В мире надо жить, а не воевать – вот девиз и смысл нард.
Нарды, или бэкгэммон, или триктрак, как называют эту игру на Западе, широко распространены во многих странах на всех континентах нашей планеты.
В древности в нарды играли фараоны и короли, но теперь это одна из самых демократичных игр изобретенных человеком.
В нарды увлеченно играют люди самых разных возрастов и сословий.
Равные шансы на старте, азартная динамичная борьба, требующая расчета, логики, интуиции, умения рисковать и, конечно, немного удачи.
Как же это похоже на нашу жизнь! Почему же возникла необходимость нарды совершенствовать?
Дело в том, что все игры постоянно развиваются и совершенствуются, появляются различные варианты и версии, предоставляющие новые возможности, увеличивающие неопределенность исхода игры и добавляющие азарта. Все, кроме нард.
Последние изменения в нардах внесены в 1743 году (появились короткие нарды) и с тех пор нарды практически не менялись.
Почему люди играют в игры?
Мир неуклонно меняется, становясь более динамичным, и развитие все более ускоряется. Человек в современном обществе испытывает все больше стрессов, информационного давления, и все больше и больше нуждается в психологической разгрузке. Такую разгрузку дает игра. Именно в игре человек, в повседневной жизни обычно зажатый обстоятельствами, условностями, правилами и, зачастую, испытывающий стресс оттого, что находится в зависимости от чужой воли, указаний, правил, может испытать радость победы, азарт, волнение, почувствовать себя властелином судьбы. Так что игра – это очень серьезное дело и не случайно огромное количество исследований посвящено проблемам игр и игроков.
Известно, что игры делятся на азартные, то есть такие, в которых исход игры зависит исключительно от случая, удачи, стечения игровых обстоятельств, и игры интеллектуальные, в которых исход игры зависит исключительно от мастерства игрока, от его опыта, знаний, умения рассчитывать, планировать, строить стратегию и тактику. Типичным образцом первого типа игр является рулетка, второго – шахматы. Первый тип игр дает игроку возможность испытать сильные эмоции, настолько сильные, что порой даже приводят к зависимости (игромании), но, при этом не имеют никакого простора для творчества или выбора вариантов действий. Второй тип игр тоже дает возможность испытывать сильные эмоции, но, при этом, человек испытывает удовлетворения от своего мастерства, опыта и знаний и игра является весьма творческим процессом.
Серьезные исследователи утверждают, что любому человеку необходимы эмоции, возникающие в процессе соревнования, борьбы, сражения, связанные с выбросом адреналина, но эти эмоции должны возникать в безопасных ситуациях, не приводя к ущербу для здоровья. Такие эмоции, обычно, связаны с творчеством, а также игрой, азартом, не случайно же говорят, что именно азарт является двигателем прогресса. Но, с другой стороны, рядовой, обычный человек, не имеет возможности посвятить большое количество времени на изучение огромного теоретического материала, позволяющего ему стать мастером в такой игре, как, например, шахматы. Таким образом, хорошая популярная игра должна сочетать в себе возможность достаточно легкого освоения правил, основных навыков и тактических приемов, с возможностью испытать себя в состязании с Госпожой Удачей, сразиться с Судьбой, почувствовать волнение и азарт. И именно это дают игроку нарды: исход игры определяется не только мастерством и виртуозностью игрока, но и, в некоторой степени, Его Величеством Случаем.
Именно по этому пути пошли те, кто серьезно совершенствует и развивает другие игры, они пытаются добавлять в классические неазартные игры элементы непредсказуемости. И только нарды остаются неизменными уже почти триста лет. Эту ситуацию, сложившуюся в нардах, и призвана исправить данная книга, в которой вашему вниманию представлены новые варианты игр, сочетающие длинные нарды с элементами коротких.
Разработанные Александром Романенко игры, отличаются от ставших уже классическими вариантов нард тем, что, не уменьшая роли тактики и стратегии, увеличивает неопределенность исхода игры, зависимость его от результатов бросков зар и предоставляя игроку еще больший простор для демонстрации своего мастерства.
Кроме того, в древнейших комплектах для игры в нарды и сенет, можно увидеть шашки одного цвета, но отличающиеся по форме. Это может означать только то, что эти шашки имели различные игровые функции (подобно фигурам в шахматах).
Поэтому, с определенной долей вероятности, можно предположить, что некоторые усовершенствования, внесенные автором, окажутся не новинкой, а возрождением забытых древних вариантов игры в нарды и сенет (если, конечно, археологам удастся найти записанные правила игры времен расцвета Месопотамии или эпохи строительства пирамид).
И будет уместным напомнить известные, ставшие уже классикой, слова о нардах:
«В давние времена у одного персидского владыки, который был равно искушён в двух играх – шахматах и нардах, спросили: «Какая из этих двух игр представляется вам, о Владыка, более мудрой и приличествующей мужчине?».
Мудрый перс, ответил примерно так:
«Шахматы – это тоже прекрасная игра. Но нарды – игра гораздо более мудрая. В шахматах если один игрок играет сильнее другого, он будет побеждать наверняка, а это порождает гордыню. Человек заблуждается и думает, что он очень умный, а победа зависит исключительно от него. А в нардах даже самый сильный и опытный игрок отлично знает, что каким бы мудрым он ни был, может случиться так, что кости выпадут неблагоприятно и он проиграет партию своему менее искушённому оппоненту. Так что нарды обучают человека одновременно и мудрости, и смирению. Не всё зависит от тебя. На всё – воля Неба. Ты можешь проиграть, если кости лягут неблагоприятным образом».
«На всё – воля Неба!»