Пять лет тому назад, 17 мая 2007 года, в день праздника Вознесения Господня, в Храме Христа Спасителя г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Высокопреосвященнейший Митрополит Лавр подписали Акт о каноническом общении. Этим Актом был положен конец разделению в Поместной Русской Церкви.
За год до этого исторического события в городе Сан-Франциско, где в начале XX века святительствовал архиепископ Северо-Американский Тихон, будущий всероссийский Патриархисповедник, состоялось уникальное событие, которое сразу заняло особое место в истории Русской Церкви. В кафедральном соборе Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радосте» – храме, связанном с именем великого чудотворца русского рассеяния святителя Шанхайского и Сан-Францисского Иоанна (Максимовича), – под председательством Высокопреосвященнейшего Митрополита Лавра, Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, открылся IV Всезарубежный Собор Русской Зарубежной Церкви.
В светлые пасхальные дни мая 2006 года со всего мира съехались архиереи, священники и миряне – представители всех епархий Русской Зарубежной Церкви, а также многочисленные церковно-общественные деятели. Участникам предстояло обсудить два насущных вопроса: урегулирование отношений между двумя частями Русской Церкви – в Отечестве и за рубежом – и дальнейшая миссия и служение Зарубежной Церкви в современном мире.
Во время церемонии открытия Собора в храм была внесена Одигитрия русского зарубежья – Курско-Коренная икона Божией Матери, которую участники встретили всенародным пением Богородичного тропаря «Яко необоримую стену».
В предшествующие Собору дни было немало разногласий, переживаний, волнений, была даже попытка сорвать созыв Собора или по крайней мере его отложить.
Первые дни Собора были также весьма напряженными, а к среде 10 мая 2006 года, третьему дню заседаний, сложилось впечатление, что невозможно будет достичь не только единения, но даже взаимопонимания. Атмосфера достигла такого накала, что отдельные лица были готовы объявить о своем недоверии Священноначалию и лично Первоиерарху Русской Зарубежной Церкви Митрополиту Лавру. Раскол, казалось, был неизбежен.
И здесь произошло то, что неоднократно происходило в церковной истории, а именно – чудо тайны Церкви и действия благодати Святого Духа в ней. Ежедневным совершением Божественной литургии, предстательством Необоримой Стены в Ее чудотворной Курско-Коренной иконе и святителя Иоанна в его мощах, молитвами членов Собора и сотен тысяч болеющих за судьбу Русской Церкви православных христиан по всем миру – в России, Сербии, Иерусалиме, Грузии, на Афоне, в странах русского рассеяния – невозможное стало возможным.
В четверг 11 мая 2006 года участники IV Всезарубежного Собора единодушно заявили, что проявляют всецелое доверие и любовь ко своему Первоиерарху Высокопреосвященнейшему Митрополиту Лавру и Архиерейскому Собору и засвидетельствовали, что склонятся перед волей Божией и подчинятся решениям предстоящего Архиерейского Собора. В Резолюции Собора его участники выразили свою решимость уврачевать раны разделения внутри Русской Церкви – между ее частями в Отечестве и за рубежом.
Этот благодатный день вошел в историю Русской Церкви как день принятия решения о восстановлении русского церковного единства.
В Русской Зарубежной Церкви сохранилась традиция ведения подробных соборных и синодальных протоколов. Это позволяет последующим поколениям православных и церковным историкам не только живо представить ход совершающихся событий, но и почувствовать личность каждого выступающего, его эрудицию и подход. Читатель становится свидетелем не только того, как по-человечески драматично проходит обсуждение соборных вопросов, но и того, как в соборном процессе действует Божественная Сила, как под воздействием Духа Святого «преображаются» участники Собора.
Когда встал вопрос издания материалов и деяний IV Всезарубежного Собора, мы сочли весьма важным и желательным опубликовать эти материалы во всей их полноте, без каких-либо купюр. Выступления на Соборе свидетельствуют о духе свободы на нем и демонстрируют соборность в том виде, в каком сохранила ее Русская Церковь за пределами отечества.
Мы надеемся, что издаваемые ныне Деяния IV Всезарубежного Собора позволят читателю наяву ощутить настроение и атмосферу этого Собора и те особые чувства, которые испытывали его участники. Читатель не просто ознакомится с официальными документами церковной истории, но станет свидетелем истинного соборного процесса, когда изгоняется страх и воскресает любовь, когда на месте недоверия возрождается надежда, когда напряженность сменяется радостью и утверждается единомыслие и дух созидания.
ИЛАРИОН,
Митрополит Восточно-Американский
и Нью-Йоркский, Первоиерарх
Русской Зарубежной Церкви
О созыве IV Всезарубежного Собора
Из «Положения о Русской Православной Церкви Заграницей»
II. СОБОР ЕПИСКОПОВ:
Параграф 12. В случае особой надобности Первоиерарх вместе с Архиерейским Синодом созывают Всезарубежный Церковный Собор, состоящий из епископов и представителей клира и мирян. Постановления таких Всезарубежных Церковных Соборов имеют законную силу и приводятся в исполнение только по утверждении их Собором Епископов под председательством Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, происходящим одновременно или непосредственно по окончании Всезарубежного Церковного Собора.
Указ Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей (циркулярно)
Епархиальным Преосвященным и настоятелям церквей, непосредственно Председателю Архиерейского Синода подчиненных
11/24 мая 2005 г.
Имели суждение: По вопросу созыва IV Всезарубежного Собора.
Постановили: Созвать IV Всезарубежный Собор с участием клира и мирян для всестороннего обсуждения вопросов:
а) установления нормальных отношений между Церквами в России и за рубежом и
б) о миссии и служении Русской Православной Церкви Заграницей в современном мире.
IV Всезарубежный Собор созывается с 6 по 14 мая 2006 г., в знаменательный год 85-летия I Всезарубежного Собора, при кафедральном соборе в честь иконы божией Матери «Всех скорбящих Радосте» в Сан-Франциско – городе, освященном архипастырскими подвигами святителя тихона, будущего Всероссийского Патриарха-Исповедника, и святителя Иоанна, чудотворца Шанхайского и Сан-Францисского, чьи нетленные мощи почивают в кафедральном соборе.
