Николай Самойлов - Героическая былина про царя и его сына

Героическая былина про царя и его сына
Название: Героическая былина про царя и его сына
Автор:
Жанр: Юмор и сатира
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "Героическая былина про царя и его сына"

Если хочется, друг мой, жить, рискуя головой, у костра, где жизнь азарт: драк, вина, любви и карт, конь горяч, судьба злодейка, честь бесценна, жизнь копейка. Тогда это твоя книга. Ты погостишь в столице Берендея, посмотришь кордебалет, побываешь у Кощея и попьёшь в глуши лесной самогон с бабой Ягой. Во второй сказке узнаешь о секретах мужика – лекаря и посмеёшься над князем. Если со смеху не умрёшь, до ста лет доживёшь.

Бесплатно читать онлайн Героическая былина про царя и его сына


героическая былина

про царя и его сына

Если Слово под запретом –

Всё становится секретом.

Всех и всюду мучит страх,

Что повсюду скрытый враг.

Контрразведчики не спят,

Тайны родины хранят.

И простые люди бдят,

За соседями следят.

Слава Богу, что сейчас,

Эти речи не про нас.

Сказочник:

У государства – границы,

в сказке – действующие лица:

Царский сын Иван-

богатырь, но не буян.

Парень герой – за отца горой,

друга не предаст,

за отчизну жизнь отдаст.

Волк – один заменит двух,

Ивану верный друг.

За Ваню и свободу-

готов в огонь и воду.

Ведьмы, лешие, водяные –

жители лесные.

погулять любят,

православных губят.

С ними лучше не шутить,

еды не есть, питья не пить.

Яга - баба ядрёная,

жизнью кручёная,

часто в бане парится,

потому не старится.

Избушка – с крыльцом,

душа с гнильцом.

Выпить любит,

тем здоровье губит.

Старый шут

большой плут.

Думные бояре

при чине и наваре.

Горожане – с фигой в кармане,

лентяи – лоботрясы,

любят точить лясы,

распуская руки,

дерутся от скуки.

Царь Берендей –

живёт для людей.

И ночью и днём –

все достоинства при нём:

рост, стать, борода,

судит, рядит без труда.

Жизнь его, поверь, не мёд –

нет покоя от забот.

Днём сидеть на троне мука –

ноет тело, гложет скука,

вместо радостных вестей -

вечно гости у дверей.

Тост прощаясь, пир при встрече,

про диету нет и речи.

Ночью думы не унять:

как страною управлять?

Не совру, сказав вам: раб –

живёт лучше, чем сатрап.

Вроде всё есть, а что толку?

Жизнь всё время мылит холку.

Зависть, сплетни, склоки, войны

не дают пожить спокойно.

Шагу не шагнуть без стражи,

разве жизнь бывает гаже?

Шут:

– Горе в царстве Берендея,

Из страны ушла Идея!

По весне взыграла кровь,

Одурманила любовь,

Убежала нагишом

За проезжим торгашом.

Горожанин:

– Что поделать – мать природа

От живого ждёт приплода:

Если фауна – рожай,

Флора – выдай урожай.

Боярин важно:

От элиты и вождей

Ждёт законов и идей,

Хочет сделать мир счастливым,

Благородным, справедливым.

Второй горожан:

Но, пока, что не бывало,

Так, чтоб всем, всего хватало.

То ума нет у вождей,

То бесплодье у идей.

Вместе дружно:

Вот, и мечемся с испугу

Мы по замкнутому кругу:

Назначаем, выбираем,

Даже строй в стране меняем.

Ничего не помогает -

Слабый, вечно, жизнь ругает:

Власть, богатство и успех -

Не для всех и не у тех!

Боярин, грозя кулаком

Заговорщики – масоны

Справедливые законы,

От нас, прячут под замок,

Из – за них мир так жесток!

Шут:

Царь, решив вернуть идею,

Тут же кинулся за нею.

Долго по миру метался,

Лично выяснить пытался,

С кем сбежала и куда -

Не нашел даже следа.

Горожанин:

– Может быть, не подфартило,

Может, прыти не хватило.

Второй горожанин:

– Может, не туда забрёл.

Ведь не каждый царь – Орёл

Видит цель издалека

Сквозь туман и облака.

Боярин:

– Возвратился он ни с чем,

От тоски и глух и нем.

Горевал и не для вида,

Не давала спать обида:

Почему так торопилась,

Не оделась, не простилась,

Убежала без гроша.

Чем я хуже торгаша?

Шут:

– И святому, и злодею

В жизни смысл даёт идея.

Без неё любой народ,

Потеряв цель, пропадёт.

Сказочник:

– Перестав бояться бога,

Срама, казни и острога

Люди начали грешить,

Пить, бездельничать, блудить.

Берендей не сник, не сдался,

Вдохновить народ старался.

С ним одной судьбою жил:

И смеялся, и тужил,

Никогда не зазнавался,

От друзей не запирался,

Про жену не забывал,

Сына Ваню наставлял:

Помни: слабость силача -

В том, что рубит он с плеча,

Не подумав, не проверив –

Сплетням на слово поверив.

Убедившись, что всё ложь,

Жизнь сначала не начнёшь.

Незапятнанную честь

Не вернут тебе ни месть,

Ни стиральный порошок,

Спешка враг в делах, сынок.

Сказочник

Сына разуму учил,

Жену баловать любил:

Утром свежими цветами,

Голубей слал со стихами,

Вечером, устроив бал,

Только с нею танцевал.

Если поздно приходил,

Застав спящей, не будил.

Как – то раз, с царём соседом,

Припозднился за обедом.

До полуночи сидел,

А сосед всё пил и ел.

Чуть живого, на рассвете,

Увезли в карете дети.

Друга шепотом ругая,

Царь домой пришёл зевая.

С думой: пьянки до утра

Не доводят до добра!

Сказочник:

С тех пор, мудрый Берендей,

Стал всё реже звать гостей.

Короли, цари, князья,

С ними слуги и друзья,

Напросившись на беседу,

Оставались до обеда.

Шут:

– Чтобы не терпеть хулу -

Приходилось звать к столу.

За спасибо пировали,

На прощанье обнимали,

Руки жали, целовали -

Дома грязью поливали.

Сказочник:

– Сплетни, что ни говори,

Любят слуги и цари.

За глаза про ближних лгут-

Не пугает божий суд.

И наказывать пытались,

Крепко били и ругались,

С рук перчаток не жалели,

Вызывая на дуэли.

Но ни острыми мечами,

Ни учёными речами

Не исправишь подлецов,

Зря не тратьте сил и слов.

шут:

Царь прощал друзьям пороки,

Слушал пьяные упрёки,

Сам укором не смущал -

Лишь щедрее угощал.

Сказочник:

После пира гость столицы

Шёл в бордель повеселиться,

Посмотреть кордебалет,

Знал, что лучше в мире нет.

Длинноногие девицы -

В танцах были мастерицы,

Не ленились и потели:

Кто на сцене, кто в постели.

Ноги к небу задирали,

Не заботясь о морали,

Соблазняя и юнцов,

И степенных мужиков.

Даже в тех, кто был без сил,

Воскрешали страсть и пыл.

Отдышавшись после гонки,

Между резвых ног девчонки,

Дряхлый старец молодел,

И ещё пожить хотел.

Ласки девушек ценили,

Не скупясь, за них платили.

Бордель, радуя народ,

Приносил казне доход.

Шут:

К сожаленью с давних пор,

Там, где деньги, там и вор.

Появился и в столице

Аферист из-за границы.

Был он на руку не чист,

Но улыбчив и речист.

Разузнав в стране порядки,

Роздал нужным людям взятки,

Они долго не мудрили,

По чинам их поделили.

Потом приняли закон,

Про залог – аукцион,

Сказочник:

-Нет ни права, ни порядка,

Там, где всё решает взятка.

Там, где царствует откат,

Только деньги говорят.

Проходимец за неделю

Стал хозяином борделя.

Решив траты сократить,

Перестал налог платить.

Иностранец:

–Что мне царская казна,

У неё не сыщешь дна!

По сравненью с ней, я – нищий,

Для меня и рубль не лишний,

Соберётся миллион,

Пригодится детям он.

Сказочник:

–Про проделанное тайно

Берендей узнал случайно.

Царский шут открыл секрет:

– Продан наш кордебалет.

Правит балом гость столицы,

Все доходы за границей.

Скоро лучшие девицы

Будут там же веселиться.

Сказочник:

Спешно, словно на пожар,

Царь созвал к себе бояр.

Пришли строем, как солдаты.

В шапках, шубах, бородаты.

Сели чинно, шапки сняли,

Разомлели, задремали.

Царь, дрожа от возмущенья:

–Теперь вижу ваше рвенье!

Пришли в ДУМУ досыпать,

Всех вас нужно в шею гнать.

До отчизны дела нет,

Кто продал кордебалет?

Кто вывозит из столицы

Лучших девок за границу?

Я – в стране всему оплот,

Не дам рушить генофонд!

Теперь вижу, что от дел

Только я и похудел.

День и ночь один свиты

Кулаком ковал элиту.

Осмелели наглецы,

Поскромней были отцы.

Каждый знал – по чину честь,

Деньги, звания и лесть.

За бордель-кордебалет

С вас потребую ответ.

Напугал бояр до дрожи.

Кричат: – Вылезем из кожи,

Но вернём кордебалет,

Без него нам счастья нет.

Мы седые старики,

Но, ведь, тоже мужики!


С этой книгой читают
Написать эту книгу меня подтолкнула передача, услышанная мною по ЦТ – «Хорошие песни». К моему удивлению, уважаемые мною артисты, повторяли старые слухи и сплетни о Есенине. Когда я писал венок сонетов, ему посвящённый, я прочитал множество его стихов и книг о нём. Так возникла идея разоблачить лживые мифы. Расследование было интересным, более захватывающим, чем детектив. Потом изучил мифы о Евтушенко и Лермонтове. Надеюсь, что читателю скучно не
Басни 21-го века. Краткие, ёмкие, мудрые о пороках и недостатках, присущих людям. Ни толстые романы, ни короткие рассказы исправить их не могут. Поэтому были придуманы басни их обличающие, высмеивающие. Баснописцев можно пересчитать по пальцам. Стараюсь стать одним из них.
Эти сонеты были написаны в январе 2024 года. Отсюда название январское. К ним я добавил новогодние сонеты, написанные раньше. Это любовная, философская, религиозная лирика для людей креативных. Поэма "Венчание" написана триолетами. О любви, встрече, венчании, размолвке. Поэма "Христос" написана сонетами о жизни Христа, людях и их грехах. Всё необычно, креативно, своеобразно. Надеюсь на комментарии читателей. Они нужны мне для дальнейшего совершен
Сборник стихов о любви, нежности, верности, ревности и изменах. Все оттенки чувств разных времён и народов. Отчаяние Дон Жуана от невозможности быть постоянным, горе тореадора, не успевшего отомстить за измену любимой. Пылкая, неукротимая страсть непокорной Кармен. И конечно наши современники любящие, изменяющие, страдающие и счастливые. Стихи, не уступающие лучшим образцам русской и советской лирики.
Смех – это радостное принятие истины. В новой книге Айдара Хусаинова собраны байки из жизни, которые помогут вам увидеть мир именно с его смешной, а, значит, радостной и счастливой стороны. Книга содержит нецензурную брань.
Мы все нежно любим своих бабушек. А бабушки тоже любят свой день рождения и всегда рады нашему вниманию в такой важный день. И всем по силам показать маленькое представление для любимой бабушки и для её гостей – маленьких и взрослых. На один такой сценарий вы уже смотрите, бабушкины любимцы, с вашими любимцами из детских сказок и с волшебными стаканчиками для взрослых, написанный ко дню рождения реальной бабушки Тани, к которой в реальную деревню
В книгу вошли четыре сказки – «Про бедного Иванушку», «Про непутевую бабу», «Про Семена Ложкаря» и «Сказочка про непослушных детей». Книга содержит нецензурную брань.
У Петра Грановского случился творческий кризис – он исписался и устал от переводов художественной литературы. Чтобы изменить ситуацию, литератор предпринимает попытку полностью поменять свою жизнь, сменить место жительства и работы.
Публикуемая историко-публицистическая работа, дающая современный взгляд на основные проблемы германской истории и перспективы страны в XXI веке, опирается на научные достижения современных историков и политологов двух стран, в ней использованы материалы российских и германских архивов. Книга написана в свободном публицистическом стиле, снабжена необходимым научно-справочным аппаратом и обращена к широкой читательской аудитории. Она может служить
Как мы понимаем друг друга? Какую роль при этом играет слово? Что требуется для того, чтобы слово стало полным смысла, т.е. «живым», помогающим понять и пережить то, на что оно указывает или намекает? Цель этой книги – показать: главное заключается в том, что лежит ЗА СЛОВОМ в личном и социальном опыте (без этого последовательность звуков или графем остаётся «мёртвой»). Интерфейсная теория значения даёт объяснение двойной жизни слова и раскрывает
Надя Милаш и не рассчитывала, что все закончилось. После смерти Покровителя, ее жизнь не стала лучше или проще. Она по-прежнему горбатиться в издательстве, но уже на нового редактора, Дерек следует за ней по пятам, как цепной пес, а появление Энди в ее квартире, да еще и с очередным предложением расследовать новое дело, вообще выбивает Надю из скучных будней. Ну, что тут поделаешь… раз вербовка агента сработала, а любопытство несется впереди нее,
Можно ли верить слезам, пролитым после того, как сделал выбор? О матери, сыне и наказании.