Руслан Каблахов - Феминизм, Или Безудержная ложь. Ложь Без Удержу. И Без Границ. И Предела

Феминизм, Или Безудержная ложь. Ложь Без Удержу. И Без Границ. И Предела
Название: Феминизм, Или Безудержная ложь. Ложь Без Удержу. И Без Границ. И Предела
Автор:
Жанры: Критика | Публицистика | Общая психология | Прикладная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Феминизм, Или Безудержная ложь. Ложь Без Удержу. И Без Границ. И Предела"

Феминизм. Или Безудержная ложь.Ложь Без Удержу.ИБез Границ.ИПредела.Народ должен знать не только своих героев, но и своих уродов – тоже!– Руслан Каблахов. Книга содержит нецензурную брань.

Бесплатно читать онлайн Феминизм, Или Безудержная ложь. Ложь Без Удержу. И Без Границ. И Предела


© Руслан Инальевич Каблахов, 2024


ISBN 978-5-0064-4959-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Посвящаю памяти умнейшего человека,
капитана Советских Военно – Воздушных Сил
Игоря Любенко.
Феминизм.
или
Безудержная ложь.
Ложь
Без
Удержу.
И
Без
Границ
И
Предела

Народ должен знать не только своих героев – но и своих уродов – тоже!

– Руслан Каблахов.


Хватит искать «адвокатов» за пределами своей семьи!

– Любовь Каблахова – Экзекова.


Ты не сможешь любить жену другого!

У тебя это «просто» именно не получится – делать!!

(Не возлюби жену ближнего своего!).

– Товарищ Иисус.


Только та революция заслуживает этого имени

– которая способна защищаться!

– Великий ВладиМир Ленин.


Если враг не сдаётся – его уничтожают!

– Максим Горький.


Перефразирование им известной мысли и действия

товарища Иисуса – « … Срубают и бросают в огонь!!!».


Коммунизм для меня – это возможность честно

любить каждого человека на Земле!

– Великая Роза Люксембург.


Если ты один разу помог человеку – то в одном ты можешь быть

уверен точно – он ещё раз (и не раз!!!) обратится к тебе

за помощью!!!

– Мой отец Иналь Щирович Каблахов.


– «Вы забываете – О ЖИЗНИ!!!». (О реальности, о действительности).

– Игорь Любенко – обращаясь к группе буржуазных женщин.


Феминизм – это и есть буржуазность.


Как и ЛГБТ (деятельность на территории РФ запрещена) – и так далее и тому подобное.

Это такие основные проекции буржуазии и буржуазности.


Первая жертва так называемого феминизма – это сама женщина.

Сама женщина – и всё общество в его целом – через неё!

– Руслан Каблахов.

Надя (Надежда) Рудь.

Ты читал «Таис Афинскую»?

Я читала – и мне очень понравилось!

Она была музой для правителя.


Надя (Надежда) Рудь.

Я себе не принадлежу.


Надя (Надежда) Рудь.

Я отчасти гречанка, отчасти украинка, еврейка и ещё много каких

кровей намешано.


Надя (Надежда) Рудь.

Я не люблю армян.


Руслан Каблахов.

Так нельзя говорить, Надя.

Так нельзя и говорить и даже чувствовать так именно нельзя,

Надя.


Мы интернационалисты.


Национализм – это болезнь, это позор. (Это буржуазность).

Это позорная болезнь.



Надя (Надежда) Рудь.

Я хотела тебя спросить.


Почему ваша семья всегда ездила на отечественных машинах?

Почему не иномарки?



Надя (Надежда) Рудь.

Наша дружба с тобой

Дорогого стоит!


Руслан Каблахов.

Это ужасное выражение.

Просто ужасное.

Я даже не могу выразить – насколько оно ужасное.


(И «дружба» – и «стоит»!!! ).



Руслан Каблахов.

А с кем сын?


Надя (Надежда) Рудь.

Дима (муж её) забрал ребёнка и уехал.



На меня никто никогда так не смотрел, как ты.

Я боялась к тебе прикоснуться.


Я боялась умереть, боялась, что что-то со мной случится, если мы

коснёмся друг друга.

Я искала с тобой встреч.


(Это лет через 10 после самих «встреч» она мне говорила).


Ты моя жизнь!


Руслан Каблахов.

Тогда живи со мной!

А не только говори мне это.


Если я «твоя жизнь»!!



Надя (Надежда) Рудь.

…Мы были с тобой близки.


Руслан Каблахов.

Мне не нравится это выражение.

Меня буквально физически тошнит от него.


А до «этого» и после этого – мы какие, мы что – не «близки»,

не близкие мы с тобой?



Ты манипулятор, Надя. Лживая ты и обманщица!


Выйди из моей машины.

Пока я сам тебя не выкинул!



Надя (Надежда) Рудь.

Превратись в слух!


Я тебя люблю!


Ты моя жизнь!



Надя (Надежда) Рудь.

Меня хотели выдать замуж за богатого.


Мама говорила мне


– «Надя, с тебя же не убудет – если он (богатый) подержится за твою ногу!».


* Мать Нади (Надежды) Рудь – бывшая начальница Районного отдела

образования Кочубеевского района Ставропольского края

Надежда Рудь – старшая.



Надя (Надежда) Рудь.

Я вступила в «Единую Россию» просто так.

Это было нужно для получения квартиры и участка земли.



Надя (Надежда) Рудь.

Моя мама его знала (речь о жутком маньяке убийце детей Сливко.

Она фактически «работала» с ним – как начальница Районного

отдела образования Кочубеевского района Ставропольского края.

Сливко был членом городского комитета КПСС Невинномысска

(город-спутник села Кочубеевского), был заслуженным

«работником» «образования» РСФРС – и так далее и так далее).


Надя (Надежда) Рудь.

У меня был мой «Лель».


Мы выпили тогда…

И потом…


Зачем?

Зачем??


(Её якобы изнасиловали).


Почему – так?


Надя (Надежда) Рудь.

Моего дедушку – «белого» (бело«гвардейца») – после того, как

он выступил против красных – наказали коммунисты.


И он после этого жил… ТИХО.


Надя (Надежда) Рудь.

Я поспорила с подругами, что пересплю с Димой. (Дима – её

муж).


И утром проснулась с ним.



Надя (Надежда) Рудь.

Чем мы с тобой вчера занимались? Скажи – чем??



Надя (Надежда) Рудь.

Ты что, не видишь, что я больше там (в смерти, на стороне смерти)

– чем здесь?



Ты только сейчас понял, что я люблю насилие и принуждение?

(Это она именно о так называемом «сексе» и об «отношениях»

вообще.

Показывала это также на своих любимых фильмах).



Куда поедем?

В лес?



Руслан Каблахов.

Ты же не бл. дь, Надя?


(Долго очень виляла в ответ мне на этот мой вопрос).


Руслан Каблахов.


Читала мне свои стихи.

Давай я подготовлю к печати и опубликую твои стихи, Надя?

Я главный редактор литературно – художественного альманаха

(«Искусство революции») и журнала «Что делать?».



Руслан Каблахов.

Это называется пассивная агрессия, Надя.


Надя (Надежда) Рудь.

Ты единственный, кто мне это говорит.

Остальные просто перестают со мной общаться.


Надя (Надежда) Рудь.

Я сама несколько раз порывалась. (Позвонить мне и увидеться

со мной за несколько лет.

Так и «не порвалась» – как обычно).



Руслан Каблахов.

Ты помнишь, как умер Чехов?


Чехов – мой самый любимый писатель!!


Надя (Надежда) Рудь.

Скажи.

Я сейчас не особо вообще…


Руслан Каблахов.

В Германии.


На лечебном курорте – вроде нашего Кисловодска.


У Чехова были очень хорошие друзья – Анатолий Кони, Савва

Морозов, великий архитектор Шехтель

и другие.


Они пытались его вылечить и спасти его.


Анатолий Фёдорович Кони спас его от самоубийства после

провала первой постановки величайшей «Чайки» – постановки

перед буржуазией!!!


Кони сразу написал Чехову в личном дружеском письме разбор

его «Чайки», где сказал ему


– «Вы от этой публики ждёте, чтобы она поняла Вашу

«Чайку»???!!!!».


Савва Морозов возил его в своё поместье в Поволжье – на кумыс,

чтобы вылечить Чехова от чахотки – туберкулёза.


Они вместе с ним создали

Московский Художественный Академический Театр – МХАТ!!!


В Германии в гостинице Чехову стало плохо. Ему вызвали врача.

А он сам врач – и врач Великий!!!


Чехов сказал местному врачу – на немецком языке – »Я

умираю!».


Ему сделали поддерживающий сердце укол.


Чехов


– «Давно я не пил шампанского!».


Он заказал шампанское.

Выпил бокал.


Лёг на диван. Отвернулся.

И через час – умер.


Чехов – настоящий мужчина!!!

Человек-кремень!!!

Мягкий снаружи – и алмазный стержень внутри!!!

Настоящий горец!!! Орёл!!! И настоящий русский интеллигент!!!


Он, как Ленин и Сталин – они с ними максимально похожи!!!


С этой книгой читают
Коммунизм – это движение за интересы рабочего класса и за коммунистическую революцию. Мы, как представители угнетенных и эксплуатируемых, решительно боремся за всё, что позволяет укрепить экономическую и политическую мощь рабочего класса, улучшить его социальное положение и способствовать развитию человеческого достоинства трудящихся!
Коммунизм – это движение за интересы рабочего класса и за коммунистическую революцию. Мы, как представители угнетенных и эксплуатируемых, решительно боремся за всё, что позволяет укрепить экономическую и политическую мощь рабочего класса, улучшить его социальное положение и способствовать развитию человеческого достоинства трудящихся!
Этот отзыв Белинского о поэме противостоял явно критическим оценкам ее в ряде других журналов. Ср. также оценку поэмы «Разговор» как «прекрасного произведения» в рецензии на ч. II «Физиологии Петербурга». Более критическим был отзыв Белинского уже в статье «Русская литература в 1845 году». Там отмечались «удивительные стихи», которыми написана поэма, насыщенность ее мыслью, однако указывалось на «слишком» заметное влияние Лермонтова. Сравнивая «Р
«…Но довольно выписок: из них и так видно, что герои романа г. Машкова так же пухлы, надуты, бесцветны, безобразны, как и его слог. Рассказывать содержание романа мы не будем: это путаница самых неестественных, невозможных и нелепых приключений, которые оканчиваются кроваво. Поговорим лучше о слоге г. Машкова, образцы которого мы представили читателям; это слог особенный…»
«…Карамзин в своих стихах был только стихотворцем, хотя и даровитым, но не поэтом; так точно и в повестях Карамзин был только беллетристом, хотя и даровитым, а не художником, – тогда как Гоголь в своих повестях – художник, да еще и великий. Какое же тут сравнение?…»
«Кто не любит театра, кто не видит в нем одного из живейших наслаждений жизни, чье сердце не волнуется сладостным, трепетным предчувствием предстоящего удовольствия при объявлении о бенефисе знаменитого артиста или о поставке на сцену произведения великого поэта? На этот вопрос можно смело отвечать: всякий и у всякого, кроме невежд и тех грубых, черствых душ, недоступных для впечатлений искусства, для которых жизнь есть беспрерывный ряд счетов, р
Это сказка о том, как мы все стараемся быть не теми, кем являемся, и к чему это приводит…
Найдется ли где-то в бескрайнем космосе цивилизация, похожая на земную? А если найдется… Сумеем ли мы понять друг друга, найти общий язык? А, может быть, даже между представителями наших планет вспыхнет, поглотив их в своем пламени, любовь?Ответы на эти вопросы мы будем искать вместе с героями этой истории, рассказанной в сумерках. Книга первая.
Книга посвящена исследованию славянских традиций встречи Нового года, охватывающих широкий спектр культурных и социальных практик. В ней рассматриваются исторические корни и современные адаптации таких традиций, как колядование, украшение дома, праздничный стол, новогодние гадания и другие ритуалы, которые играют важную роль в формировании чувства единства и радостного ожидания нового цикла жизни.Она подробно рассматривает исторические и культурн
В классической музыке есть признанные мировым сообществом русские композиторы. Детям интересно знать, какие великие русские композиторы входят в этот перечень, как звучат их произведения, какие характерные особенности отличают их произведения от других.В связи со своими возрастными особенностями ребенку тяжело сконцентрировать внимание, быть усидчивым для того, чтобы детально ознакомится с характерными особенностями творчества каждого композитора