В. Куркин - Евангелие Фомы в стихах

Евангелие Фомы в стихах
Название: Евангелие Фомы в стихах
Автор:
Жанры: Религиозные тексты | Христианство | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Евангелие Фомы в стихах"

Обычно в Евангелии Фомы видят замок. А свою читательскую задачу, соответственно, в том, чтобы подобрать к нему ключ. Отсюда разнообразие подходов. Оккультисты, философы, богословы и дилетанты – все толкуют Фому на свой лад. Но разгадка Евангелия Фомы не в этом. Оно не замок, а ключ. Поэтому главное в этой книге – стремление сделать текст Фомы максимально понятным и удобным как для запоминания, так и для того, чтобы открывать им сокровенные смыслы в других дошедших до нас словах Иисуса.

Бесплатно читать онлайн Евангелие Фомы в стихах


1

Иисус сказал:


– Кто ищет, да не перестанет

искать, покуда не найдёт!


Найдя же,

он,

обескуражен

и удивлён,

окажется

над всем царём.

2

Сказал Иисус:

– Если скажут вам

те, кто вас ведёт:

«Царство в небесах», —

тогда птиц полёт

вас опередит.


Или скажут: «Нет,

оно в море», – рыб

стаи приплывут

прежде вас туда.

Царство внутри вас

и вовне.

3

Опознайте себя,

и вы будете познаны,

и узнаете,

что вы дети Живого Отца.

Не познав же себя,

вы останетесь

босыми.

Вы сама нищета.

4

Сказал Иисус:

– Да успеет старик

перед смертью своей

у младенца спросить

семи дней:

«Где есть жизнь?» —

и останется жить.


Много первых последними

обретут единение!

5

Иисус сказал:

– Познай, что пред тобой,

и дальнее приблизится к тебе.

Нет тайны той,

что будет век во тьме!

6

Иисуса ученики спросили:

– Хочешь ли Ты, чтобы мы постились?

И как нам молиться?

И как подавать

милостыню?


Иисус ответил им:

– Не лгите.

И что ненавидите вы,

не делайте,

ибо всё открыто

пред истины ликом.

Все тайны – чтоб явными стать!

И нет ничего, что останется скрытым.

7

Иисус сказал:

– Блажен тот лев, что съеден человеком —

да станет человеком он!

И проклят тот, кто съеден львом,

за то, что лев стал человеком.

8

И Он сказал:

– Да будет мудрому подобен рыбаку,

забросившему в море сети,

твой Человек!

И, вынув на рассвете

улов рыб мелких

и одну

найдя в нём рыбину породы ценной,

он выберет её и бросит морю цену:

малявок всех,

покуда дышат.


Тот, кто имеет уши слышать,

да услышит!

9

Сказал Иисус: «Вот сеятель вышел,

горстями раскинул зерно.

Иное упало на тропы, и птицы,

слетевшись, склевали его.


Иное упало на камень, где корня

росток, не нашедши земли,

не выпустил колоса в небо. Иное —

где сорные травы росли

и плод заглушили, червям чтоб нажраться.


Иное ж упало зерно

на добрую землю —

шестьдесят и сто двадцать

на меру воздало оно!»

10

Иисус сказал:

– Я бросил в мир огонь,

и вот

Я стерегу его,

пока не полыхнёт.

11

Иисус сказал:

– Это небо прейдёт,

и придёт наднебесью конец,

и мертвец – нежилец,

и кто жив – не умрёт!

12

Съедая мёртвые снеди,

вы делали их живыми.

Теперь, оказавшись во свете,

что будете делать вы?


Недавние индивиды,

двоими в одном став ныне,

в себе с двоими такими

что будете делать вы?

13

Ученики Иисусу сказали:

– Мы знаем,

Ты уйдёшь от нас.

С кем останемся мы?

И кто станет

старшим

над нами?


Он ответил:

– На том уровне, где вы,

вы придете к Иакову Праведному

отделять

опять

землю

от неба.

14

Спросил Иисус

у ближайших своих:

«С кем сравните Меня?

Он, по-вашему, кто ж,

на кого Я похож?»

И сказал Ему Пётр:

«Ангел праведный Ты».

И промолвил Матфей:

«Ты философ-мудрец».


Тут черёд настаёт

им послушать Фому:

«Не вмещают, Учитель, уста

произнесть, кто Ты есть!»

И ответил Иисус ему:

«Я уже не Учитель твой,

ибо пил и напился ты дополна

из кипящего родника,

что был вымерен Мной».

И увёл его, и три слова наедине

Он сказал ему.


Возвратился Фома,

любопытствуют те:

«Что открыл тебе Иисус?»

Им Фома говорит:

«Если вам сообщу

одно слово, что сказано мне,

то, набравши камней,

вы начнете метать их в меня —

и вас пламя огня,

что взметнется от них, попалит!»

15

Им сказал Иисус:

– Если вы поститесь,

то греховной нитью

повязали дух,

и в молитвах если

ищете спасенья —

не минует суд!


Милостыней нищим

зло себе чините,

насыщая труп,

но когда идти вам

в край чужой случится,

в доме, где вас примут,

ешьте, что дадут,

немощь исцеляя.


Ибо оскверняет

вас не то, что входит,

а что сходит с уст.

16

Иисус сказал им:

– Когда встретите вы того,

кто не женщиною рождён,

ниц падите пред ним,

почитая его —

ваш Отец живёт в нём!

17

Сказал Иисус:

– Даю вам знанье:

не мир принес я в мир, но пламя

огня, меча, войны и брани.

Где в доме пятеро, там трое

восстанут на двоих, и двое

на тех троих. И будет, что на сына

пойдет отец, и сын против отца.

И не ужиться им, и схватке нет конца!


Единые в своём не могут быть едины.

18

Иисус сказал:

– Я дам вам то, чего не видел глаз

и ухо ваше не слыхало,

к чему рука не прикасалась

и мысль о чём не посещала вас.

19

Ученики Иисуса спросили:

– Какая кончина нас ждёт, Учитель?


Иисус им на это сказал:

– Открыто ли вам начало,

что мыслите о финале?

Конец при начале начал.


Блажен, кто стоит в начале,

помня утробу

Отца!

Не смертью зачат он, чтобы

смерти искать лица.

20

Иисус сказал:

– Блажен, кто до рожденья жил!

Так будьте ж Мне учениками

и слушайте Мои слова!

И станет с вами:

эти камни

послужат вам,

и дерева,

что зелены в раю весь год,

числом их пять,

дадут вам знать —


от смерти не вкушает тот,

кто слов Моих вкусил!

21

Ученики Иисусу сказали:

– Чему уподобишь Небесное Царство?


Он отвечал ученикам:

– Зерну горчичному подобно,

мельчайшему из всех семян.

Пав на возделанное поле,

оно дать рост способно

большим ветвям

и птиц с небес

укрыть в себе.

22

Спросила Иисуса Мария:

– С кем схожи ученики Твои?

– Они,

будто малые дети,

затеяли игры

на поле чужом.

Когда ж призовут их к ответу,

прикрикнув:

«Подите вон!

Довольно скакать!» —

то скажут,

нагими оставшись:

«Возьмите одежды наши

и дайте нам доиграть!»

23

Потому говорю:

– Если знает хозяин,

что в округе орудуют воры —

не попустит ворью

он проникнуть в свой дом.

И не сможет заснуть до тех пор он,

пока их не застигнет.

То —

во власти его

ни вещицы не дать унести!

Вот и вы

в отношениях с миром

пребывайте бодры,

препояшьтесь с великою силой,

чтоб разбойникам к вам

не найти

никакого пути.


А не так —

всё, чего ожидаете вы,

будет скрадено ими.

24

Пусть дельный среди вас найдется человек!

Когда созреет плод – берет он в руку серп

без болтовни досужей.


Коль уши есть – так слушай!

25

Увидал Иисус,

как младенцы сосут матерей,

и сказал, указав на детей:

– Вот с кем схожи они —

с восходящими в Царство!


Удивились ученики:

– Что ж, младенцы лишь смогут войти?


Так ответил Он им:

– Когда двое в вас будут одним

и нутро ваше станет наружным,

а наружное внутренним,

и высокое дольним,

а дольнее горним,

когда мужа с женой


С этой книгой читают
В этой книге собраны стихотворения вдовы, в хронологическом порядке. Здесь – преодоление боли разлуки, с Божьей помощью. Если думать не о себе, а о душе родного человека, который нуждается в нашей молитвенной помощи, то наша душа не почернеет, не зачерствеет, не уйдёт без возврата в своё личное горе. Хотя поплакать, отгоревать придётся.
В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер – Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного – по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога.В формате PDF A4 сохранен издательский м
В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер – Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного – по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога.В формате PDF A4 сохранен издательский м
Аврелий Августин (354—430 гг.) – богослов и философ, создавший целостную систему христианской философии. Он назван одним из наиболее успешных учителей Церкви. Его труды повлияли на все средневековое наследие, а мысли, высказанные им в «О граде Божьем», «Христианской науке», «Исповеди» и прочих сочинениях, развили философы последующих веков.В данном издании собраны наиболее известные беседы Августина, которых насчитывается несколько сотен. Все они
Что влияет на судьбу человека? Как и когда вмешательство посторонней силы поворачивает ход событий, подобно тому, как стрелка поворачивает мчащийся состав, и он летит совсем по другому маршруту?«Параллельными курсами» – первая книга романа-трилогии о названных братьях, их дружбе, любви и потерях. О том, что прошлое и будущее рядом.Загадки сопровождают читателя до самого конца, и даже, перевернув последнюю страницу, он вряд ли вздохнёт с облегчени
«Под знаком огненного дракона» – вторая книга романа-трилогии «Лёсик и Гриня». Приключения названных братьев продолжаются. Только один живёт будущим, а другой – прошлым. Невидимые нити пересекаются в недостоверном настоящем, меняя линии судьбы.На первый взгляд не связанные между собой события оказываются рядом, обретают другой смысл. Особенный дар видения, навязчивые сны, случайные совпадения – эти подсказки вселенского разума так ненадёжны…
Обыкновенный город. Обыкновенные наши дни. Обыкновенный молодой человек снимает обыкновенную квартиру, в которой начинают происходить необыкновенные вещи.
Многие века между людьми и эльфами шла непримиримая борьба. И всякий остроухий, оказавшийся среди людей, неизбежно привлекал внимание Охотников. Почти пятнадцать лет полукровке Эриал Найт удавалось жить в неведении, пока смерть приемной матери и предательство друга не вынудили ее покинуть убежище и выйти в неспокойный мир. Но даже скрываясь от Охотников, Эри надеется на счастье. На пути к нему ей предстоит пережить немало приключений, влюбиться и