Иван Шишлянников - Бог есть

Бог есть
Название: Бог есть
Автор:
Жанры: Христианство | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Бог есть"

Бог и боль способны уживаться вместе. Автор, как и Эдгар По, обращает ужасы жизни в поэзию. Каждое стихотворение данного сборника говорит и о Боге, и о боли. Каждое стихотворение данного сборника становится мостом в иной Мир, в Мир, где нет столь очевидных противоречий.

Бесплатно читать онлайн Бог есть


Посвящается моей женщине,

Дарье Микутис. Люблю.

Не получит Ганг ганглий моих

Как поставлю растяжку


из слов!


чтоб каждый и спотыкался,


Я вовсе не балабол


не любитель приёмов грязных.



Прометей нам факел вручил


чтоб пергамент освещала лучина,


дар языка потёк


чернилами по нашим жилам.



Как я люблю язык!


Невозможно остановиться,


будто математик черчу


в воздухе разные рифмы.



И мозг напрягаю свой


что бывает довольно ленивым,


ему бы хлеб и вино


а я скормлю ему новую книгу.



Буду беречь язык


как Серафим


у Эдемской стенки,


этот сад уж не запустить


полно у меня удобрений.



Поставлю в Сети растяжки


языка ради я партизаню,


не позволю мозгу дремать


пусть нейронами зарастает.



Языка интересна изнанка


буду тропы использовать смачные,


я, конечно, не донор


но всем достанется рифмы плазма.



и Тлен пусть трясётся от страха


таламус-то совсем не старый,


Ганг не получит ганглий моих


я с каждым разом пишу филигранней.

Ты как, Господи, поживаешь?

Ну и машинерия,


эмергенция клеток нервных.


"Отойди от меня, Сатана!",


властелин я машины времени.



Павлин в самом расцвете сил,


хвост яркий подобен вееру.


Воображением шлифую ножи,


в мозгах историй немерено!



Сверстники играют в карты,


а я вперился в Леонардо.


Современник давно в арьергарде,


а я Христа пожираю глазами.



Исполнен печали,


в раздумьях о чаше.


Он уже видит "Дорогу скорби",


злобу людскую вдыхая.



Эх, вот бы сесть за этот стол,


пообщаться с Христом.


Сказать, что Он силён,


сравнить с бледным огнём.


О таком не писал Набоков,


и Горький топтался лишь около.



Я хочу Его похвалить,


достав цветок из своей котомки.


Розу,


конечно же розу.


Сошлась красота и грозность.


Лучшая аллегория!


ибо Бог насылает грозы,


а потом как достанет радугу:


"вишенка на синеватом торте".



Что за напасть?!


Свет яркий,


хочется плакать,


чёрт бы побрал катаракту.



Шум какой-то в ушах,


будто море ищу в ракушке.


Может рехнулся?


Сошёл с ума?


Пока в деталях картины копался.



Люби бог твою маму!


Пётр (кто же ещё?) тычет в апостолов пальцем.


Вино в деревянном стакане.


Кусок лепёшки, какой же румяный…



Доигрался,


братцы,


доигрался!


Я, конечно, имажинист,


но не любитель галлюцинаций.



Какой каламбур, однако,


Фома, Павел, Пётр,


а сам сел на место Иоанна.


Наконец набрался отваги,


взглянул на Христа прямо,


я ошалел…



Он такой неузнаваемый!



Кусок блестящего сахара,


аппетитный до колик,


Его хочется смаковать с чаем.



Не человек, ручей,


ручей из воды хрустальной.


Его речи полны печали,


но Он разливает вино,


ведёт себя как радушный хозяин.



И это Бог?


Бог, совершающий самоубийство?


Максимум чая кусок,


что в воде человека решил раствориться.



Все гогочут,


Иуда исполнен тревоги,


а Христу хоть бы хны,


Он парирует браваду Петра,


но не так чтобы строго.



Смотрю на Христа во все глаза,


что уж там,


во все зенки.


Думаю, что бы сказать,


что попросить для души, для тела.



А Он видит всё, шельмец,


знает, как я обомлел.


"Иоанн, а Иоанн, у тебя ко Мне дело?".


Улыбается так,


будто не крест Его ждёт,


а из пряников терем.



Обстановка уж очень домашняя,


и не назвать Иуду предателем.


Он, наверное, одурел от счастья,


руку Богу жать дано не каждому.



Сижу в кругу лучистых друзей,


а замыкает круг Отец,


мне просить уже нечего,


решаю толкнуть нелепую речь.



Да мне, Господи, ничего не надо,


я многое понял, правда,


Ты такой сладкий, как сахар,


постараюсь не разбавлять водой грязной.



Тут здорово, тут приятно,


всегда можно с Тобой покалякать.


Даже не столько просить,


сколько про дела Твои спрашивать.



Много Ты надарил подарков,


прошу часто о мелочи разной,


но сегодня речь о другом,


Ты как, Господи, поживаешь?


как там папа и бабушка, как Рай?


Тебе помощь нужна? Могу в Эдеме цветы поливать.


И это, если плохо Тебе,


говори, я побуду в роли платка.



Времени мало,


я пожелаю Тебе меньше плакать,


сил Тебе, Господи,


сил на кресте,


когда весь мир Твою грудь


сдавит в смертельных объятиях.

Чей же это фальцет?

Я знавал тебя, дело было.


Пламень помню твоих амбиций.


Что, осточертела пресная пища?


(угу…)


Захотелось престижа?


чтоб твой лик взирал с газетной страницы,


а в первом классе подают пусть напитки,


(которые проберут до нитки),


ведь будет зал от фэнов ломиться.



Помню, как ты лежал на кушетке.


(думая не о душе, лишь о чеках)


Потом с тобой спорил священник:


«Есть Нечто, кроме эфемерных денег».


(ох, опять эти бредни…)


Ты налил себе «бренди»,


зажёг сигарету,


(стимуляция клеток!)


час отхаркнуть из гортани бестселлер.



Как тебе этот сюжетец?



Прочтение других писателей,


про чтение мастер-классы, чтоб стать узнаваемым,


дикое поведение на встречах и свадьбах,


пара драк с дурными фанатами,


пусть клубятся вокруг папарацци,


пусть про всё позабудет издатель,



это ТЫ делаешь продажи,


это про ТЕБЯ по всем каналам расскажут,


это ТЫ сердца заставишь сжиматься,


это про ТВОЮ "нетленку" будут вещать с кафедр.



Но разве это правда? Ты сам не видишь фальши? Вспомни, однажды была обнаружена пропажа.



Вот тебе настоящий сюжетик.


Тебя посчитали жертвой.


«Не мог же он просто исчезнуть?».


По всему искать стали свету.


Ходили по тёмному лесу, слышали лишь эхо в пещерах,


потом им повстречались зацепки:


твоя личная библиотека;


закладки в компьютере о писательском деле;


стопка целая разных советов;


письма от молодых авторов,


от тех, кто тоже о славе грезил.



Ко всем вдруг пришло прозрение.


Чёрт! Тебя никогда НЕ БЫЛО.


Из голосов ты был собран чужих, а свой никогда не задействовал.


У прозаиков брал идеи,


у молодых крал художественные решения,


у журналистов искал формулу известности,


у жюри покупал положительные рецензии.


С этой книгой читают
Тьма сгущается, солнце остывает, энтропия подбирается всё ближе. Цель каждого стиха – остановить её наступление. Духовный поиск и любовь – вот инструменты, что использует автор для написания своих стихотворений. Давайте любить, верить и надеяться. Так победим же энтропию вместе!Посвящается Дарье М., с любовью.
Астрахань. На улицах этого невзрачного города ютятся фантомы: воспоминания, мертвецы, порождения воспалённого разума. Это не просто история, посвящённая маленькому городку. Это история, посвящённая каждому из нас. Автор приглашает вас сойти с ним в ад человеческой души. И возможно, что этот спуск позволит увидеть то, что до этого скрывалось во тьме. Посвящается Дарье М., с любовью.
Откройте эту удивительную книгу и прикоснитесь к настоящему чуду, величайшей святыне христианского мира – Дарам волхвов.Дары волхвов на протяжении многих веков дарили людям благодатную помощь и исцеление от множества недугов.Прочтите чудесную историю их обретения и трепетные слова молитвы, откройте свои сердца Всевышнему, и Его благодать коснется вашей души!
«Акафист преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму Саровскому является плодом духовного творчества сестер Дивеевского монастыря, епископа Тамбовского Иннокентия (Беляева), при котором происходило прославление иже во святых преподобного Серафима, Саровского чудотворца… Вполне допустима мысль, что окончательная редакция принадлежит перу священномученика митрополита Серафима (Чичагова), сыгравшего своею «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыр
Книга игумена афонского монастыря Дохиар архимандрита Григория (Зуми`са) написана в традиции патерика. Старец рассказывает о подвижниках – «людях Церкви» – монахах и мирянах, с которыми ему довелось встречаться в детстве, юности, а также за долгие годы своего монашества. Воспоминания известного афонского духовника написаны живым, образным языком, в них много глубоких размышлений о духовной жизни, о путях спасения. Книга несомненно будет интересна
Св. Григорий Нисский (335-394 гг.), бывший епископ г. Ниссы внес весомый вклад в развитие христианской философии. Святитель Григорий Нисский был пламенным защитником Православных догматов и ревностным учителем своей паствы; отличался великодушием, терпением и миролюбием. Дожив до глубокой старости, святой Григорий Нисский мирно скончался, вскоре после Константинопольского Собора (после 394 г.). Вместе со своими великими современниками, святителям
Сорокалетняя Кира проходит трудный период жизни. Внутренние поиски приводят ее в храм. На исповеди она вспоминает, что в детстве тайком взяла у мамы три рубля. Вскоре она неожиданно узнает, в какую драму для ее родительской семьи вылилась эта мелочь. Какими глазами посмотрит Кира теперь на свою жизнь?
В обозримом будущем человечеству надоело пугать себя глобальными катастрофами и войнами. Но именно тогда, когда мировая история, казалось бы, сменила революционные скачки на плавную поступь, незыблемый порядок вещей со страшным грохотом рушится под натиском возникшего из неведомой бездны жестокого врага. Миру угрожают вовсе не пресловутые инопланетные гуманоиды, а дальняя родня самих землян. Но только ли видимый противник есть у людей, и как пред
В романе «Чернее черного» следователь-интеллектуал Родерик Аллейн должен раскрыть жестокое ритуальное убийство, совершенное в посольстве маленькой африканской страны в разгар торжественного приема. В распоряжении Аллейна – целая команда профессионалов, но главный его помощник на этот раз – маленькая черная кошка Люси…В маленьком городке, где хватает и скелетов в шкафах, и эксцентричных чудаков, и старушек, напоминающих мисс Марпл, произошло убийс
Майкл Фрейм (род. 1951), математик, бывший профессор Йельского университета и коллега создателя фрактальной теории Бенуа Мандельброта, в своей книге исследует феномен скорби с точки зрения геометрии. Мы скорбим, потеряв близкого человека, домашнего питомца, прежний образ жизни – нечто любимое и важное для нас. Как могут фракталы, траектории и переменные уменьшить эту душевную боль?По утверждению Фрейма, понимание «геометрии» своих переживаний мож