Анна Атталь-Бушуева - Философское время нуара – Null

Философское время нуара – Null
Название: Философское время нуара – Null
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Философское время нуара – Null"

Сборник поэзии о непреодолимом чёрном мысленном потоке своего узнавания жизни и чувств в себе самом, на этом страхе быть человеком в социальной причине своей мнительной жизни.

Бесплатно читать онлайн Философское время нуара – Null


© Анна Атталь-Бушуева, 2024


ISBN 978-5-0064-6656-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Сборник поэзии: «Философское время нуара – Null»

Пролог

«К просьбе тождества отчётливо идёшь – ты, но очень скорбный центра грош – будет за отчётливой ступенью красоты – верить, что сегодня на обломках той Земли – люди воскресили утопичности конец..»


Философской осторожностью будущего – формы чувства собранного где – то, за искусством человеческих идей – факты не воспримут в техногенном облике зари. На исходе галактического счастья, жить и пребывать за расточительностью лени, думать о прекрасном в нежити воспоминания фортуны, сладкой формой бытия – опустошающего смыслы бед. За опорой декаданса хочет в мире испросить – словом мирный звон научного стечения, как в космическом ища свой должный повод – опыт человеческого ищет приключения. Частным образом за социальным смыслом возле права, делая от многочисленного схожества деяний – свой монументальный возраст оправдания начала. Здесь и где – то догорает бытие предания, в жилах растекается понятное стремление – стать как философский возраст от нуара слова – не модерном и творением оправданного края. Жизнью в большем приуроченном искусстве человеческого повода – власть скульптуры ожидает многократный центр ума, зла – над стохастической поэмой откровения причастных лиц. На ментальном возрасте убогого деления – видны границы света, но во тьме определения структуры рая, блёклый путь по мокрой восприимчивой словами ада – темноте, в тлен готических закономерных социумов власти подбирая – словом о наивном остаётся и теперь. Ты бежишь за властью собирая тыл надежд, скипетр в руке и стон модельного восторга – будут диалектом при неявной полноте – мира утоления предчувствия везде, где ты был и декаданса тени, вновь остались сопереживанием внутри.

Для своей модельной стихотворной чести – смотришь нам вослед, за искусством расстояния окна психологических надежд, былью остановленное время просит нежности и блага, чтобы блёклым утром – посмотреть на это право. Встать и увядающий восторг собрать за численным имуществом теперь, в месте, где оставил свет свои чертоги властью ада – больший монумент и то предчувствие по отмели прийти к себе, как однажды ты сближался для нечаянного счастья рядом. Под оковами для человеческого смысла, рассказав свой монолог и воздух погребальных писем взяв в руке, всё тебе понятно для истории нуара. Где ты был и водами по статности ментального прозрения – войдёшь во власть своих миров. Для своих влекомых, чуждых граней социального добра мир пространно – вялый, но изысканный по смыслам долгих лет – в темноте так близко бередит твой низкий силуэт и прочитанное миром восполняет психологии венцы. Жизни ожидания, что в вотуме концы блага и начала – многочисленного я, часто воспрепятствуют и образам сомнения над ролями о других, за немым достоинством прочесть свой возраст где – то в бытие.

Наперёд и облаком пространства стен весенней суеты миров, ты проходишь и оставишь философский свет над образом сомнения. Чтоб прочесть своё духовное родство над властью без имён, ты смотря своей опоре бездны вслед – смог и казус обещания простить, им ментальный возраст бытия снова собирает социальный слог. Где ты миром будешь и забудешь слово ритма о вопрос, что же делать, и когда на чей же счёт – ты правом обратил своё достоинство ума, к чести обращаемых основ мировоззрения природ. За воззримой тенью космоса и правом темноты слог образования ментальной пустоты – видеть и создать свой знаковый, обратный счёт к месту приземления культуры бытия. В мире не согласного с твоим умом и манерой поведения, что часто обошло мир вокруг изнеможения над собственной опорой власти, к чувствам быть и наблюдать за счастьем. Эта воля в пародийности своей – только возраст взгляда между снов, ей одной испытан ты крутить особое значение и толк. Понимая важный искус управления Вселенной, словно сингулярный шок не утолит твои манеры – для ума. И от этого ты будешь жить посильно, где над роскошью инертной пустоты, вдоволь сам на облаках, ты почувствуешь движение другого я. Им ты сам испытан, как сложный человек, чтобы здесь хранить искусное начало от восторга, что уходит между экзальтацией ступени от ума и рассказывает новый день – твоей надежды.

Призрак утопленника

– Призрак в оперной среде

– Над одной качает – силой —

– Свой последний ювелир,

– Свой моральный неги ветер,

– Что над призраком, как мы

– Сводит дух позорной тени

– В череп свойской формы – зря,

– Где над небылью – последний

– Ты стоишь, всё растирая

– Смутный вопль причины завтра,

– Где он сам скатился в ужас,

– Где умом под сон – расстался

– С нами, как с людьми в причине —

– Жить от солнца в мёртвой – глине

– Между стен софистик – в поле,

– Что уродству холит горе

– Над прощальной, чёрной негой

– Жизни – в том лишь предлагая

– Свой портрет, откуда раем

– Слепнет в форме от надежды

– Дух – в твоей растрате жизни,

– Слух – в нуарном свете пользы,

– Лишь классически не стал – ты

– Им искать пути – напротив,

– Просто сел на свойстве мира,

– Как бы в оперу – сгружая

– Слой притворства – в призрак рая,

– Зная – свой сюжет на жизни..

– Этот призрак нам не холит

– Счастья звон, откуда ходит

– В чёрной неге смысла – мира,

– В том лишь утопая – в смыслах..

– Но из груды хлама – выжил

– Ты – в его проблеме слова,

– Ты в одной примете жил – бы,

– Отвечая в том раскованно,

– Словно слух по роду – смотрит

– В твой нуарный склеп – сегодня,

– Словно он задаром водит

– Интерес – от сложной фобии

– По концам культуры – мира,

– По тебе, как в чёрной маске,

– Утопая в личность жизнью,

– Что из призрака ты – сказки

– Стал теперь искать модели,

– Стал им – ветер в том идейный,

– Но нуар под сердцем жилы,

– Лишь один у крайней лени,

– Ты смотря на форму – счастья

– Свой почётный призрак – видишь,

– Что один он в смерти – низок

– Для утопленника – близок

– И куёт свой жар от встречи,

– Словно вылит в бронзе – чалой,

– Словом он внутри – не вынут,

– Но печален, как и слабый

– День анахронизма в чистой

– Форме благ, откуда призрак —

– Стал тебе мечтать – от рая,

– Вылепив – свой скромный путь..

Чудо из негодования смерти

– Ты чудо и паришь на бытие,

– Ты образом прекраснее на мне

– Горящей власти истины – в цене

– И строгой аритмичности – на сердце,

– Что вьёт души параграф – от ноля

– По частой конъектуре – до поры,

– Что волей не разлюбит и меня,

– Когда ушла последней воли – стая

– И разум помутился – от любви

– Над чудом негодуя, словно смерть,

– Где вышел ты готически – смотреть

– На власть искусства – в подлинной игре..

– Её сегодня видишь не по дням,

– А ночью, словно ворон – по руке

– Ты шлёшь внутри гадание – из вне


С этой книгой читают
Философско-поэтический сборник символического фатума внутри своего единообразия личности, над жизнью созданной маски, улавливающей дыхание из небытия собственного рассуждения о жизни.
Не забвению ты ищешь шаг Земли, словно время на культуре в сладких снах опускает свой полночный декаданс, чтобы жить в искусстве ясности любви. До истории как письма архаизма – ты ведёшь своё сознание Земли, ясности откуда не пришли чёрные моралии.
Философская драматургия под нелёгким гнётом апокалиптического взгляда, где космические тени личности находят сложные формы бытия своего фатализма в жизни.
Достигая личные черты разума – ты добираешься до его сути мира. Эта книга посвящается обращению критики личности внутри её личного пережитка. Как будто парящий символ души уносит социальную перестройку в другое продолжение идеалов. И там он смотрит на построенное благо – жить среди людей. Становясь символом и чертой достижения лучшего в самом себе. Добывая личный нрав у пользы социального, человеческого счастья.
Для детей до школьного возраста и чуть-чуть постарше: Для маленьких, смешливых, Удаленьких, красивых. Любящих животных Домашних и природных.
Путешествие в душу всегда манило людей. Но что, если именно творчество является лучшим проводником, квантовым проводником, в мир души.
«Поэзия – не бокс, не футбол, не спорт. Это мистическое стояние на собственной горе. … Мне кто-то рассказывал, что есть такая медицинская процедура, когда человеку вводят некий препарат, который высвечивает все вены. Поэзия похожа на это вещество, она обнажает все кровеносные пути мира».Д. Воденников
В сборник включены стихи, которые отвечают высшим художественным и моральным ценностям, баллады, песни, зарисовки из либретто, а так же детские стихи для ознакомления и на суд читателя.
Интерлюдии – это небольшие истории в стороне от главного сюжета. Действие разворачивается в новых местах, еще не знакомых читателю. На сцену выходят новые персонажи со своими чувствами и тайнами. Неведомые грани мира Полари раскрываются перед читателем и несут предвестье будущих великих событий
Кто же такой Кукловод? Чего добивается тайный орден? В чем секрет Священных Предметов? Эти вопросы – верхушка айсберга. Ответы на них ведут к иным, более древним и глубоким тайнам.«Янмэйская охота» – четвертая, предпоследняя книга о мире Полари. Детективная линия – череда интриг, загадок и подозрений – достигает развязки. Все тайные силы становятся явными, а все фигуры занимают свои места на той или иной стороне поля. Предстоит великая финальная
Эта книга – ваше руководство к преодолению собственных сомнений и убеждений, которые мешают раскрыть свой потенциал. Если вы считаете, что в жизни вам не везёт, и всё вокруг работает против вас, то пришло время изменить это восприятие.В "Ты успешен, только ещё не знаешь об этом" автор, прошедший путь от трудностей к успеху благодаря упорному труду и вере в себя, делится своими знаниями и вдохновляющими историями реальных людей. Каждый шаг – от по
Перипетии Фэнтезийного жанра. Мистические поиски происходящего. Друг – как много в этом слове. И как же Маркес 100 лет одиночества? Одиночество и друг. Игра в мистику.