Галина Савицкая - Библейские истории 2

Библейские истории 2
Название: Библейские истории 2
Автор:
Жанры: Христианство | Духовная литература | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2020
О чем книга "Библейские истории 2"

Книга написана христианским автором. Она предназначена для широкого круга читателей. Автор в поэтической форме передает Слово Божье. Эта вторая книга поэм, в которой описаны наиболее интересные и для всех поучительные события из жизни самых известных библейских героев.

Бесплатно читать онлайн Библейские истории 2


Иосиф

Иосиф, будучи

Семнадцатилетним юношей,

Пас стада вмести со своими братьями,

Зелфы и Валлы сыновьями.

До отца Иосиф доводил,

Плохие слухи о братьях своих.

Иаков его любил

Больше сыновей других,

Так как Иосиф сын его старости был.

И одежду ему разноцветную подарил.

И братья это увидели,

И его возненавидели,

И мирно говорить с ним не могли.

И видел Иосиф сон,

И братьям рассказал его,

И еще больше стали они

За этот сон ненавидеть его.

Вот что рассказал он:

«Послушайте сон,

Который видел я.

Вот, мы вяжем снопы посреди поля.

И вот, мой сноп встал и прямо стал,

А ваши снопы вокруг моего снопа собрались

И поклонились ему».

И братья вознегодовали и сказали ему:

«Неужели ты будешь царствовать над нами?

Неужели ты будешь властвовать над нами?»

И еще больше его ненавидеть стали

За сны его и за эти слова.

И еще другой он видел сон,

И братьям своим его рассказал:

«Видел я, что солнце и луна,

И одиннадцать звезд поклоняются мне».

И отцу его рассказал,

И отец его поругал:

«Что это за сон, который видел ты?

Неужели я и мать твоя, и братья твои

Придем поклониться тебе до земли?»

Братья разозлились на него,

А отец запомнил слова его.

Братья в Сихем пошли

Скот отца своего пасти.

К ним Иосифа Иаков послал

И сказал:

«Пойди, посмотри,

Здоровы ли братья твои,

Цел ли скот,

И мне ответ принеси».

Иосиф к братьям своим пошел

И их в Дофане нашел.

Они издали увидели его

И против него умышлять стали зло,

И друг другу сказали:

«Вот сновидец идет.

Пойдем и теперь его убьем,

И бросим его в какой-нибудь ров,

И скажем, что съел его хищный зверь,

И увидим, что будет из его снов».

Но Рувим им сказал:

«Крови не проливайте,

Бросьте его в ров».

Говорил так он,

Чтобы его спасти,

А затем к отцу отвести.

Когда Иосиф пришел,

Братья одежду сорвали с него

И бросили в ров его.

Ров был без воды, пустой.

Затем за еду сели они

И, взглянув, увидели,

Что, караван измаильтян идет,

В Египет товар везет.

Иосифа продать купцам

Братья тогда решили.

И, когда мадиамские купцы проходили,

Братья его изо рва вытащили,

И его за двадцать серебренных монет продали им,

И те Иосифа в Египет отвели.

Затем братья закололи козла,

И кровью его одежду Иосифа вымазали.

Отцу одежду показали и сказали:

«Мы это нашли.

Посмотри,

Не одежда ли эта сына твоего?»

Иаков ее узнал

И в ужасе вскричал:

«Это одежда сына моего!

Хищный зверь его съел.

Верно, Иосиф был им растерзан!»

Иаков разодрал одежды свои

И рубище одел,

И сына оплакивал многие дни.

Все дети утешать его пришли,

Но он успокоиться не хотел и говорил:

«Я не утешусь до самой смерти».

И печалиться не переставал.

Иосифа купцы в Египет отвели.

В Египте его купил Потифар,

Начальник фараоновой стражи.

Иосиф в его доме жил.

И Господь с ним был,

И всему, что делал он,

Господь успех давал.

И заметил это Потифар,

И поставил Иосифа над домом своим,

И ему доверил все владения.

И дом Потифара с того времени

Ради Иосифа Господь благословил.

И было Господне благословение

Над всем Потифара имением,

И над тем, что росло в полях.

Иосифу все Потифар передал.

И при нем ничего не знал,

Как только накормить себя.

Иосиф же был и станом, и лицом красив.

И на Иосифа взоры обратила

Жена его господина и сказала:

«Ложись со мной».

Но он отказался, сказав:

«Вот господин мой

Не знает забот при мне,

И все, что имеет, поручил мне.

Нет больше меня в его доме,

И мне ничего не запретил он,

Кроме тебя,

Потому что ты ему жена.

Как же это великое зло сделаю я

И согрешу пред Богом?»

Иосифу так говорила она каждый день,

Но он отказывался ложиться с ней.

Случилось однажды,

Вошел в дом Иосиф по делам,

И не было в доме никого из домашних.

Тогда жена господина

За одежду его схватила и предложила:

«Ложись со мною».

Но он убежал,

Оставив в руках у нее свою одежду.

Она же, увидев,

Что одежда его осталась в руках у нее,

Позвала домашних своих

И сказала им:

«Смотрите, к нам привели

Еврея этого в дом,

А он над нами стал насмехаться.

Он сюда пришел,

Чтобы лечь со мной,

Но я кричать стала,

И он убежал,

Вот, в моих руках его одежда».

И до прихода Потифара

Одежду его у себя держала.

И те же слова Потифару пересказала.

И гневом воспылал Потифар,

И Иосифа в темницу отдал.

Но был с Иосифом Господь по-прежнему

И расположение ему начальника темницы даровал.

И тот в руки Иосифа всех узников отдал.

Иосиф в темнице стал распорядителям

И за все дела в ней отвечал.

И не смотрел уже не зачем начальник темницы,

Потому что Господь с Иосифом был,

И во всех его делах ему успех давал.

Некоторое время спустя

Виночерпий и хлебодар египетского царя

Провинились пред господином своим.

И прогневался на них фараон,

И отдал их в темницу,

Где Иосиф был заключен.

Иосиф был приставлен к ним и им служил.

И однажды хлебодару и виночерпию

В одну и ту же ночь приснились сны.

И каждому из них сон особенного значения.

И утром пришел Иосиф к ним,

И увидел, что они в смущении.

И их спросил:

«Отчего сегодня у вас

Такие печальные лица?»

Отвечали ему они:

«Мы этой ночью видели сны,

Но их значение понять мы не смогли».

Иосиф им сказал:

«Не от Бога ли истолкование?

Прошу вас, расскажите мне,

Что вы видели во сне?»

И главный виночерпий

Свой сон рассказывать стал:

«Мне снилась виноградная лоза,

А на ней три ветви.

Я виноград взял

И выдавил в чашу сок,

И ее фараону подал».

Иосиф отвечал:

«Вот истолкования этого сна:

Три ветви – это три дня.

Через три дня

На прежнее место фараон возвратит тебя,

И ты как прежде будешь

Чашу подавать ему.

Вспомни же тогда меня

И фараону обо мне скажи,

И выведи отсюда меня.

Я украден из земли евреев,

Также и здесь ничего не сделал,

За что бы бросить в темницу меня».

Услышал главный хлебодар,

Что сон Иосиф хорошо истолковал

И тоже рассказывать стал:

«Мне также снилось,

Что на голове у меня

Три решетчатых корзины.

В верхней корзине

Для фараона пища,

Пекаря изделия,

Но птицы ее клевали

Прямо из корзины

На моей голове».

Иосиф хлебодару сказал:

«Вот истолкование этого сна.

Три корзины – это три дня.

Через три дня

Снимет фараон голову с тебя

И повесит на дереве тебя,

И птицы будут плоть твою клевать».

И то произошло,

Что Иосиф им возвестил.

Через три дня фараон виночерпия

На прежнее место возвратил

И хлебодара повесил.

Об Иосифе не вспомнил виночерпий,

Но его забыл.

Через два года фараону приснился такой сон:

Стоит на берегу Нила он.

И вот вышли сем коров из реки,

Тучных плотью и видом хороших,

И на берегу в тростнике паслись.

Но вот после них вышли из реки

Семь коров других, худых,

Тощих плотью и видом плохих,

И стали на берегу возле них.

И тощие коровы

Семь тучных коров съели.

И проснулся фараон.

И опять заснул.

И другой видел он сон:

Вот на стебле одном

Поднялось семь колосьев хороших и тучных.

Но выросло после

Семь колосьев тонких, тощих

И иссушенных ветром восточным.

И пожрали тощие колосья

Семь колосьев тучных и полных.

И проснулся фараон,

И понял, что это был сон.

Утром дух его смутился,

И призвал он всех волхвов Египта


С этой книгой читают
Сборник стихов «Путь домой» предназначен для широкого круга читателей. Но будет особенно интересен людям, которые задумываются о смысле жизни, о своем предназначении, ищут Бога. «Путь домой» – это духовная и философская лирика, отражение внутреннего мира автора. Сборник написан христианским поэтом. В стихах автор прославляет Бога, выражает свой взгляд на мир, передает душевные переживания. О чем стихи? О том, что, по мнению автора, считается самы
Книга написана христианским автором. Она предназначена для широкого круга читателей. Автор в поэтической форме передает Слово Божие, показывая наиболее интересные и для всех поучительные события из жизни самых известных библейских героев.
Меня часто просят рассказать о себе. Что ж. Рассказываю. Автобиографией данное произведение назвать сложно, согласна. Но не судите строго, ведь это моя жизнь. И другой у меня нет.
«Спаситель» – последняя из четырех брошюр серии «Кто такой Иисус?», которая знакомит читателя с личностью Иисуса Христа на основе отдельных эпизодов из четырех Евангелий. Книга предназначена для широкого круга читателей и может успешно использоваться как для личного чтения, гак и для занятий в малых группах.Если не указано иначе, Книги Библии цитируются по русскому Синодальному переводу Священного Писания.
"Я написал эту книгу для того, чтобы углубить ваши познания о событиях, произошедших на Пасху.Я разделил повествование на тридцать глав. Так каждый день у вас будет истина, над которой вы сможете поразмышлять. В конце каждой главы есть вопросы, которые соотносятся с текстом, – ответьте на них.Иисус Христос – самая главная личность во всей истории человечества. Он родился от девы, жил среди людей, являл людям Божью любовь, умер за грехи человечест
Краткое введение в философию в семи главах, каждая из которых построена вокруг ключевого изречения-цитаты одного из ключевых философов эпохи. Книга дает возможность одновременно охватить главные вопросы философии и увидеть, как философия поддерживает истинность христианского вероучения. Предназначена для широкого круга читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Время уносит и стирает людей, но они остаются в рассказах Алексея Поликовского такими, какими были когда-то на опасных ночных улицах и в заваленной снегом Москве неизвестно какого советского года. Взрослые остаются в рассказах молодыми, а дети не вырастают, потому что им незачем спешить в наш сегодняшний день. Так они и живут все в этой маленькой книжечке – брутальный таксист, гениальный рок-гитарист, мальчик и девочка из окраинной школы и сумасш
Если бы города были одинаковыми, и строились в едином архитектурном порыве, в них было бы жутко скучно жить. Эклектика заставляет нас думать и лелеять о прекрасном, а особо страждущих, заглядывать за туристические дорожки, в места, где жизнь, кажется, остановилась, предав обитателей «второплановых» злачных мест романтичному забвению…
О репрессиях 30-х годов в Советской России на Кубани и Урале, о беспредельной жестокости порядков и методов расправы в семейных спецпоселенииях СССР.
В романе «царствование» Петра I, вернее, кто занял русский трон? Романовы? Рождение царевича Петруши нигде не записано. Значит, царевич родился в подворотне? Также в романе рассматриваются артефакты – кто из «русских» правителей государством ненавидел его также, как чёрт ненавидит ладан. Мало было на Руси таких правителей, но всё же находились. В данном случае мы имеем возможность рассмотреть двух правителей Государством Российским. И встаёт вопр