Василий Дурасов, Алексей А. Суворин - Дуэльный кодекс

Другие книги серии "Кодекс чести"
О чем книга "Дуэльный кодекс"

До конца XIX в. в России не было своих дуэльных кодексов. Представители дворянства стрелялись, полагаясь на традицию, общественное мнение и свои личные представления о чести. Первым шагом к формированию Дуэльного кодекса в России стали опубликованные в 1894 г. «Правила о порядке разбирательства ссор в офицерской среде». Позже появились и сами кодексы – В. Дурасова, Б. Тонского, С. Важинского и А. Суворина.

В книге представлены два варианта Дуэльного кодекса. Первый написан В. Дурасовым, второй – А. Сувориным. Читателю предоставляется возможность не только подробно разобраться в самом понятии дуэли, вариантах нанесения оскорбления, правилах вызова и т. д., но и сравнить оба кодекса.

Бесплатно читать онлайн Дуэльный кодекс


© ООО «Издательство АСТ», 2018

* * *

Василий Дурасов. Дуэльный кодекс

Часть первая

Субъекты дуэли

1

Дуэль может и должна происходить только между равными.

2

Основной принцип и назначение дуэли – решить недоразумение между отдельными членами общей дворянской семьи между собою, не прибегая к посторонней помощи.

3

Дуэль служит способом отмщения за нанесенное оскорбление и не может быть заменена, но вместе с тем и не может заменять органы судебного правосудия, служащие для восстановления или защиты нарушенного права.

4

Оскорбление может быть нанесено только равным равному.

5

Лицо, стоящее ниже другого, может только нарушить его право, но не оскорбить его.

6

Поэтому дуэль, как отмщение за нанесенное оскорбление, возможна и допустима только между лицами равного, благородного происхождения. В противном случае дуэль недопустима и является аномалией, вторгаясь в область судебной компетенции.

7

При вызове дворянина разночинцем первый обязан отклонить вызов и предоставить последнему право искать удовлетворения судебным порядком.

8

При нарушении права дворянина разночинцем, несмотря на оскорбительность его действий, первый обязан искать удовлетворения судебным порядком, так как он потерпел от нарушения права, но не от оскорбления.

9

Если, несмотря на это, дворянин все-таки пожелает драться, то он имеет на это право не иначе, как с формального письменного разрешения суда чести, рассматривающего, достоин ли противник оказываемой ему чести.

10

Между разночинцами дуэль возможна, но является аномалией, не отвечая своему назначению.

Оскорбление

Оскорбление есть посягательство на чье-либо самолюбие, достоинство или честь. Оно может быть нанесено на словах, письменно или действием.

12

По степени тяжести оскорбления бывают трех степеней: оскорбление простое, или первой степени; оскорбление тяжкое, или второй степени; оскорбление действием, или третьей степени.

13

Степень тяжести оскорбления зависит, с одной стороны, от его природы, с другой – от видоизменяющих его обстоятельств.

14

Природа оскорблений зависит от нравственных объектов, против которых они направлены: самолюбие, достоинство или честь.

15

Видоизменяющие обстоятельства суть условия, в зависимости от которых и при которых нанесено оскорбление.


Ж. Калло. Дуэль на шпагах и кинжалах. 1622 г.


Степень тяжести оскорблений в зависимости от их природы

Оскорбления первой степени

16

Оскорбления, направленные против самолюбия, не затрагивающие честь, нарушения вежливости, несоблюдение известных обязанностей относительно лица, исполнение которых последнее вправе ожидать, суть оскорбления первой степени.

Оскорбления второй степени

17

Оскорбления, направленные против чести или достоинства лица, диффамация, оскорбительные жесты, не переходящие в область оскорбления действием, суть оскорбления второй степени.

18

Диффамация есть вменение известному лицу такого поступка, который не допускается правилами чести или не согласуется с достоинством данного лица.

19

Достоверность опорочивающих фактов не дает оскорбителю права уклоняться от удовлетворения, исключая тот случай, когда следствием приписанного и доказанного факта является бесчестие оскорбленного лица.

20

Оскорбительные жесты относятся тогда к оскорблениям второй степени, когда их следствием не было ни удара, ни прикосновения, ни попытки к тому.

21

Все оскорбительные жесты одного лица по отношению к другому, сделанные на расстоянии, исключающем всякую возможность прикосновения, суть оскорбления второй степени.

22

Угроза нанести оскорбление действием также составляет оскорбление второй степени.

Оскорбления третьей степени

23

Оскорбление действием, или третьей степени, есть реально выраженное агрессивное действие одного лица по отношению к другому.

24

Для наличности оскорбления действием необходимо прикосновение или попытка к тому, обнаруженная и не исполненная лишь по непредвиденным и не зависящим от оскорбителя обстоятельствам.

25

При оскорблении действием прикосновение равносильно удару. Степень тяжести оскорбления не зависит от силы удара. Нанесение поранения равняется оскорблению действием.

26

Попытка нанести оскорбление действием равносильна действию, если она успела обнаружиться и не была приведена в исполнение лишь по непредвиденным и не зависящим от оскорбителя обстоятельствам.

27

Бросание предмета в оскорбленное лицо равносильно оскорблению действием, независимо от результатов, если была фактическая возможность оскорбителю попасть в оскорбляемое лицо.

28

Устное заявление о нанесении оскорбления действием, заменяющее фактическое, есть оскорбление третьей степени.

29

Если в ответ на оскорбление действием оскорбленный нанесет также оскорбителю оскорбление действием, то это отнюдь не может считаться удовлетворением, и оскорбленным остается получивший оскорбление первым.

Степень тяжести оскорблений в зависимости от видоизменяющих обстоятельств

30

Видоизменяющие обстоятельства суть условия, в зависимости которых и при которых нанесено оскорбление.

31

Обстоятельства придают оскорблению новое нравственное значение, изменяющее степень его тяжести, основанную на самой природе оскорбления.

32

Обстоятельства, изменяющие степень тяжести оскорбления, зависят:

1) от личности оскорбленного;

2) от личности оскорбителя;

3) от способа нанесения оскорбления.

Личность оскорбленного

33

Степень тяжести оскорбления изменяется в зависимости от личности оскорбленного лица.

34

Тяжесть оскорбления, нанесенного женщине, повышается на одну степень. Оскорбление первой степени, нанесенное женщине, равносильно оскорблению второй степени, а оскорбление второй степени – третьей.

35

При неверности жены муж считается оскорбленным. Различается неверность моральная и телесная. В первом случае муж считается потерпевшим – оскорбление второй степени, во втором – третьей.

36

Тяжесть оскорбления, нанесенного имени рода или памяти покойных родственников по восходящим линиям, повышается на одну степень.

Личность оскорбителя

37

Степень оскорбления меняется в зависимости от личности оскорбителя.

38

Все оскорбления, нанесенные женщиной, считаются оскорблениями первой степени.

39

Степень тяжести оскорблений второй и третьей степени, нанесенных недееспособным лицом, понижается на одну степень.


Тренировка фехтовальщиков. Гравюра. XVIII в.


Способы нанесения оскорбления

40

Оскорбления могут быть нанесены умышленно или неумышленно. В последнем случае – при извинениях – инцидент должен считаться исчерпанным.

41

Если лицо, оскорбленное неумышленно, не желает принять извинений оскорбителя, то оно лишается всех своих привилегий (по §§ 48–57), и все вопросы, касающиеся условий дуэли, решаются по взаимному соглашению секундантов или по жребию.

46

При взаимных оскорблениях одной и той же степени оскорбленным считается получивший оскорбление первым.


С этой книгой читают
В книге представлены наиболее авторитетные тексты, посвященные кодексу чести самураев или Бусидо («Пути воина»). Зародившийся в древней Японии свод правил и установлений, который регламентировал поведение и повседневную жизнь самураев, отчасти, сохраняет свою актуальность и по сей день. Ведь такие понятия как честь, верность, достоинство, долг не устаревают никогда.Произведения великого самурая Юдзана Дайдодзи и дзэнского монаха Такуана Сохо допо
Иллюстрированное издание содержит два произведения, увидевшие свет в начале XX века и сразу получившие общее наименование «Кодекс чести русского офицера». «Советы молодому офицеру» В. М. Кульчицкого и «Дуэльный кодекс» В.А. Дурасова закрепили для потомков представления о чести русского офицерства, где дуэль рассматривалась как крайнее средство защиты чести, а сама возможность поплатиться жизнью за оскорбление играла большую роль в поддержании чув
В русской армии офицерское звание всегда определяло принадлежность не к социальной группе, но к касте, которая жила по своим неписаным законам – по кодексу чести. В том случае, если уложения армейских уставов вступали в конфликт с положениями кодекса, выбор офицера был очевиден – в пользу кодекса чести. Офицерский суд чести был авторитетней военного трибунала, «ибо лучше быть сосланным, разжалованным, чем утратить достоинство».Во время Русско-япо
Основную тяжесть воздушных боев Второй мировой войны в Королевских ВВС Великобритании вынесли два типа истребителей,ставших настоящими символами английской авиации – «харрикейн» и «спитфайр». В их тени остались самолеты, по тем или иным причинам не сумевшие выйти на первые роли, и «засветившиеся» в считанных боевых эпизодах. Среди них – двухмоторный «Уирлуинд» Mk1, оригинальное изделие фирмы «Уэстленд», которому посвящено это мультимедийное интер
Этот истребитель не был самым скоростным и вооруженным, не был самым массовым, он даже не воевал, однако его роль в становлении авиационной промышленности своей страны и укреплении ее обороноспособности была огромной. Истребитель FFVS J22 стал знаковой машиной для ВВС Швеции.В подготовке издания использованы фотоматериалы и фрагменты архивной кинохроники из собрания:Krigsarkivet – Military Archives of Sweden (Sweden);National Air and Space Museum
Самоходная артиллерийская установка M12, пожалуй, один из наименее известных образцов американской бронетехники времен Второй мировой войны. Несмотря на трудную и извилистую историю создания и относительно небольшое количество изготовленных образцов самоходная пушка М12 завоевала популярность среди солдат благодаря своей огневой мощи – что и отразилось в присвоении ей неформального прозвища «Кинг-Конг».В подготовке издания использованы фотоматери
«Изучать историю надо для того, чтобы не повторять ошибок в настоящее время», – пишет в своей книге известный публицист и историк Юрий Мухин. В ходе Великой отечественной войны советский народ и Красная Армия понесли тяжелейшие человеческие и материальные потери. но выстояли и освободили от фашизма практически всю Европу. Величие Победы неоспоримо. Но вскрыты ли причины наших непомерных потерь?Автор предлагает рассмотреть этот вопрос с принципиал
«Зовите меня Измаил.Не ищите тут ни злокозненного плагиата, ни даже невинного подражания. В конце концов, как-то называться надо. А за последние три десятка лет я сменил столько имен, что и сам уже путаю, где, когда и как назывался. Да и что вам, как зовут меня сейчас? К тому же, когда и если вы будете это читать, меня, скорее всего, уже будут звать совсем иначе. Зато классическая фраза намертво застряла в извилинах – даже при моем, прямо скажем,
Колониальный союз… сгинул. Полвека назад грянул Блэкаут, превративший сложную систему человеческих миров в островки, отделенные друг от друга безднами расстояний. Но самих миров не стало меньше – их по-прежнему тысячи, и на каждом найдется нечто загадочное из наследства сгинувших рас – Предтеч. Не стала исключением и колония Астарта. Засушливый Сет и покрытый джунглями Ваал – планеты-антагонисты со своими законами и «скелетами в шкафах». Хранител
Сказка "Клубок Мокоши" написана по мотивам славянских мифов. Её события происходят в те стародавние времена, когда боги спускались на землю и беседовали с людьми, а мифологические существа были такой же обыденностью, как природные или бытовые явления.Славянская мифология – источник прекрасных метафор, несущих в себе энергию добра, мудрости и красоты человеческих поступков. Сказка "Клубок Мокоши" – о силе великой и самоотверженной материнской любв
Ностальгия по временам, уже успевшим стать историей. Автор настолько реально описывает атмосферу эпохи и внутреннее состояние героев, что веришь ему сразу и безоговорочно. Начало 1960-х годов. За кинорежиссером Германом Графовым прочно закрепилась репутация неудачника. Единственный снятый им фильм оказался провальным, новых работ на киностудии не предвидится. Герман считает, что стать известным ему не дают более успешные конкуренты. В отчаянье он