Религиозные тексты - Бхагавад гита

Бхагавад гита
Название: Бхагавад гита
Автор:
Жанры: Религии / верования / культы | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Бхагавад гита"

Зёрна Истины, посеянные И Цзином, разлетелись по всей Земле. Цветами лотоса расцвели в Индии. Здесь оказалась очень благодатная почва. Бхагавад гита, Песня Бога, один из этих драгоценных цветов.

Бесплатно читать онлайн Бхагавад гита


1. Йога отчаяния Арджуны. (Арджуна-вишада-йога)


1. Дхритараштра спросил:

На праведном (дхарма) поле Куру,

Что делают мои и сыновья Панду,

Сошедшиеся для битвы?


2. Санджая сказал:

– Бросив взор на порядки Пандавов,

Царь Дурьодхана приблизился

К наставнику (Дроне) и молвил:


3. Учитель, посмотри

На великое войско Пандавов,

Построенное сыном Друпады,

Твоим прилежным учеником.


4. Здесь герои, великие лучники,

Равные в бою Бхиме и Арджуне,

Опытные воины Ююдхана,

Вирата и Друпада.


5. Могучие Дхриштакету,

Чекитана и Кашираджа.

Виднейшие из людей Пуруджит,

Кунтибходжа и Шайбья.


6. Мужественные и доблестные

Юдхаманью, Уттамауджа,

Сын Субхадры и сыновья Драупади.

Все великие колесничие.


7. И наших величайших узнай,

О лучший из дважды рождённых.

Назову для сравнения

Моего войска вождей:


8. Ты сам, не знающий поражений,

И Бхишма, и Карна, и Крипа.

Ашваттхаман, Викарна,

Сын Сомадатты и Джаядратха.


9. И много других героев,

Готовых отдать за меня

Свои жизни, во всеоружии,

Искусные в битвах.


10. Наши силы, ведомые Бхишмой,

Неограниченны, но недостаточны.

Их же войско, ведомое Бхимой,

Ограничено, но достаточно.


11. Все вы,

Стоящие кругом по чину,

Охраняйте всячески Бхишму.

Порознь и вместе.


12. Поддержав его, глава рода (Бхишма),

Старейший и сильнейший из Кауравов,

Громко затрубил в раковину,

Издав звук подобный львиному рыку.


13. Тотчас рядом со всех сторон зазвучали

Раковины, литавры, бубны,

Кимвалы, барабаны и трубы.

Шум был грому подобен.


14. Тогда Мадхава (Кришна) и Пандава (Арджуна),

Стоя на великой колеснице,

Запряжённой белыми лошадьми,

Затрубили в свои божественные раковины.


15. Хришикеша (Кришна) затрубил в Паньчаджанью,

Дхананджая (Арджуна) затрубил в Девадатту.

А страшный в подвигах Врикодара (Бхима)

Затрубил в огромную раковину Паундру.


16. Царь Юдхиштхира, сын Кунти,

Затрубил в Анантавиджаю.

Накула и Сахадева задули

В Сугхошу и Манипушпаку.


17. Великий лучник царь Каши,

Великий воин Шикханди,

Дхриштадьюмна, Вирата,

И непобедимый Сатьяки,


18. Друпада и сыновья Драупади,

И сильнорукий сын Субхадры –

Все затрубили в свои раковины,

О, Владыка земли.


19. Этот страшный звук

Раздирал сердца сынов Дхритараштры.

Рокотом наполняя,

Сотрясая Небо и Землю.


20. Глядя на готовое к бою

Войско сынов Дхритараштры,

Пандава под знаменем царя обезьян

Поднял свой лук.


21. Сказал Хришикеше:

– О, Ачьюта, повелитель страны,

Выведи мою колесницу

Между двух армий.


22. Чтобы мог рассмотреть лица тех,

Кто жаждет битвы.

Тех, с кем придется сражаться

В предстоящем бою.


23. Хочу увидеть всех,

Собравшихся на этом поле.

Желающих воевать на стороне

Злокозненного сына Дхритараштры.


24. Санджая:

– О, потомок Бхараты (Дхритараштра),

Хришикеша после слов Гудакеши (Арджуны)

Поставил лучшую из колесниц между армий.


25. Напротив Бхишмы, Дроны,

Всех царей и воскликнул:

– Смотри, Партха,

На всех собравшихся Кауравов.


26. Тогда Партха увидел в обеих армиях

Отцов и дедов, учителей и дядей,

Тестей, братьев, сыновей, внуков,

Друзей и приятелей.


27. Видя всех родственников,

Стоящих в строю,

Сын Кунти (Арджуна) исполнился сострадания

И скорбно сказал:


28. – О, Кришна!

Видя родных и близких,

Готовых сегодня к смерти,

Члены мои немеют, горло пересыхает.


29. Сотрясается дрожью тело.

Волосы дыбом встали.

Кожа огнём пылает.

Выпадает из рук лук Гандива.


30. Я не в силах стоять прямо.

Мечется мой разум.

О, Кешава (Кришна),

Зловещие вижу знамения.


31. Не вижу блага

В убийстве родных и близких.

Не желаю победы,

Ни царства, ни удовольствий.


32. Власть нам зачем?

Откуда возьмётся счастье?

Жизнь нам зачем,

О, Говинда (Кришна)?


33. Те, для кого

Желаем мы царства,

Счастья и удовольствий,

Выстроились для сражения.


34. Готовы они отказаться

От богатства и даже жизни –

Наставники, деды, отцы, сыновья,

Дяди, тести, внуки, зятья и другие.


35. Не хочу убивать их,

Даже если буду убитым.

Даже ради трёх царств,

А тем более власти земной!


36. Что за радость нам, Джанардана,

В убийстве сынов Дхритараштры?

Совершаем мы грех,

Убивая родных!


37. Не пристало нам лишать жизни

Близких, сынов Дхритараштры,

О, Мадхава, убивая свой род,

Как будем счастливыми мы?


38. Даже если они,

Слепые от жадности,

Не видят греха в истреблении рода,

Преступления во вражде с друзьями?


39. Разве мы не должны,

О, Джанардана,

Отвратить этот грех,

Сознавая его преступность?


40. С гибелью рода

Погибнет дхарма-закон.

С гибелью праведности-дхармы,

Беззаконие овладеет родом.


41. С воцарением беззакония, Кришна,

Развращаются женщины рода.

С развращением женщин, Варшнея (Кришна),

Возникает смешение каст.


42. Смешение низвергнет

В ад род и его убийц.

Низвергнуты будут и предки,

Без подношений воды и пищи.


43. Злодей, погубивший свой род,

Виновен в смешении каст,

В разрушении древних традиций

И вековых устоев семьи.


44. О, Джанардана,

Слышал неоднократно,

Люди, лишившись законов рода,

Обрекаются на вечные муки в аду.


45. Ох, тяжкий грех

Мы хотим совершить -

Ради царских услад

Убивать своих близких.


46. Даже если убьют меня в битве,

Безоружного и безропотного,

Вооруженные сыновья Дхритараштры,

Мне будет спокойней и лучше!


47. Сказав так Арджуна,

Охваченный скорбью,

На поле боя выронил лук и стрелы,

Опустился на дно колесницы.

АУМ ТАТ САТ


Такова первая глава Упанишады священной Бхагавад гиты,

Беседы Шри-Кришны и Арджуны, видение Духа-Брахмана и

Описание единения – йогашастры, которая называется

«Йога отчаяния Арджуны» (Арджуна-вишада-йога).

2. Санкхья-йога. (Полное знание и единение)


1. Санджая:

– Тогда Мадхусудана (Кришна)

Молвил ему, охваченному состраданием,

Скорбящему, с глазами полными слёз.


2. – Арджуна, откуда это смятение,

Не подобающее потомку Ариев,

Лишающее небесного блаженства

В столь решающий момент?


3. Не поддавайся слабости, Партха,

Она не достойна тебя.

Укрепи свое сердце,

Воспрянь, Парантапа!


4. Арджуна:

– О, Мадхусудана (Кришна),

Как могу я выпустить стрелы

В Дрону и Бхишму, достойных почтенья?


5. Лучше жить нищим,

Чем убить своих гуру, пусть даже корыстных.

В дальнейшем вся пища

Будет иметь вкус их крови.


6. Даже не знаю, что для нас лучше,

Победить или быть побеждёнными.

Убив детей Дхритараштры,

Нам не захочется жить.


7. Сострадая, омрачена моя сущность,

Ум запутался в долге.

Умоляю тебя, посоветуй, что делать?

Я ведь твой ученик и к тебе припадаю!


8. Не вижу, чем унять эту боль,

Сразившую все мои чувства.

Не хочу земных царств,

Ни владычества над богами!


9. Санджая:

– Так говорил Гудакеша Хришикеше.

Молвил ещё:

«О, Опаляющий врагов,

Я не буду сражаться» и смолк.


10. Ему, скорбящему между двух ратей,

О, потомок Бхараты (Дхритараштра),

Господин чувств (Кришна),

Улыбаясь, сказал:


11. Кришна:

– Ты произносишь мудрые слова,

Но скорбишь о тех, кто недостоин скорби.

Мудрый не сожалеет ни о живых,

Ни о мертвых.


12. Ибо не было времени,

Когда бы я не существовал.

Равно как и ты, и эти владыки.

Мы были, есть и будем.


13. Подобно тому, как воплощенный в плоть,


С этой книгой читают
Наставления о молитве святых Божиих людей. Сокровенными тайнами своей молитвенной жизни делятся Святой праведный Иоанн Кронштадтский, Святитель Димитрий Ростовский, Преподобный Исаак Сирин, Паисий Святогорец, Игнатий Брянчанинов и многие другие. Приведены тексты основных православных молитв на русском языке, символ веры и молитвенное правило. Книга будет полезна каждой семье. Прекрасный подарок верующему православному христианину.
Йога-сутра Патанджали, корнями глубоко уходящая в И Цзин, это пошаговая инструкция достижения Просветления. Как и в конце любого Пути вас встретит Бог, Ишвара. Окончательное решение за Ним.
Над каждой семьей России нависла опасность. Имя ей – ювенальная юстиция, закон о которой хотят протащить тайно, безо всякого обсуждения общественности. Под видом защиты интересов детей родители могут быть лишены права воспитывать своих детей в соответствии с их мировоззрением и верой, а то могут и детей отобрать, если никому не подотчетные чиновники посчитают, что отец с матерью нарушили «права и свободы ребенка», трактуемые исключительно в либер
Паломничество по святым местам – это многовековая православная традиция. Паломники всегда стремились приобщиться к святыням, которыми известна Россия. В настоящее время традиция паломничеств постепенно возрождается и приобретает все большую значимость.Данное издание представляет собой путеводитель по святым местам Москвы и Подмосковья: монастыри, храмы, святые источники. Книга рассказывает о подвигах и чудесах святых, об истории создания монастыр
Святая блаженная Матрона Московская (1881–1952) – выдающаяся подвижница, просиявшая в Русской Православной Церкви в ХХ веке. Настоящее издание содержит краткое житие и свидетельства о про славлении и обретении мощей святой, воспоминания современников, сказания о чудесах и исцелениях по ее святым молитвам, акафист, а также историю Покровского женского монастыря, в котором находятся святые мощи блаженной Матроны.
Книга «Святитель Николай Чудотворец» повествует о личности и чудесах великого угодника Божия, святителя Николая Чудотворца, и его почитании в России. Она рассчитана на широкий круг православных читателей.
Сбывается заветная мечта русской художницы живущей в Париже. Она привозит в этот город мечты свою любимую девушку. За несколько дней происходит целая череда событий, которые меняют ее жизнь. Чудесное свидание, яркая встреча, полная огня и страсти, любовь на грани фола и… разлука, страдание, прощание двух сердец разделенных небом. Кажется, жизнь заканчивается, но неожиданное появление незнакомца открывает дверь в новую жизнь, в новое небо и новую
Перед вами книга, где автор исследует весь «полигон» познания, на котором действует познающий человек, исходя из посылок его естества. Таковым «полигоном» автор считает три феномена нашей жизни – ДЫХАНИЕ (практики Дыхания) как постоянную, но управляемую функциональную систему организма; СОН (практики Сновидения) как также нечто неизбежное, но, если сравнивать с дыханием, имеющее большие во времени циклы; СМЕРТЬ (практики «Пересмотра») как ещё неч
Обыкновенный город. Обыкновенные наши дни. Обыкновенный молодой человек снимает обыкновенную квартиру, в которой начинают происходить необыкновенные вещи.
Многие века между людьми и эльфами шла непримиримая борьба. И всякий остроухий, оказавшийся среди людей, неизбежно привлекал внимание Охотников. Почти пятнадцать лет полукровке Эриал Найт удавалось жить в неведении, пока смерть приемной матери и предательство друга не вынудили ее покинуть убежище и выйти в неспокойный мир. Но даже скрываясь от Охотников, Эри надеется на счастье. На пути к нему ей предстоит пережить немало приключений, влюбиться и