Данное учебное пособие рассматривает проблематику философии права как отдельной самостоятельной научной и учебной дисциплины, в то же время настолько тесно связанной с социально-философским знанием, что эта теснейшая связь позволяет многим исследователям относить философию права к составной части не только социальной философии, но и юриспруденции.
Цель курса в полной мере сообразована с природой философского мышления о предмете. Философия права начинается с возникновения идей об объективной, независимой от официально – властного усмотрения и произвола, природе и смысле права. Как отмечает В. С. Нерсесянц, эти идеи стали зародышем всех последующих, включая и современные, представления и концепции о внутренней взаимосвязи и единстве права, свободы и справедливости, о правах и свободах человека, о господстве права о правовом законе и правовом государстве. И в том, что эти правовые идеи стали общепризнанными современным мировым сообществом, – великая и неоспоримая заслуга философии права. Все это определяет основополагающее место и значение философии права в системе философских и юридических дисциплин. В современных условиях радикальных преобразований в стране и становления правовых начал и правовой государственности существенно возрастает роль философии права в системе вузовского образования, значение этой дисциплины во всем процессе формирования и утверждения в нашем обществе ценностей права, свободы и справедливости.
На удовлетворение этих потребностей и направлен настоящий курс. В нем – с учетом сложившегося положения дел в этой отрасли знаний и актуальных задач высшего образования – изложение общих проблем философии права сочетается с освещением основных этапов, направлений и концепций всемирной и отечественной истории развития философскоправовой мысли.
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать:
• основные философско-правовые закономерности и философскоправовые категории;
• основания философско-правового осмысления правовой реальности;
• принципы профессионального мышления современного юриста;
• основы правовой культуры.
Уметь:
• дискутировать, отстаивать свои мысли;
• обосновывать свои аргументы на семинарских занятиях и диспутах.
Владеть:
• основными навыками философско-правового анализа;
• методами обнаружения и сопоставления, важнейших философско-правовых идеологий;
• приемами методологий правовой науки.
Структура и содержание дисциплины: «Философия права» состоит из 4 модулей:
Модуль 1
Модульная единица 1: Предмет философии права, особенности философии права как науки и как учебной дисциплины.
Модульная единица 2: Философско-методологические основания познания права и общества.
Модульная единица 3: Основные темы и проблемы античной философии права.
Модульная единица 4: Особенности философии права средневековья и эпохи Возрождения.
Модуль 2
Модульная единица 5: Особенности философии права на рубеже Нового времени.
Модульная единица 6: Философия права эпохи Просвещения.
Модульная единица 7: Формирование классической философии права в немецкой философии.
Модуль 3
Модульная единица 8: Возникновение и особенности философии права в России.
Модульная единица 9: Особенности западной современной философии права.
Модуль 4
Модульная единица 10: Понятие и сущность права.
Модульная единица 11: Проблематика взаимоотношений личности, прав и свобод человека и государства в философии права.
Кандидат философских наук, доцент кафедры социальной философии ОГУ
Г. И. Завьялова
1.1 Темы и содержание лекций
1.1.1 Предмет философии права, особенности философии права как науки и как учебной дисциплины
В современной России в обстановке социального кризиса закономерно должно повыситься значение философии. Давно уже было подмечено, что человек философствует и размышляет чаще всего тогда, когда ему плохо, когда потрясены глобальные основания его бытия – тогда, когда, говоря словами Гамлета, «распалась связь времен».
Философия права – составная часть социальной философии, представляющая собой общетеоретическое учение о праве. Право – это совокупность этических общностных ценностей (справедливость, порядок, нравственность, правдивость, верность, надежность и т. д.), первоначально покоящихся на идее равенства: равным обязанностям должны соответствовать равные права. Суть философии права – в философскопонятийном осмыслении сущности права и закономерностей его возникновения. Осмыслению подвергается соизмеримость сформулированных и кодифицированных правовых положений с лежащими в их основе идеями и нравственными целями. В частности, философия права рассматривает право с логической, гносеологической, психологической, социологической и этической точек зрения. Различные по содержанию направления философии права объясняются различиями в мировоззрениях, лежащих в их основе, и в том историческом состоянии права, с которым связано его философское осмысление.
Философия права – это отдельная, самостоятельная научная дисциплина, которая имеет давние богатые традиции (они восходят к истокам философии и сопровождают их историю вплоть до современности). Философия права является высшей духовной формой познания права, постижением и утверждением его смысла, ценности и значения в жизни людей. За истоки философии права можно принять возникновение идей об объективной, независимо от официальной власти, природе и подлинном смысле права, понимаемом как высшая идея справедливости.
Рассматривая право как важнейший фактор существования и развития государства и общественной жизни, можно выделить ряд его составляющих:
– правовое сознание (теоретическое и практическое);
– правовая деятельность;
– правовые отношения;
– правовые нормы;
– правовые институты, которые взаимосвязаны между собой.
Реальное действенное право не может существовать без соблюдения норм права.
Осмысление правовой жизни с философской точки зрения является необходимой предпосылкой творческого развития юридической науки, совершенствования далеко не идеального нашего законодательства, его укрепления (скорее – восстановления законности). Конечно, это лишь красивые слова, но в идеале на основе философии действительно могут быть вскрыты сущность права и государства, определенные закономерности их трансформации, механизма функционирования, формы регулирующего воздействия на общественные отношения. На базе философии должны разрабатываться и уточняться основные категории, доставшиеся в наследство от марксистско-ленинской юриспруденции.
Объем работ по философии права и истории ее развития в целом невелик. В правовой литературе философию права часто сравнивали с нитью Ариадны, с помощью которой можно было избрать правильный путь в лабиринте правоведения. Философию права трактовали либо как метафизическое (сверхопытное) учение о праве, либо сводили ее к гносеологическим проблемам правоведения. С другой стороны, философия права не только отождествлялась с естественно – правовой доктриной, но этот термин использовался и представителями юридического позитивизма, которые рассматривали отказ от решения онтологических, гносеологических и аксиологических проблем как новый путь в юридической науке.
