Ольга Уколова - Дачный мир Шарташа

Дачный мир Шарташа
Название: Дачный мир Шарташа
Автор:
Жанры: Публицистика | Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Дачный мир Шарташа"

Шарташ ХХ века… Это не просто любимое место отдыха нескольких поколений свердловчан-екатеринбуржцев, но и скрытый от посторонних глаз мир дачной жизни. А ещё – территория, на которой разворачивались многие исторические события. Может быть, эта книга позволит вам почувствовать здешний genius loci и полюбить Шарташ так, как любят его все причастные.

Бесплатно читать онлайн Дачный мир Шарташа


Корректор Ольга Рыбина


© Ольга Уколова, 2020


ISBN 978-5-0051-6572-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Приглашение к путешествию

В течение трех десятилетий наша семья летом снимала дачу на Шарташе, в дачном поселке воинской части №12664 на улице Отдыха, 84. Детство и юность, проведенные здесь, оставили глубокий след в душе, но, как это обычно бывает, почти не вспоминаются в суете взрослой жизни. Все же Шарташ для меня до сих пор – особый мир природной красоты и душевной гармонии. И, как выяснилось в процессе работы над книгой, не только для меня. Все, к кому я обращалась за помощью, очень тепло вспоминали о временах, прожитых на Шарташе.

Действительно, жизнь нескольких поколений свердловчан-екатеринбуржцев неразрывно связана с Шарташским лесопарком. Здесь отдыхали, работали, дружили и влюблялись, переживали радости и трудности.

Я приглашаю вас на неспешную прогулку вдоль западного берега озера от Каменных палаток до мыса Рундук и Шарташского лесничества. Мы увидим этот путь глазами историка и глазами девочки, живущей с родными на даче, услышим голоса разных людей, жителей нашего города, которые с любовью и нежностью вспоминают Шарташ ХХ века.

Эта книга не претендует на исчерпывающий рассказ обо всех шарташских дачах или полноценное историческое исследование. «История – наука о людях во времени», – говорил французский историк Марк Блок. Большая история складывается из личных воспоминаний, из мелких повседневных деталей, из переживаний и впечатлений каждого из нас…

Глава 1. От Каменных палаток – к пристани

Лето, выходной день – значит, сегодня мы опять едем на дачу! Несколько остановок на трамвае до Втузгородка (до 1983 года там было трамвайное кольцо), марш-бросок с сумками в руках по мосту через железнодорожные пути – и вот мы уже входим в лес со стороны Каменных палаток. Лес сразу окутывает со всех сторон теплом, солнцем сквозь кроны сосен, шорохами и чириканьем. Кажется, город далеко-далеко и Каменные палатки – как портал в иной, сказочный мир.


Шарташские каменные палатки. 2016. Фото М. Голиковой


***


На Среднем Урале много гранитных скал-останцев, как будто сложенных из огромных каменных «матрасов». Северские палатки, или Чёртово городище, поражают своей дикой мощью. Но Шарташские каменные палатки – маленькие, родные, совсем не угрожающие, а, скорее, уютные. Совсем чуть-чуть поднимешься по уступам – и перед тобой с одной стороны – город, а с другой – настоящий лес.


Елена Киргинцева: «Нас возили на Шарташ после выпускного вечера в 10 классе, в 1986 году. И мы, в босоножках на высоком каблуке и праздничных платьях, взбирались на высокие камни, встречали рассвет… Запомнилась гладь самого озера, дорожки в парке – там очень красиво, спокойно и уютно. И было много белочек, мы их кормили».


«Каменные палатки иначе называют Малым Чёртовым городищем, – писала еще в 1927 году комсомольская газета „На смену!“, – камни огромнейшей величины, напоминающие хлебные ковриги, лежат стопками в несколько групп. Вблизи палаток найдены стоянки первобытного человека. С вершин палаток развертывается перед зрителем красивая панорама хвойного леса, на фоне которого сверкает Шарташское озеро. Близ палаток есть каменные разработки, среди которых маленькие озерки – „Карасьи ямы“».


Светлана Розова: «Когда мы в 1970-х годах жили на Первомайской, мы с ребенком часто ходили весной и летом на озеро Шарташ и на Каменные палатки. Тогда по мосту на Малышева еще не ходил трамвай. И район ЖБИ еще не был построен. Поэтому вокруг Каменных палаток был настоящий чистый лес. Зелень была свежая, будто бархатная. Были три озерка – Карасики. Мы смотрели, как птенцы копошились в птичьих гнездах, природа была живая, не испорченная людьми. Мы загорали прямо на больших валунах в прибрежной воде озера Шарташ. Часто катались вокруг озера на катере „Зарница“».


Светлана Барабанова: «Очень часто выходные и праздники наша большая семья проводила в Шарташском лесопарке. А когда у сестры появилась собака – ротвейлер Нора, – Каменные палатки стали излюбленным местом для прогулок и дрессировки Норы. Мы с сестрой катались по дорожкам парка на велосипедах „Салют“, останавливались покормить белочек, которые и в те далекие времена предпочитали не семечки, а фундук. Часто доезжали до озера, Нора с удовольствием купалась в прохладной воде. А с маленьким племянником мы любили лазить и прятаться в гранитных нагромождениях и искренне верили сказкам о том, как в доисторические времена Каменные палатки сложили огромные великаны, населявшие тогда наш седой Урал. Ну неужели природа могла так аккуратно расставить каменные плиты?! Однажды среди скал мы разглядели огромную каменную дверь – ее, наверное, открывали великаны! И до сих пор никто не знает, что скрывается за той дверью…»

***


Когда-то давно, в начале ХХ века, сосновый лес окружал скалы со всех сторон и называлось это место Урочище Палатки. Топкие, низкие берега озера Шарташ отлично подходили для маёвок, лес надежно укрывал тайные собрания рабочих от полиции.

В позднесоветском Свердловске любой школьник знал, что такое маевка – революционный пикник, где выступали перед рабочими партийные агитаторы. Правда, старые большевики чаще называли такие тайные собрания на природе «массовками», ведь далеко не всегда они проводились в майские дни. «Массовки» были отнюдь не безобидны – известно, что под видом воскресных пикников здесь, на безлюдных берегах Шарташа, в 1905 году проходили учебные стрельбы рабочих дружин. Говорят, революционеры иногда снимали дачи на Шарташе, чтобы скрываться от полиции и хранить запасы оружия, но достоверные сведения об этом нужно еще поискать. Впрочем, пригородные дачи – место укромное, любимое конспираторами всех мастей. Эсеры в Санкт-Петербурге, например, облюбовали дачи в Озерках и на одной из таких дач свершили суд над Георгием Гапоном, предводителем рабочей демонстрации 9 января 1905 года.

Дух революционной романтики даже в начале восьмидесятых еще витал над Каменными палатками. Мои однокашники занимались в Ленинской комнате Дворца пионеров и увлеченно рассказывали о приключениях знаменитого большевика-подпольщика Якова Свердлова, имя которого тогда носил наш город.


Чесноков Н. Г. Выступление Свердлова на Каменных палатках с призывом к вооруженному восстанию. Екатеринбург, 1905 год. 1951. МИЕ


Мощный, но мягкий бас невысокого и сухощавого «товарища Андрея» завораживал слушателей, его убежденность и преданность идее революции вдохновляла на решительные действия. Свердлова любили, Свердлову верили – и поэтому помогали. Достать поддельные документы, найти квартиру для партийной школы или подпольной типографии, распространить листовки, в последний момент улизнуть от полиции, воспользовавшись купленным жандармом билетом на поезд… Для нас, подростков начала 1980-х годов, удачливый «подпольщик Яшка», после победы революции ставший главой Советского государства, был героем не меньше, а может, и больше, чем для своих современников.


С этой книгой читают
Книга рассказывает о причинах возникновения силы природной стихии, обрушающейся время от времени на какой-то участок земной территории. В частности, речь идет о силе возникновения ураганных ветров. Она также поясняет, как правильно понимать смысл общего экологического бедствия, как воздействуем на природу лично мы сами, и каким именно способом загрязняем окружающую среду. И, наконец, предлагает задуматься над всем этим, пока еще есть время для ус
Книга доподлинно объясняет явление Иисуса Христа и первопричинную связь его рождения с экологическим состоянием атмосферы Земли того времени. Здесь же разъясняется смысл и второго пришествия со всей его значимостью и последующими метафизическими изменениями, как в пространстве, так и в душах самих людей. В целом, произведение несет в себе поясняющий характер многих процессов земной среды, предлагая заключительные выводы и ставя читателя перед фак
Дорогой читатель! Я пишу свои мысли и суждения. Выражаю собственное мнение. Приветствую дискуссию здравомыслящих людей. Уважаю их мнение. Мы ведь все можем высказывать своё мнение? Давайте будем взаимно вежливы, и не будем воспринимать так остро мнение других только потому, что оно противоположно. Как писал древнегреческий историк Геродот, если не высказаны противоположные мнения, то не из чего выбрать наилучшее.
Настоящая книга – это история классификации государства. Того, которого пока, к сожалению, нет, но которое возможно вскоре состоится, если на то будет воля самого народа. Здесь собраны выкладки или некие аспекты нового его обустройства и доведены до совершенства сами образующие государственность понятия. Познакомиться с данным материалом – значило бы для каждого поучаствовать в собственной судьбе и составить свой личный план на будущее. Это и ест
Моменты пережитые мной в моей жизни стали для меня важными и запоминающимися. Мне сложно было не обратить на это свое внимание.
Книга «Колесница Эос», без преувеличения, – попытка создать новую литературу. Ту литературу, которая в состоянии отразить чаяния и надежды современного человека, утонувшего в темных водах виртуальности. Вы увидите много отсылок к мировой культуре (от Гомера до последней экранизации «Макбета»), но это не игра постмодерна. Это литература искренности. Литература, которая призвана вернуть современному человеку веру в его собственные чувства.
Этот текст – сокращенная версия книги «Пять языков любви». Только самое главное: идеи, техники, ключевые цитаты.
Этот текст – сокращенная версия книги «Анти-Титаник. Как выигрывать там, где тонут другие. Руководство для CEO». Только самое главное: идеи, техники, ключевые цитаты.