На Востоке древние знания, так или иначе, были неразрывно связаны с религиозно-философскими представлениями, вплетались в культурные традиции общества, были частью его повседневной жизни. С древности китайские естествоиспытатели – «мудрецы» – для «добывания» знаний внимательно наблюдали за природой, с большой точностью записывали все происходящее, пытаясь найти взаимосвязь между различными процессами и явлениями. Они не использовали каких-либо особых инструментов, не проводили опытов или лабораторных исследований. Тем не менее, им удалось создать науку, сочетающую философско-религиозные и мистические представления, древние традиции и внутреннее сознание, науку, в которой силам природы и ее законам было отведено главенствующее место. Древние мудрецы рассматривали человека как микрокосм, т. е. неотъемлемую часть единого организма – Природы, Вселенной, макрокосма. Руководствуясь принципами «как вверху, так и внизу», «как снаружи, так и внутри», они создавали фундаментальные теории, выводили универсальные законы, благодаря которым можно было бы рассмотреть и объяснить любые происходящие процессы и явления – как глобальные, относящиеся ко всему мирозданию, так и имеющие непосредственное отношение к конкретному человеку – его здоровью и благополучию. Такой подход позволил создать единую систему знаний и разработать множество практических методик для использования этих знаний в повседневной жизни. В качестве примеров можно привести китайскую медицину (акупунктура, массаж и др.), астрологию (китайский гороскоп), методы предсказаний («И Цзин»), оздоровительные гимнастики и, конечно же, искусство Фэн-шуй.
История Фэн-шуй насчитывает несколько тысячелетий. Это искусство было известно в Китае более 3 тысяч лет назад, но корни его уходят в еще более далекое прошлое. Традиция говорит о том, что этому искусству пять тысяч лет и положил ему начало, как и многим другим наукам, один из мифических императоров Китая – Фу Си (У Ся), или Желтый император (ок. 2953–2838 до н. э.).
Согласно легенде, однажды, когда Фу Си проводил со своими подданными ирригационные работы на реке Хуанхэ, на берег вылезла огромная черепаха. Такое событие являлось благоприятным знамением, поскольку издревле в Китае считалось, что под панцирем черепах живут боги. На панцире у этой черепахи были начертаны линии, которые складывались в некие таинственные символы. Все это было настолько необычно, что Фу Си созвал всех мудрецов, чтобы те нашли объяснение этому чуду. Предание утверждает, что на панцире был изображен Ло-шу, магический квадрат с числами, а комбинации из прерывистых и непрерывных линий образовывали триграммы, которые с того времени являются в Китае священными символами. Удивительным было то, что сумма чисел в каждом из горизонтальных и вертикальных рядов этого магического квадрата, а также по его диагоналям равнялась 15 (см. рис. 1). Если верить легенде, магический квадрат и триграммы содержали в себе всю мудрость Вселенной, но эти знания могли быть доступны лишь мудрецу, способному понять их значение.
Прошло немало веков, прежде чем на основе этих символов сложилось мировоззрение, в котором соединились в гармоничное целое различные концепции, положившие начало китайской философии, нумерологии, астрологии и другим наукам. Традиция утверждает, что во времена правления Желтого императора – в результате изучения триграмм, начертанных на панцире таинственной черепахи, – появилась знаменитая «Книга Перемен», или «И Цзин», и родилось искусство Фэн-шуй.
Рис. 1. Магический квадрат Ло-шу
В древности существовало множество различных методов Фэн-шуй, и считается, что лишь немногие из них применяются на практике в наши дни. Основные принципы Фэн-шуй и советы по практическому их применению содержатся в древних текстах, например, таких, как «Ши Цзин» («Книга Песен»). Во времена династии Хань (206 до н. э. – 224) была составлена «Ли Цзы» («Книга Ритуалов»), в которой содержались рекомендации для правильного расположения семейных захоронений и могильных курганов, описывались методы Фэн-шуй. Позже, во времена династии Сун (960– 1279), мастер Вэнь Ци начал применять эти методы в архитектуре.
