Александр И. - Евангелие от Александра

Евангелие от Александра
Название: Евангелие от Александра
Автор:
Жанры: Религии / верования / культы | Христианство
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Евангелие от Александра"

Четыре беседы автора с самим собой о Боге, истине и человеке.Беседы происходили следующим образом: автором задавался вопрос или тема, ответ и рассуждения приходили откуда-то сами. Откуда они появлялись, пусть каждый читающий судит сам.

Бесплатно читать онлайн Евангелие от Александра


Предисловие


Все, написанное ниже и имеющее такое громкое название, есть краткий конспект бесед автора с самим собой. Беседа происходила следующим образом: мною задавался вопрос или тема, ответ и рассуждения приходили откуда-то сами. Откуда они появлялись, пусть каждый читающий судит сам.

Беседа первая

Глава 1


А: Я хочу узнать, что такое Истина?

И: Истина – это Я.

А: Один человек уже называл себя Истиной.

И: Это был человек?

А: А кто? Я бы хотел о нем побольше узнать.

И: Ты знаешь, где о нем написано.

А: Я хожу в церковь. Там много о нем говорят. Я так хотел бы, чтоб это был ты, с кем я разговариваю.

И: Я не такой.

А: Почему? Какой ты?

И: Сам поймешь со временем.

А: Я хотел бы рассказать тебе притчу.

И: Я ее знаю, но расскажи читателям.

А: Так вот, жили два человека. Один работал и все необходимое для жизни имел. Другой ничего не делал и все время жаловался, что у него ничего нет. Часто приходил к работающему и просил у него еду и одежду. Тот ему всегда давал по милости его. Кого Бог больше любит?

И: Трудящегося.

А: Я тоже так думаю. Получается, что один милосердный и долготерпеливый, а другой бездельник и иждивенец. Не похож ли первый на Иисуса, а второй – на верующих в него?

И: Не все верующие – иждивенцы. Очень много трудящихся. Многие вообще в церковь не ходят, но живут по моим заповедям.

А: Кто же – верующие в Тебя?

И: Те, кто творит дела Мои.

А: Я верю в Тебя?

И: Спроси у себя.

А: А у кого я спрашиваю?

И: У себя.

А: Скажи, если я буду заботиться о спасении своей души, не потеряю ли ее?

И: Смотря как будешь заботиться. Даже если будешь творить дела Мои, но думать о награде за них, о жизни в царстве Небесном, гореть тебе в огне ада.

А: Если я попаду в рай…

И: Сначала попади.

А: Все равно, я хочу спросить: В раю ничего не делают? Только отдыхают?

И: Нет, там славят Бога.

А: А как? Поют псалмы и постоянно говорят "Аллилуйя!"?

И: Ты сам как думаешь?

А: Думаю, славят делами. Но только какие могут быть дела в раю?

И: А что, по-твоему, – рай?

А: Я не знаю. Мне иногда кажется, что он придуман, так же как и ад, для бездельников, чтоб хоть как-то они работали для Тебя здесь, на Земле.

И: Значит, ни ада, ни рая нет, по-твоему? Где же обитают люди после смерти?

А: Почему ты задаешь вопросы? Я хотел построить беседу так, чтоб ты мне разъяснял непонятное мне.

И: Ты сам себе все разъяснишь.

А: Ну, хорошо. Мне кажется, что теперь и рай, и ад существуют. Потому что все, что люди придумывают, становится реальностью.

И: Значит, после смерти люди могут попасть либо в ад, либо в рай, да?

А: А ведь могут и не попасть, правда?

И: Да. Куда они в таком случае попадут?

А: Возможно, в мир их грез. Но в мечтах у многих, действительно, все идеально, и работать там не надо. Это и есть рай?

И: Для некоторых. Но кто бездельничает даже в таком раю, изгоняется оттуда через некоторое время.

А: Так значит, рай – это то, каким люди представляют себе идеал, так?

И: В таком случае, если б не было людей, не было бы и рая?

А: Но он же создан для людей.

И: Создан кем?

А: Значит, все-таки рай существует не только в мыслях людей?

И: Что, по-твоему, из себя представляет ад?

А: Место, где мучаются из-за своих грехов. Это место – тоже реальность, не зависящая от представлений людей?

И: А ты как думаешь?

А: Почему я из тебя не могу ничего вытянуть?

И: Ты вначале рассказывал притчу…

А: Так, ладно. Я затеял разговор на эту тему, потому что думаю над изречением одного человека: "По-настоящему служит Богу лишь тот, кто не боится ада и не стремится в рай".

И: Правильно.

А: Значит, надо просто жить, не задумываясь о наказании и о награде?..

И: …и творить дела Истины.

А: Какие дела? Все бросить, ходить каждый день в церковь и проповедовать о царстве Божьем народу?

И: Не юродствуй, пожалуйста. Ты сам знаешь, какие дела. Любое дело может стать делом Истины, если ты его делаешь для Меня.

Глава 2


А: Поговорим о вере. Во что надо верить?

И: В Бога.

А: Но каждый представляет Его по-своему. Который из них настоящий?

И: Тот, которого представляешь себе ты.

А: Значит, у другого человека с другим представлением Бога и Бог другой, не настоящий?

И: А ты как думаешь?

А: Думаю, что Бог, будучи Абсолютом, включает в себя любые представления о Себе. И каждое представление о Боге, в этом случае, будет истинным, ибо оно будет тем приближением к Абсолюту, которого достиг человек.

И: А если ты вообразишь себе, что ты приблизился к Абсолюту больше чем другие? Выходит, что твое представление о Боге самое истинное?

А: Выходит. Но только в том случае, если ни я себе это воображу, а если это так и есть.

И: А ты можешь определить, воображаешь ты себе нечто, или это нечто есть на самом деле?

А: Так, ты меня прижимаешь к стенке. Вообще-то, я затеял разговор о вере, потому что мне пришла одна мысль, которой я хотел поделиться с тобой.

И: На нее будет такой ответ: всякий, призывающий к слепой вере, либо человек невежественный, либо спекулянт.

А: То есть, ничему и никому нельзя верить?

И: Я так не говорил. Верь своему сердцу.

А: А если мое сердце говорит мне: ешь, пей, веселись, ни о чем не думай?

И: Это говорит сердце?

А: Ты прав, это говорит не сердце.

И: Что тебе оно говорит?

А: То, что я сейчас пишу. И все же, как услышать голос сердца? И как определить, из сердца голос или откуда еще? (Это тебе в отместку за воображаемое или всамделишное нечто).

И: Не обманывай никого, пожалуйста. Ты всегда точно знаешь, когда говорит сердце.

А: В таком случае, я всегда точно знаю также, насколько я приблизился к Богу.

И: Да.

А: А не начну ли я, зная это, оценивать на этот предмет окружающих и сравнивать, кто впереди?

И: И сразу окажешься последним. Ты ведь сам прекрасно это знаешь.

А: Еще раз о вере. Что ж, получается – жить в одиночестве, слушать голос сердца и никому не доверять?

И: Если ты прислушаешься к сердцу, что оно тебе скажет на этот счет?

А: Можно дать ему слово?

И: Давай!

А: Вот что говорит мое сердце: Будь как дитя!

И: Что же это значит?

А: Жить каждое мгновение, отдавая ему всю душу без остатка, без всякого расчета; доверяться каждому встречному и тут же забывать, что принесла тебе встреча с ним, радость или горе.

И: Ты бы смог так жить?

А: К сожалению, опыт заставляет прятать этого ребенка за толстые стены и относиться к людям с недоверием.

И: Ты заметил разницу между тем, что сказало тебе сердце, и тем голосом, которого ты всегда слушаешься?

А: Как было бы замечательно, если бы все люди слушали голос своего сердца!

И: Для этого мы с тобой и беседуем.

Глава 3


А: Что такое любовь? Мне всегда кажется, что у меня ее слишком мало. Где мне ее взять?

И: Если тебе кажется, что у тебя мало любви, то это так и есть. Что я тебе могу посоветовать? Постарайся делать Мои дела самозабвенно. Когда делаешь Мое дело, делай его для Меня, а не для своей славы. И не сомневайся, когда идешь по струне жизни над бездною. Если сомневаешься, то либо дело не Мое, либо ты недостаточно уверен. Поэтому лучше тогда не делать ничего, иначе хаос смешает твои благие намерения и получится зло.


С этой книгой читают
Посещение Афона. Фотографии. Афо́н (греч. Άθως, в греческих источниках официально именуется Святая Гора, греч. Άγιο Όρος, «А́йо О́рос») – гора (высота 2033 м) и крупнейшее в мире средоточие православного монашества на полуострове Айон-Орос на северо-восточном побережье Греции, между заливами Айон-Орос (Сингитикос) и Иерисос (Акантиос) Эгейского моря.
Нежность, которая складывается в бумажную птичку, умещается на ладошке, прячется в складках мятой футболки. Женщины – небо Аустерлица и поле Бородина.
Книга продолжает серию «Мифическая космография». Она посвящена практике Образной медитации, открывающей врата в Архетипическую реальность.
В этой маленькой книжечке собраны наставления о семейной жизни и браке, о поиске призвания, слова для юных девушек и замужних дам. Эти душеполезные высказывания затронули струны моего сердца, и я очень хочу поделиться с вами.
Клиентка детектива по предотвращению несчастных случаев Ивана Шмыги – молодая красавица Марина Чайка – видит во сне собственную свадьбу и жениха без лица. Для Ивана эти образы являются Знаками смертельной для нее опасности. И действительно – ему не удается спасти Марину во время теракта. Младшая сестра погибшей, Анна Чайка, нанимает Шмыгу для выявления Высших причин, которые лишили жизни ее сестру. Она не подозревает, что смертельная опасность на
Детектив Агентства по несчастным случаям Иван Шмыга сталкивается с тем, что даже его уникальные знания бесполезны и не могут отвести от клиента занесенный над ним меч. Есть ли возмездие за совершенные деяния, есть ли в самом деле прошлые и будущие жизни, и сколько раз мы приходим в земной мир? Роман имеет эффект паззла – прихотливо разбросанные детали, эпизоды в конце выстраиваются в стройную картину, где все взаимосвязано не внешними причинами,
Одна психическая эпидемия. Один район для вспыхнувших. Один дом. Один этаж. Две квартиры. Два преступника. Один отступник. Два знакомых. Один чужак. Два влюбленных. Одно убийство.
«Самолет» – пятая книга романа «Разбойничья Слуда». Закончилась Великая Отечественная война. Пропавшее в 1914 году золото напоминает о себе снова, а героев книги ждут серьезные испытания.Книга публикуется в авторской орфографии и пунктуации.