Алексей Добров - Добро – наше всё!

Добро – наше всё!
Название: Добро – наше всё!
Автор:
Жанр: Саморазвитие / личностный рост
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Добро – наше всё!"

Как обращать зло в добро? Как не одержаться, борясь со злом? В чём состоит стратегия поиска общего языка? Как избежать неблагодарности? Есть ли разница между единодушием и единомыслием? Как управлять смыслами-образами? Как быть счастливым вопреки и благодаря? Как объяснять это детям? Книга не столько даёт ответы на эти и другие вопросы, сколько помогает искать новые вопросы и отвечать на них.

Книга может быть подспорьем для учащихся жить самостоятельно, ищущих истину, самосовершенствующихся, а также для родителей и воспитателей.

Идеи и образы книги могут воодушевить, а простые практики помогут исцелиться – обрести цельность. Позволят в любой момент начать жизнь заново, отказавшись от ветхого прошлого ради нового Настоящего.

Обсуждение этих идей может быть поводом для общения в кругу, средством поиска единомышленников, поиска взаимопонимания с ближними, может служить единению добрых людей ради счастья жить.

Пригодится она и вырабатывающим духовно-психологическую основу перспективного развития общества и личности.

В конце книги есть «карта разума» буквицы Добро («Оспода»). Карта может служить как путеводителем по книге, так и своеобразным резюме.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бесплатно читать онлайн Добро – наше всё!


Не постигшему науки добра всякая иная приносит лишь вред.

Мишель Монтень

© Алексей Добров (Соковиков), 2023

© Оформление. Издательство «У Никитских ворот», 2023


«Необходимо различать этику как чисто эмпирическое познание от этики как философского учения».


«Что чистое нравственное добро должно в конце концов быть испытано как высшее благо, то есть как полнота удовлетворения, или блаженство, – это признавал и сам строгий проповедник категорического императива».


«Итак, нравственное добро по самому существу своему есть способ действительного достижения настоящего блага, или блаженства, то есть такого, которое может дать человеку устойчивое и окончательное удовлетворение. Благо (и блаженство) в этом смысле есть только другая сторона добра или другая точка зрения на него – между этими двумя понятиями такая же внутренняя связь и такая же невозможность противоречия, как между причиной и следствием…»


«Внутренно требуя совершенного соединения с абсолютным Добром, мы показываем, что требуемое ещё не дано нам и, следовательно, нравственный смысл нашей жизни может состоять только в том, чтобы достигать до этой совершенной связи с Добром или чтобы совершенствовать нашу существующую внутреннюю связь с ним.

В запросе нравственного совершенства уже дана общая идея абсолютного Добра – его необходимые признаки. Оно должно быть всеобъемлющим… По внутреннему свидетельству сознания выше нас безусловное Добро, или Бог и всё то, что уже находится с Ним в совершенном единении, так как мы этого единения ещё не достигли…

…Роковое подчинение высшей силе должно становиться сознательным и свободным служением совершенному Добру, естественная солидарность с другими людьми должна переходить в сочувственное и согласное с ними взаимодействие…»


«В отношении к другим людям нравственный закон даёт чувству Жалости или симпатии форму справедливости, требуя, чтобы мы признавали за каждым из наших ближних такое же безусловное значение, как за собою, или относились к другим так, как могли бы без противоречия желать, чтобы они относились к нам, независимо от того или другого чувства. Наконец, по отношению к Божеству нравственный закон утверждает себя как выражение Его законодательной воли и требует её безусловного признания ради её собственного безусловного достоинства или совершенства. Но для человека, достигшего такого чистого признания Божией воли, как самого Добра всеединого и всецелого, должно быть ясно, что полнота этой воли может открываться только силою её собственного, внутреннего действия в душе человека. Достигнув этой вершины, нравственность формальная или рациональная входит в область нравственности абсолютной – добро разумного закона наполняется добром божественной благодати».


«…Духовные блага по природе своей не могут быть принудительными. Этих благ для человека в конце концов два: добродетель, то есть внутреннее расположение нашей воли к добру самому по себе, и истинность (или правоверие), то есть внутреннее согласие нашего ума с истиною, как таковою».


«Когда… всеобщее оправдание добра, то есть распространение его на все жизненные отношения, станет на деле исторически ясным всякому уму, тогда для каждого единичного лица останется только практический вопрос воли: принять для себя такой совершенный нравственный смысл жизни или отвергнуть его. Но… пока правота добра не стала очевидным фактом во всём и для всех, возможно ещё теоретическое сомнение, неразрешимое в пределах философии нравственной или практической, хотя нисколько не подрывающее обязательности её правил для людей доброй воли».


В. С. Соловьёв (1853–1900). Оправдание добра.

Нравственная философия (1894–1897)

Милый друг, иль ты не видишь,
Что всё видимое нами —
Только отблеск, только тени
От незримого очами?
Милый друг, иль ты не слышишь,
Что житейский шум трескучий —
Только отклик искажённый
Торжествующих созвучий?
Милый друг, иль ты не чуешь,
Что одно на целом свете —
Только то, что сердце к сердцу
Говорит в немом привете?
В. С. Соловьёв, 1892

К читателю

Человек призван быть счастливым на земле, знать пути к счастью и всюду проповедовать во имя счастья.

Джебран Халиль Джебран

Дорогой мой читатель!

Ты ценен для меня не только как ближний, но уже и как редкий партнёр по общению, пусть лишь мысленному Желание обрести единомышленников и заставило меня разбираться в себе, осмысливать жизненный опыт, формулировать взгляды, приводить их в систему, размышлять о путях развития человека и общества, о собственной нравственности, воспитании и самовоспитании.

Весьма вероятно, обнародование этого текста не привлечёт ничьего внимания, а прочитавший не вдохновится. В этом случае на мир публикация не повлияет. Но моё «писательство» меняет мир в моих глазах, потому что этот труд меняет меня в лучшую сторону: я становлюсь если не умнее, то разумнее, спокойнее, светлее, добрее. Осознание себя и других меняет качество понимания – меняется состояние души, меняется и восприятие.

Опять же, если меняется какой-либо элемент системы (а общество – это система), может качественно измениться и система в целом.

По крайней мере, изменяя отношение к своим ближним, становясь доброжелательнее, меняю их отношение к себе, невольно подаю пример отношения к другим – мир становится лучше.

Востребованное творчество усиливает это благое воздействие.

Следовательно, чем больше нас – пишущих и читающих подобные «программы жизни», тем сильнее наше влияние на мир.

Поэтому призываю: если жаждешь нового, лучшего мира, нового Счастья и просто разнообразного счастья – ищи свою, интересную тебе тему. Новый мир нуждается в тебе, твоём творческом труде, в том числе и в труде творческого прочтения.

От имени Прекрасного Далёка, начинающегося «здесь и сейчас», обращаюсь к тебе, добрый читатель: «Кто, если не мы?!»

2007

Счастье добра

Добрым – Счастья!

Доброго здравия тебе, добрый человек! Какое счастье без здоровья?! Основа же доброго здоровья – Добро. Значит, Добро – основа и доброго счастья. Я в этом уже уверился, хотя полжизни меня сбивали с толку известные изречения типа «Благими намерениями вымощена дорога в ад», «Не делай добра – не получишь и зла» и тому подобных. Справедливы ли они? Да, но в каких случаях? Вот об этом и о главном – о неких основаниях, каким образом я к ним пришёл и что это мне даёт, – говорится в этой книге. Здесь я, исходя из общего нашего Духа, духа Добра, и стоя на плечах известных гигантов мысли, отвечаю себе на многие интересные мне вопросы, например как делать добро без расчёта, который часто оборачивается неблагодарностью? В чём состоит алхимия обращения зла в добро? Известно, что лучше всего объединяет зло, например с целью ограбить кого-то, или общий враг, а как объединяться по-доброму? Так, чтобы Добро побеждало? Как добиваться взаимопонимания? Тактик общения много, особенно манипулятивных, но в чём состоит стратегия поиска общего языка? Почему вполне возможное единодушие подменяется невозможным единомыслием? В чём разница между ними? Как управлять существующими смыслами и создавать новые? Кому по жизни помогают «ангелы» в лице добрых ближних и кого сталкивают лбами черти в человечьем же обличье? Как бороться со злом так, чтобы не одержаться самому, став «чёртом» для кого-то хотя бы на миг? Как определить, кто перед тобой и какой дух владеет тобой в данный миг? Как быть счастливым, несмотря на происходящее и даже благодаря этому? Как объяснять это детям, определяя, таким образом, их дальнейшую судьбу? Как включать внутренний камертон, позволяющий искать зёрна правды в потоке лжи? На что опираться при важном жизненном выборе, судьбоносном решении?


С этой книгой читают
«Мрачные русские», «50 оттенков русской тоски», «загадочная русская душа», «что русскому хорошо, то немцу смерть» – это просто клише или отражение настоящего русского характера? Почему-то в калейдоскопе мировых национальных стереотипов не закрепился образ русской хохотушки или довольного жизнью барина. Значит ли это, что русские не умеют быть счастливыми? Конечно, умеют. Но «счастье по-русски» – действительно особенное, достойное отдельного обсто
В мире, где искусственный интеллект все больше проникает в нашу повседневную жизнь, важно понимать, как технологии могут улучшить нашу жизнь и сделать работу более эффективной. Эта книга – ваш путеводитель по простым программным приложениям ИИ, от помощников в смартфонах до программ для управления временем и организации бюджета.Мы рассматриваем, как ИИ помогает оптимизировать повседневные задачи: составлять организованные покупки, прокладывать уд
Во второй книге «Сила вечной Тишины» представлен синтез древних знаний, многие отрывки из эзотерических трактатов 13-го века публикуются впервые. Важно понимать, что тайные знания о внутреннем мире человека не принадлежат какому-то одному народу, это достояние человечества. Они были известны в древнем Египте и на Востоке много тысячелетий назад.Именно поэтому один из великих учителей человечества говорит: «…ибо спасение от иудеев», подразумевая п
Это уникальный дневник самопознания, в котором автор мягко направляет читателя к осознанию своей внутренней силы и принятия себя. Книга построена так, что каждую главу можно прожить, а не просто прочитать: здесь есть место для личных записей, размышлений и открытий. Это не обычное чтение, а настоящее путешествие к себе, в котором автор выступает как мудрый собеседник.Книга раскрывает темы прощения, осознания своей силы, построения гармонии в повс
Книга посвящена работам и профессиональной биографии профессора Яна ван Дайка, выдающегося голландского исследователя и организатора обучения слепоглухих детей и детей с тяжелыми множественными нарушениям развития. Диагностические и педагогические методы ван Дайка широко используются во всем мире. Многие из работ, представленные в этой книге, опубликованы на русском языке впервые.Книга адресована педагогам и другим специалистам, а также родителям
Небольшой сборник коротких лирических стихотворений включает в себя лирику разных лет – пейзажную, философскую, религиозную и любовную.Здесь представлены поэтические упражнения, пейзажные зарисовки и философские размышления, чувственно-эмоциональные ощущения и состояния.
Сказка о настоящей дружбе и взаимопомощи, о доброте и искренности, о человеческом равнодушии и невероятной привязанности к братьям нашим меньшим, и о том, как нам порой не хватает чуткости и душевной теплоты. А действие этой трепетной истории развивается в наше время, в сельской местности, в прекрасной деревушке, где живут простые и светлые люди, которые воспринимают приезд нас, городских обитателей, как нечто экзотическое… Иллюстрация обложки: а
Сказка о настойчивости и упорстве, о своевременном прозрении и живописном искусстве, о внезапных чувствах и обретении себя, о том, как порой бывает трудно найти своё призвание и понять любовь. А действие этой прекрасной и доброй истории происходит в сказочном царстве в волшебном государстве, которое во многом похоже на нашу родную Отчизну. Так что главные герои сказки будут очень близки по духу и настроению всем юным, и не только, читателям нашей