Существует род греха, разрушающий всю жизнь личности сразу, как единое целое. Впервые за много тысяч лет жители Земли могут прикоснуться к высшим знаниям, позволяющим различать и преодолевать грехи, согласно собственному виду души. Да! Ведь души – неодинаковы! Уже очень давно на планете Земля значительная часть жителей – родом из высших миров. Здесь, на земле, в мире людей, воплощаются и души из высоких планов бытия! И узнать свою суть, свой тип души – это поистине драгоценное знание. Ведь у каждого типа души – свои, именно обусловленные данным типом души, стремления и жизненные цели, способ восприятия мира, логика и смысл поступков, своя неповторимая энергетика.
Каждая серия книги традиционно начинается с уведомления о зависимостях. Но в этот раз мы отложим обычный ход повествования, и изучим чрезвычайно важный аспект бытия, гордыня связанная с ним порождает весьма разрушительные состояния. А те, кто прикасается к эзотерическим знаниям – как раз и могут быть искушаемы такой гордыней.
Как вы увидите ниже, читая главу – это настолько глобальное явление, что даже образное описание требует много примеров, освещения с разных точек, многих ситуаций, связанных с этим явлением.
Тогда вопрос – зачем столь значительные усилия были потрачены на исследование и подробное описание данного аспекта бытия? Ответ прост: изучение эзотерических книг может увеличивать тонкоплановую гордыню. Ведь эзотерика – это знания о тонких планах. И так как серия книг «дороги души» дает знания о высоких слоях бытия, то очень важным является осознание читателями данного греха, и его преодоление.
Тема настолько глобальная, и описана быть может настолько разными способами, что я колебался, с чего начать. В итоге решил начать с ситуации, благодаря которой я впервые в этой жизни осознанно соприкоснулся с данным аспектом бытия и начал размышлять о нем и исследовать. И то, насколько быстро и успешно пошли исследования, показывает, что, скорее всего, я уже был знаком с этим аспектом по прошлым жизням, и понадобилось лишь осознанное ситуационное вхождение. Подробнее о исследованиях, проходящих по многим жизням в [2].
Совсем недавно, я встретил в подъезде одну соседку по двору. Вообще-то, она мне никогда особо не нравилась. И это вполне нормальное явление, когда кто-то нравится больше, кто-то меньше, если не переходит определенную грань, конечно же. Но в этот раз я почувствовал что-то чрезвычайно странное. Больше всего это было похоже на неумную правоту и неуемное превосходство с ее стороны. Вообще-то, правота как таковая – это признак некоторых ментальных грехов, мы об этом поговорим в следующих книгах. Но в этот раз – причина была совсем в другом. И это лишь походило на правоту. Это была неуемная уверенность в чем-то, и причина уходила своими корнями в чрезвычайно высокие планы.
Я сначала подумал, что такая неприязнь (по сути, обоюдная) может быть связана с типом души. Но это вряд ли возможно. Ведь я в своих книгах постоянно говорю, что каждое существо потенциально гармонично, нет «плохих» существ, даже и темных. И действительно, причина была совсем в другом. Исследование показало: соседка почему-то напрочь отрицала, с превосходством относилась ко всему тонкому, к невидимым явлениям, к будущему, к высоким благам, если угодно. Больше же я ничего не смог воспринять. И на тот момент, по полученным данным я сделал такой вывод (как потом оказалось, ошибочный): я экстрасенс, исследую тонкие планы – а она в них не верит и испытывает неприятие, поэтому мне она неприятна, а я, судя по ее отношению – ей. Просто пока примите ситуацию к сведению, а мы продолжим с другой стороны.
В детстве я часто бывал в гостях у одной девочки. И сначала незаметно, а потом уже сверхзаметно, после визита к ней я ощущал очень, очень глубокую потерю сил. Я еле двигался. Но не физически, а вследствие концептуального истощения. Причем это лишь малая часть проблем. Мне перестало что-либо хотеться, я перестал куда либо стремится. Это очень сложно описать точно, в целом можно сказать так: это истощение вследствие сверхвысокого отрицания концепта действий, концепции. Тем не менее, даже намного позже этих событий я был уверен, что причина – в темной корысти девочки. Ну то есть в том, что она находилась на первом этапе темного пути [2]. Но когда я стал исследовать эту тему уже прицельно, после той ситуации с соседкой, выяснилось что это вовсе не истощение вследствие корысти или потери сил из-за отречения от высшего смысла. Хотя черты схожи, безусловно. Поэтому-то я и спутал. Но сама энергетика оказалась совершенно другой. Более тонкого плана. Кстати, семья этой девочки была бедная, однако с большой перспективой на «жирную дожность» в будущем, и на соответсвующие блага, причем перспектива потом и исполнилась. Обратите внимание, это важно. Теперь и эту ситуацию пока отложим. Позже они сложатся в единое целое.
Что такое язычество? Некоторые читатели, возможно, с уверенностью скажут: это и есть темный путь, преклонение перед миром. Однако, это не так. В предыдущей книге я упоминал атеизм и язычество, поскольку они весьма усугубляют убежденность в темном пути. И поэтому коррелируют. Но кумирство и молитва языческому божку – это совершенно разные понятия. Вот смотрите: кумир не может быть изменен, ведь нового концепта взять неоткуда, ибо существо отреклось от высшей сути. И темное существо служит кумиру, принимая его за суррогат высшего смысла. А вот языческому божку, племя, например – вовсе не служит! Хотя может показаться что да. Если объявится лучший божок, или этот разочарует ожидания – его деревянный манифест выкинут в канаву легко и с песней! А поставят «лучшего» божка.
Думаю, наиболее проницательные читатели уже догадались, о чем пойдет речь. Чем же божок лучший? А зачем он вообще нужен? Божок должен дать путь. Концепт тонких планов. Потому то и разные божки, и один сменяет другого. А сами божки представляют собой концепт благ. Плодовитость. Божок медного топора. Божок сильного удара. Примитивно? В земной культуре да. В известной земной культуре. Но достигать это может и огромных высот, что, однако, в данном случае вовсе не является позитивным явлением. Полно случаев, когда на землю в далекой древности прибывали различные высокоразвитые цивилизации, а местные из них делали языческих божков. Но на самом деле не из них самих, а из их концепта пути и соответственно, всего хорошего, что этот путь дает.
