Анатолий Николаев - Бухара

Редактор Татьяна Воскресенская

© Анатолий Николаев, 2022

ISBN 978-5-0056-7592-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Анатолий Николаев

Впервые я оказался в Бухаре в 1962 году после путешествия нашей небольшой, неопытной, но лихой студенческой команды по Памиру. Средняя Азия была для нас тогда таинственной сказочной страной, о которой мы знали совсем немного по книгам Лукницкого и Крыленко. То есть не знали фактически ничего и постигали всё через свои собственные впечатления, очень даже яркие.

Вся великая культура этого древнего города коснулась нас тогда только видом древних строений: мавзолея Исмаила Самани, полуразвалившегося мавзолея Чашма-Аюб, величественного минарета Калян, совсем нам неизвестных мечетей и медресе, крепости Арк.

В советское время состояние этих памятников культуры существенно не менялось, потому что советские культурологи считали (в соответствии с позицией ЮНЕСКО), что древние памятники необходимо консервировать (но не реставрировать), сохраняя тот их вид, в котором они до нас дошли.

О Бухаре целая библиотека публикаций. Я здесь помещаю только свои впечатление об этом замечательном городе.

Бухара – древний город. По археологическим находкам её возраст оценивают в 2500 лет. В прошлом город имел множество названий. Много раз он переходил от одних властителей к другим. Был он под властью эфталитов, тюрков, арабского халифата, саманидов персидского происхождения, монголов, узбекских династий. Последним эмиром Бухары был Сеид Алим-хан из узбекской династии Мангытов.

Ислам в Бухаре распространился с приходом арабов в VII веке. Стали возводиться минареты, мечети. При Исмаиле Самани (892—907) Бухара стала столицей государства. Он является основателем таджикской государственности.

В X веке в Бухаре жили и работали выдающиеся мыслители, поэты, учёные: историк Наршахи, поэты Рудаки и Дакики, медик и математик Абу Али ибн Сина (Авиценна), а позже поэт и учёный Омар Хайям. Здесь также была большая библиотека. В XII веке Бухара становится одним из центров суфизма. Побывал В Бухаре и великий путешественник Марко Поло.

В 1220 году Бухара была захвачена Чингис-ханом. Город ограбили, а жителей увели в плен. Их использовали при взятии Самарканда.

В 1238 году было антимонгольское восстание, жестоко подавленное. Потом в 1273 году город был ограблен войском Хулагу-хана.

Постепенно монголы начинают принимать ислам. В XIV веке сильно развивается суфизм. Его ярким проповедником был Бахауддин Накшбанд. Во время правления Тимура столицей государства был Самарканд.

Столицей Бухара снова стала в XVI веке с приходом к власти узбекской династии Шейбанидов.

В 1920 году Бухара стала столицей Бухарской народной советской республики, которая в 1924 году была разделена на Узбекскую ССР, Туркменскую ССР и Таджикскую АССР.

С 1938 года Бухара являлась центром Бухарской области Узбекистана.

Крепость Арк, которая была резиденцией бухарских ханов, а потом эмиров находится в древнейшей части города. Историк Наршахи (899—960 гг.) дал такие сведения о постройке Арка: «Правитель Бухары Бидун бухар-худат построил эту крепость, но она вскоре разрушилась И тогда правитель созвал мудрецов, которые посоветовали строить крепость на семи столбах, напоминающих созвездие Большой Медведицы. Построили так, и Арк не стал разрушаться».

1. Входной портал Арка

В Арке работали Рудаки, Авиценна, Омар Хайям. Там была уникальная библиотека. Арк был основательно разрушен во время штурма города Красной Армией во главе с М. В. Фрунзе в 1920 г.

2. Крепостная стена Арка

3. Древняя фреска из музея в Арке

4. Вид с крепостной стены Арка на старую Бухару

На фото 1 и фото 2 современный вид входного портала Арка и его крепостной стены.

В настоящее время в Арке располагается Бухарский государственный музей-заповедник. В нём имеются отделы древней и современной истории, нумизматики, природы Бухарской области, этнографии. На фото 3 древняя фреска из музея в Арке.

С крепостной стены Арка открывается вид на памятники средневековой Бухары – фото 4.

Напротив крепости Арк находится комплекс Боло-Хауз (фото 5), включающий мечеть, минарет и искусственный водоём.

5. Комплекс Боло-Хауз

Мечеть построена в 1712 г. и является единственной сохранившейся от разрушения в советское время на площади Регистан перед Арком. В ней любил молиться бухарский эмир Шахмурад, чтобы быть ближе с народом, как он говорил.

Потолок мечети поддерживается двадцатью деревянными колоннами. Потолок обильно украшен резьбой и цветочными и геометрическими орнаментальными узорами (фото 6).

Если завернуть за Боло-Хауз в западном направлении, то можно пройти в парк культуры и отдыха имени Саманидов, где расположен мавзолей Исмаила Самани, а по пути полюбоваться зданиями медресе Абдулла-хана (строилось с 1588 по 1590 год) – фото 7 и медресе Мадари-хан (строилось в 1566—1567 годах) – фото 8.

Они расположены напротив друг друга, обращены фасадами друг к другу и составляют ансамбль Кош-медресе.