заставила отдать все самому. Он не хотел – страшно. «Я им покажу, – орал. – Кукиш они у меня получат, а не коней». Хотел в банду уйти. Только я ему так говорю: «детей твоих банда кормить не будет, нарожал – так корми! Или ты хочешь, чтобы и с тобой случилось то, что с твоим братом?»

– А что случилось с его братом?

– Ну, об этом тебе знать необязательно. Некрасивая это история, а он все-таки родня… Впрочем, из его рода уже никого среди живых нет – некому будет обидеться… Так, что послушай, пусть для тебя наука будет. После того, как петлюровскую армию разбили, разбрелись его солдатики, кто живой остался, по домам. Тогда и многие из наших, сельских, в том числе и брат твоего деда, вернулись в село. А так, как работать они разучились, пока воевали, то собрались в банду и грабили беззащитных людей. Власти, тогда в селе, никакой не было. Так, проедет через село часть воинская, мужиков, кто не успеет спрятаться, заберут на службу, и опять бандиты в селе хозяйничают. Так уже въелись, что просто сил не было. У кого телку, у кого коня – прямо посреди белого дня, придут, заберут – и молчи, а то и тебя пристрелят. А однажды двух буденовских разведчиков повесили на вербе при дороге. Буденовцы прискакали на конях и никого, и ни о чем, не спрашивая, стали жечь село. Многие тогда пострадали, а меньше всех виновные. И так они после этого распоясались – мочи нет. Видать решили, что Бог вместе с ними. А иначе, чего бы они, на Пасху, вперед всех попытались втиснуться в церву. Кто-то из людей крикнул: «Бей их…». И тогда все, как один, выступили. Переловили всех бандитов и в погреб закрыли – кого возле церкви не было – из дома забрали. Кто спрятался – за того брата, или сына, или отца забирали. Никого не щадили. Но бить в день Пасхи не стали. На другой день. Вытаскивали по одному из погреба, заворачивали в большое покрывало и кто, сколько хотел, столько был. Из тридцати шести бандитов только пятеро, в том числе и брат твоего деда, в живых осталось и то покалеченные… А остальных прикопали на скотомогильнике, как падаль. Страшно впасть в руки обозленного народа…


С этой книгой читают
Книга «Полевые заметки визуального психодиагноста» написана Владимиром Тараненко, знаменитым специалистом по визуальной диагностике человека, автором оригинальных методик, эффективно используемых в бизнесе, HR, рекламе, разнообразных сферах межличностной коммуникации.В своей книге автор делится сведениями, позволяющими установить психотип человека и предугадать особенности его реакции и поведения по разрозненным и весьма специфическим данным: от
Александр теряет жизнь и попадает на конвейер смерти, а это совершенно иной взгляд на существование. Особенно это касается грешных душ. Автор смотрит на иной мир со стороны современной действительности, где все структурировано и поддается отчетности…Но есть в ином мире исключения, когда одна из душ может перевернуть все вверх дном.
El proceso de socialización alcanza un cierto grado de completitud cuando la personalidad alcanza la madurez social, que se caracteriza por la adquisición por la personalidad de un estatus social integral. Sin embargo, en el proceso de socialización, son posibles fallas, fallas. La manifestación de las deficiencias de la socialización es un comportamiento desviado (desviado o delictivo).
Монография посвящена интереснейшему аспекту проблемы русского национального характера, связанном с анализом русского народного творчества. В работе поднимаются вопросы, связанные с влиянием культуры, менталитета на национальный характер, с историей данного понятия. Вводится понятие "народная философия", которая заложена в русском народном поэтическом творчестве. Жизнь в веках, постоянное «редактирование» сказки коллективом слушателей способствуют
Новая книга Александра Ширвиндта – не размеренное и скучное повествование. По словам самого автора: «Это не литература и не скрупулезная биографическая справка. Это – чехарда воспоминаний». О самых непростых моментах жизни Ширвиндт рассказывает в знаменитой ироничной манере, безо всякого снисхождения к себе и другим. Итак, «Проходные дворы биографии». Маршрут простой: от самого начала, от родильного дома, до, слава богу, пока не самого конца».
Книга известных ученых-нейропсихологов – невиданное ранее сочетание психологии, неврологии и техник самосовершенствования. Опираясь на новейшие достижения науки, авторы проникают в самые глубины человеческого мозга и показывают его взаимосвязь с психикой. С помощью этой книги вы сможете повысить эффективность работы своего мозга, развить лучшие личные качества и тем самым улучшить свою жизнь. В книге много нестандартных практических рекомендаций,
Уилл стал инвентом Меламарсии – такой же полукровки, как и Киана, которая может видеть прошлое и будущее, когда предчувствует приближение смерти. Но что, если девушка способна владеть всеми стихиями и совсем скоро на нее откроют охоту?С давних времен одаренные устанавливали в мире равновесие стихий при помощи своего дара. И когда кто-то нарушал правила – поднималось восстание. Ради освобождения Тессаректа союзники вынуждены будут пойти на жертвы.
Хотела спасти несчастную кошку, а угодила в другой мир прямо в руки браконьеров. Казалось бы, конец, но от незавидной судьбы меня спас змей-дракон, обернувшийся человеком. Таинственный и опасный синеглазый мужчина предложил мне сделку: стать его помощницей, если хочу вернуться в свой мир, или остаться умирать в лесу. И знаете, да-да, я согласилась. Согласилась стать помощницей Повелителя чудовищ. Держитесь, браконьеры! Я намерена навести в Драгар