Дмитрий Пономарев - Духовные почемучки. Просто о сложном

Духовные почемучки. Просто о сложном
Название: Духовные почемучки. Просто о сложном
Автор:
Жанры: Христианство | Православные традиции
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Духовные почемучки. Просто о сложном"

Постоянная нехватка времени, работа, занятость в домашних делах, а порой стеснительность и отсутствие знакомого священника не дают возможности обычным людям узнать ответы на самые популярные жизненные вопросы, касающиеся церкви, семьи, брака, детей и православия в целом… В этой книге собран многолетний опыт жизни как обычных воцерковленных семей, так и советы любимых народом священников и наставления святых Русской Православной Церкви.

Бесплатно читать онлайн Духовные почемучки. Просто о сложном


Предисловие

В этой книге Вы найдете ответы на самые частые вопросы православных людей разного уровня воцерковления. Поскольку не у каждого есть духовный отец или знакомый батюшка, здесь собраны ответы на самые злободневные темы. В произведении приведены мнения святых отцов, священнослужителей РПЦ и собственный многолетний опыт постижения духовной жизни. Все истории, описанные в данной книге, абсолютно правдивы и реально с нами произошли, да Вы и сами это почувствуете. Будут реальные открытия и общеизвестные факты, но со своей аргументацией. Книга не претендует на абсолютную истину, но выражает определенное мнение. Соглашаться с ним или нет, решать Вам. Но ключ ко всем вопросам в конце…

Глава 1. Дом и семья

Как именно деторождением спасаются мамы?

Многие мамы, прочтя в Священном Писании о спасении женщин деторождением, как-то духовно успокаиваются. Давайте рассмотрим этот вопрос поподробнее. При рождении нового человечка действительно такое количество бед настигает женщин, что мы искренне сочувствуем и сопереживаем им. Гормональные сбои, постоянные боли, тошнота, тянет позвоночник, частое мочеиспускание, не удается лечь поспать удобно, страдают зубы, волосы и ногти, бывает и конфликт с плодом из-за разного резус-фактора мамы и ребенка, приходится ложиться на сохранение. Что уж говорить о самих родах, которые нередко длятся много часов подряд и сопровождаются болью, сравнимой с почечной коликой? И, наконец, разрешение от плода и радость незабываемая. Все плохое позади. И что, разрешились от бремени и спаслись?

Спасает по милосердию Своему и человеколюбию крайнему только Господь. Мы, как фарисеи, не думаем же, что, исполнив закон, спасаемся автоматически? Чтобы у нас была хотя бы надежда на спасение, нам необходимо постоянно находиться в покаянном состоянии (Господь сказал: «Спасаю не праведников, а кающихся; приму не гордых, а смиренных»), а что касается чад наших, надо привести их ко Христу, чтобы возлюбили Господа нашего и всех людей, причем добровольно, как того и хочет от нас Господь. А это воспитание не только назиданием, но и личным примером и деятельной жизнью. Вот тогда и сможем сказать, что деторождение привело нас ко Христу.

Интимные отношения в православной семье

Священники не очень любят обсуждать подобные темы, чтобы не уходить в описательную глубину и не искушаться. Будет казаться, что запретов много, но это только поначалу. Как только система станет понятной, будете безошибочно и правильно определять время для «общения», так стыдливо назовем этот процесс. Слово «нельзя», которое я довольно часто буду употреблять, означает лишь, что люди искренне любят Господа, делают все, чтобы воцерковиться, и пытаются убрать все преграды, мешающие духовному развитию.

Итак, нельзя интимно «общаться»: в однодневные посты (среда, пятница), в воскресные дни, в великие и двунадесятые праздники, во время многодневных постов, в крестных ходах, за два дня до Причастия, а также во время Всенощной предшествующего празднику дня. Венчанным супругам нельзя вступать в противоестественные «общения». Не одному поколению бесы внушают, что, мол, обвенчался – делай, что хочешь, однако таинство брака не освещает содомских отношений. Также нельзя вступать в интимные отношения во время менструального цикла у супруги.

Нужно правильно понимать, что эта функция организма дана нам для размножения, поэтому здесь сосредоточен целый спектр радости (вкусовой, обонятельный, зрительный, слуховой, гормональный, чувственный и проч.). Но если использовать эту возможность не для дополнения общения и углубления отношений, а лишь для повседневного услаждения, до бесконечности усложняя и пресыщаясь, то мы неизбежно начинаем извращаться и грешить.

От чего взрослеют дети?

От перенесенных испытаний и ответственности. И вот дальше возникает парадоксальная ситуация. Мы, взрослые, за редким исключением, в детстве и юности испытывали разные лишения, да и 90-е годы были не сахар. Теперь у нас есть детки, они подросли, да и стали фольклорным персонажем – Емелей на печке. Сидит такой 30-летний сынок дома, попивает пивко, и играет в компьютерные игры деточка. В игре все интересно, их создали на любой вкус. Виртуальная реальность? Да, зато интересная. Ну и что, что время уходит, как песок? Девочки его не интересуют, создание семьи вызывает недоумение в глазах, слово «дети» не для него. Карьера – непонятное слово, узнать что-то новое, стать профессионалом своего дела, навевает скуку. Поколение «Пепси», как их называют, или «кое-какеры». Все делают на «отвали». Но что будет со страной, если в семьях перестанут рождаться дети? Риторический вопрос. Кто виноват, как это спрашивают в приличных семьях? Только мы, родители. От всех испытаний мы их оберегаем – ну неужели я своему любимому ребенку не обеспечу нормальную жизнь? Он не будет таким, как я! Мы всю ответственность берем на себя, указывая ребенку, что делать даже в мелочах, и эта гиперопека убивает инициативу. Как же дети повзрослеют? Мы сами не даем им ни единого шанса.

Бесплодие в наших домах. Приговор?

Причин бесплодия много: узаконенные детоубийства (аборты), применение в течение долгого времени противозачаточных средств (о чем мало кто знает), физиологические особенности организма, осложнения после болезней, а также употребление продуктов, содержащих ГМО. Каждая причина – это сотни тысяч горьких историй, изменяющих само существование этих людей. Но это не финал, не приговор. Я хотел бы напомнить о том, что мы не сами по себе, мы не одиноки. Есть Господь. И воля Его меняет минус на плюс, сама ткань мироздания с легкостью Ему подчиняется. Нам лишь надо свою гордыню убрать далеко-далеко и обратиться со смягченным сердцем к Господу, к Пресвятой Богородице, к святым. Да, нужно набраться терпения, духовно поработать. Почаще ходить в храм, исповедоваться, причащаться, раз в год собороваться. Каждый день, кроме вечернего правила, читать по главе из Евангелия. Благословиться на паломничество и молиться. Молиться, не выискивая каких-то особенных молитв, а от всего сердца говорить с любящим Отцом, с любимой Мамочкой, конечно, со смирением. Готовых рецептов здесь нет, тем более универсальных. У каждого своя история, своя дорога к Богу. Известно очень много случаев исцелений у святых мощей, у святых источников. На Кипре, на горе Троодос, есть два монастыря: в честь Божией Матери Троодитисса и в честь Киккской Божией Матери. Они расположены рядом. В этих обителях есть Пояс Божьей Матери, который возлагают на женщину, после чего читаются просительные молитвы. В этих монастырях произошло много исцелений. Также в селе Автодеево, в Свято-Никольском скиту Дивеевского монастыря, есть святой источник Пресвятой Троицы. Что интересно, даже физические изменения происходят, но самое главное, рождаются детки по нашим молитвам.


С этой книгой читают
Кто из нас не мечтал, не реализовавшись в этой жизни, в одночасье проснуться настоящим Правителем, неожиданно встретить Любовь, обрести необычных друзей и окунуться в незабываемое космическое приключение, связанное с дорогами самих Древних.
Откройте эту удивительную книгу и прикоснитесь к настоящему чуду, величайшей святыне христианского мира – Дарам волхвов.Дары волхвов на протяжении многих веков дарили людям благодатную помощь и исцеление от множества недугов.Прочтите чудесную историю их обретения и трепетные слова молитвы, откройте свои сердца Всевышнему, и Его благодать коснется вашей души!
«Акафист преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму Саровскому является плодом духовного творчества сестер Дивеевского монастыря, епископа Тамбовского Иннокентия (Беляева), при котором происходило прославление иже во святых преподобного Серафима, Саровского чудотворца… Вполне допустима мысль, что окончательная редакция принадлежит перу священномученика митрополита Серафима (Чичагова), сыгравшего своею «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыр
Книга игумена афонского монастыря Дохиар архимандрита Григория (Зуми`са) написана в традиции патерика. Старец рассказывает о подвижниках – «людях Церкви» – монахах и мирянах, с которыми ему довелось встречаться в детстве, юности, а также за долгие годы своего монашества. Воспоминания известного афонского духовника написаны живым, образным языком, в них много глубоких размышлений о духовной жизни, о путях спасения. Книга несомненно будет интересна
Св. Григорий Нисский (335-394 гг.), бывший епископ г. Ниссы внес весомый вклад в развитие христианской философии. Святитель Григорий Нисский был пламенным защитником Православных догматов и ревностным учителем своей паствы; отличался великодушием, терпением и миролюбием. Дожив до глубокой старости, святой Григорий Нисский мирно скончался, вскоре после Константинопольского Собора (после 394 г.). Вместе со своими великими современниками, святителям
В учебнике рассмотрены проблемы социальной психологии, сосредоточенные вокруг ее предмета: социально-психологические особенности личности, малых и больших групп. Материал издания опирается на два методологических подхода: эволюционный и кросс-культурный. Подробно изучено формирование социальности человека. Динамика малых групп рассматривается с точки зрения групповых процессов, состояний и эффектов влияния группы на человека. Изучение больших соц
Книга, автором которой является ведущий отечественный специалист в области философской антропологии, знакомит читателя с основными представлениями о человеке в религии, науке, философии и указывает перспективные направления изучения человека в современной культуре. В ней дан анализ основных феноменов человеческого бытия: заботы о себе, духа и плоти, души и сердца, свободы и права, желания и власти, сознательного и бессознательного. Не оставят чит
«Истинный дар Евтушенко – пронизанные некрасовской музыкой зарисовки с натуры: тягловая «серединная Россия», кочующая по стране в поездах, на пароходах и пёхом. Наблюдательность и неистощимость изумительны! В этом смысле стихи и поэмы Евтушенко – действительно фреска жизни страны в советское время, и подлинна эта картина не только потому, что точны и красочны ее детали, а потому, что включена фактура в душевную драму поэта, который готов раствори
«Поэт – человек, который слышит слово. Слово – это то, что отличает нас от животных. А с другой стороны, поэт – одно из самых древних животных со времен гибели динозавров. Поэт – маленький зверек. В сущности – крыса. Поэт – мелкий хвостатый зверек, который первым чувствует приближение катастрофы. Только бежать с корабля ему некуда. Пусть не будет катастроф. С остальным мы справимся». Дмитрий Воденников В книгу включены объективно лучшие стихотвор