Для целого мира
о чуде проявления благодати Божией
Троица – всему основа!
Дух – дыхание даёт,
Он – галактике обнова
И комарику полёт…> ЛА
В ноябре 1831г. в снежном лесу Саровского монастыря старец Серафим, одаренный способностями к чудотворению, и студент Н. Мотовилов беседовали о жизни. Вдруг лицо монаха засияло как солнце…
Об этом чуде и поведал студент в своих записках: «Батюшка о. Серафим начал беседу со мной:
– В чем состоит цель жизни христианской? Вот я растолкую: молитесь, поститесь, милостыню творите… (далее сократим) И рассуждайте – в Духе ли Божием вы или нет.
= Батюшка, – сказал я, – разве Дух Святой может быть виден? Как я буду знать, со мной Он или нет?
Тогда о. Серафим взял меня крепко за плечи и сказал:
– Мы оба теперь в Духе Божием!.. Что же ты не смотришь на меня?
Я отвечал:
– Не могу смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыпятся. Лицо сделалось светлее солнца.
Отец Серафим сказал:
– Не устрашайтесь! И вы теперь сами так же светлы стали, как я. Благодарите же Господа Бога. Я только мысленно внутри себя сказал: Господи! Удостой его телесными глазами видеть сошествие Духа Твоего! И вот Господь с нами!
Я взглянул в лицо его, и напал на меня еще больший ужас. Представьте себе, в середине солнца лицо человека. Вы слышите его голос, но не видите самих себя, а только один свет ослепительный, простирающийся на несколько сажен…
– Что же чувствуете вы теперь?
– Чувствую такую тишину и мир в душе, что никакими словами выразить не могу!
– Это тот мир, – сказал батюшка, – который свыше даруется от Самого Господа Бога, потому и называется миром Божием.. Что еще чувствуете вы?
– Необыкновенную радость во всем сердце!
И батюшка продолжал:
– Когда Дух Божий снисходит к человеку, тогда душа человеческая преисполняется неизреченною радостью. Что еще чувствуете?
– Теплоту необыкновенную!
– Как теплоту? Да ведь мы в лесу сидим. Зима на дворе, и под ногами снег, и сверху крупа падает. Какая же может быть тут теплота?
Я отвечал:
– А такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку, и столбом пар валит…
– И запах такой же, как из бани?
– Нет, на земле нет ничего подобного этому благоуханию…
И батюшка Серафим, приятно улыбнувшись, сказал:
– И сам я знаю это, да нарочно спрашиваю – так ли вы чувствуете? Сущая правда. Никакая приятность земного благоухания не может быть сравнена с тем, которое мы теперь ощущаем, потому что нас окружает благоухание Святого Духа Божия. Что же земное может быть подобно ему!
Вы сказали, что кругом нас тепло, как в бане, а посмотрите-ка: ведь ни на вас, ни на мне снег не тает. Стало быть, теплота эта не в воздухе, а в нас самих. Благодать Божия должна обитать в сердце нашем, ибо Господь сказал: царствие Божие внутрь вас есть. Под царствием же Божиим Господь разумел благодать Духа Святого. Вот это царствие Божие теперь внутрь вас и находиться. А благодать Духа Святого согревает нас, преисполняя благоуханием воздух, напояя сердца наши радостью.
Вера наша состоит не в премудрости словах, но в явлении силы и духа. Вот в этом-то состоянии мы с вами теперь и находимся. Я мню, что Господь поможет вам навсегда удержать это в памяти вашей. Не для вас одних дано вам разуметь это, а через вас дляцелого мира…
И во время беседы исходившее от о. Серафима неизреченное блистание света видел я сам, своими глазами, что готов подтвердить и присягою».
***
Из Нового Завета мы знаем, что Бог – есть Пресвятая Троица, единство Трех Лиц. Они явились миру вместе при крещении Сына Иисуса – тогда Бог Отец говорил с небес, а Дух Святой предстал в виде голубя. Знаем явные чудеса. На горе Фавор при Преображении Иисуса Христа лицо Его просияло нетварным светом. А в день Пятидесятницы Дух Божий сошел на апостолов в виде огненных языков…
Этот список «световых» событий христианской истории можно продолжить еще одним – в ХIХ веке в ослепительном свете благодати Божией пребывали монах и мирянин.
Чтобы это явление далекие потомки прочувствовали полнее, батюшка Серафим специально задавал много вопросов и много рассуждал. Несомненно, описание чуда дано на основе религиозного мировоззрения и научного понимания мира.
В том же духе и мы продолжим далее вникать в понимание явлений мироздания – невидимого духовного мира и тварного физического. Будем их как бы сравнивать по примеру преподобного Серафима.
***
Укажу вам дело: любите Бога всей душой… и Ему единому работайте. Тогда Бог даст вам великую силу и радость, и все дела Божии станут для вас сладкими, как мед; все телесные труды, умственные занятия… все вообще будет для вас легко и сладко. >БВ
Религия ↔ Физика
поля невидимых явлений
Тому лишь явны небеса,
Кто и в науке прозревает
Неведомые чудеса
И Бога в них подозревает… >ПП
Бог, устроив мир, с первого же мгновения движет им по великим и непреложным законам, и водит, как волчок, ходящий кругами под рукой. Не случайна природа обширного и прекрасного мира, и предоставлен он не случайным законам в продолжение столь долгого времени.
И хор расстроится, если никто им не правит. Вселенная же не может иметь иного правителя, кроме Того, Кто устроил ее. >БГ
***
По мнению астрономов в физические процессы Вселенной должно быть вовлечен гениальный творец. Бог настолько позаботился о живых существах, что сотворил сто миллиардов триллионов звезд и аккуратно распределил их повсюду во Вселенной так, чтобы люди могли существовать в специально предназначенном для их жизни месте.
Среди всех богов множества религий лишь библейский Бог «вложил» столь много в человечество. >ФР
***
Главное во Вселенной – не гравитация и излучение, а человеческие отношения. Если бы мы могли посмотреть на мир глазами Бога, то увидели бы не звёзды и галактики, а любовь и ненависть, жертвенность и самолюбие, святость и грех, потому что это всё значительно важнее всех звёзд во Вселенной.