Изольд Гинзбург - Город Гюнцбург (Гинзбург) в Германии и его однофамильцы

Город Гюнцбург (Гинзбург) в Германии и его однофамильцы
Название: Город Гюнцбург (Гинзбург) в Германии и его однофамильцы
Автор:
Жанры: Другие справочники | Публицистика | Документальная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Город Гюнцбург (Гинзбург) в Германии и его однофамильцы"

Эта книга посвящена небольшому городку в Южной Германии, давшему название известной фамилии Гинзбург.В книге собраны материалы об истории города и его современной жизни, о происхождении фамилии, о знаменитых людях с фамилией Гинзбург, об известном парке Леголэнд в окрестностях города.Главы 1 и 6 написаны Александром Борисовичем Смолянским, главы 3, 4 и 5 – Изольдом Борисовичем Гинзбургом, глава 2 – перевод с немецкого путеводителя.

Бесплатно читать онлайн Город Гюнцбург (Гинзбург) в Германии и его однофамильцы


Составитель Изольд Гинзбург


ISBN 978-5-0053-4330-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава 1

Большая дорога

маленького городка

или о том, как Гунтия стала Гюнцбургом

и породила Гинзбургов

На этой карте части Баварии Гюнцбург –

в самом центре почти посредине пути между Ульмом и Аугсбургом

Вступление

Этой истории без малого 2000 лет. В 60-70-е годы нашей эры обстоятельства складывались следующим образом. В Риме установилась власть новой династии – Флавиев. Ее основатель – Веспасиан, будучи профессиональным военным, активно занялся укреплением границ империи, в том числе северной границы к востоку от Альп, проходившей по Дунаю. Следует добавить, что в эти же годы Веспасиан начал в Риме строительство Колизея, а также сделал важный шаг в развитии налоговой системы, в связи с чем ему приписывают известное изречение «Деньги не пахнут». Только что было разгромлено восстание в Иудее, окончательно разрушен храм в Иерусалиме и начался процесс изгнания евреев из Палестины, явившийся причиной мировой диаспоры.



Все эти обстоятельства сыграли свою роль в рождении и дальнейшей истории города, о котором идет речь – Гюнцбурга на Дунае.

Уроженец этого города немецкий писатель Александр Хайльмайер (Alexander Heilmeyer, 1872—1940) сказал: «Судьба Гюнцбурга и его история лежат на большой дороге». Именно большая, можно сказать, столбовая дорога принесла ему известность и периоды процветания.

Ровесник Колизея

После неудачных попыток римлян овладеть населенными германскими племенами территориями к северу от Дуная император Веспасиан решил укрепить хотя бы дунайскую границу империи, что и было сделано традиционным для римлян путем создания нескольких крепостей вдоль берега.

В 70-х годах от рождества Христова возле стратегически важной переправы через Дунай они основали крепость с гарнизоном, насчитывавшим свыше тысячи человек. Имеются данные о том, что здесь в конце 1 века нашей эры квартировала кавалерийская ала (от 500 до 600 всадников). И в составе алы, и во вспомогательных воинских частях, располагавшихся в крепости, были не только римляне, но и германцы, что соответствовало кадровой военной политике Рима. Германцы отличались храбростью и жестокостью-в том числе по отношению к собственным собратьям по другую сторону фронта. Но с другой стороны, они вносили существенный элемент ненадежности в римскую военную машину – достаточно вспомнить знаменитое предательство Арминия, приведшее к грандиозному разгрому войск Вара в Тевтобургском лесу.

По римскому обычаю для крепости было выбрано название, соответствующее местной терминологии, а именно, кельтское имя богини реки Гунты. Римляне вообще с уважением относились к богам, жестоко покоряемых ими народов, и часто практиковали использование их имен при выборе названий своих укрепленных пунктов. Так на берегу Дуная возникла крепость Гунтия, или Гунция (Guntia), в некоторых источниках называемая также Гонтия (Гонция, Gontia) или даже Контия (Конция, Contia).

Поскольку римляне обосновывались всерьез и надолго, вокруг крепости стало возникать поселение сопровождения, где были представлены различные виды обслуживающего персонала-начиная от ремесленников, и кончая веселыми дамами.

По сохранившейся статистике той поры численность сопровождающих лиц обычно превышала в 1,5—2 раза численность самого гарнизона.

То, что при римлянах тут было весьма оживленное и населенное место, доказывают археологические раскопки, в ходе которых тут было обнаружено самое большое римское кладбище к северу от Альп, где было найдено более полутора тысяч различных предметов.

Вслед за первой крепостью римляне примерно через два столетия возвели и вторую, на другом берегу Дуная, одновременно с наведением в этом месте моста через Дунай. Этот мост стал широко известен в античном мире. Уже в 297 году он упоминается в приветственной речи, посвященной регенту Константину Хлору, под названием «Гунтская переправа» (Transitus Guntiensis).

Именно наведение моста и строительство второй крепости можно считать началом отсчета истории маленького города у большой дороги, поскольку мост, имевший поначалу чисто военное значение, быстро стал узлом оживленного торгового пути – «из римлян в германцы» и обратно.

В сторону германцев

Ситуация на римско-германской границе всегда была неспокойной, а в конце пятого века ослабевшая римская власть уже не могла сдерживать натиск неспокойных соседей. В 488 году римский полководец Одоакр отдал приказ о выводе римских войск с прилегающей к Дунаю территории. Точно не известно, был ли приказ выполнен в полном объеме, вероятнее всего, часть римских поселенцев осталась. Но во всяком случае в 493 году власть над регионом уже полностью принадлежала остготам, которые начали тут селиться в массовом порядке. Между остатками римских поселенцев и вновь прибывшими на этот берег Дуная германскими племенами (остготами) происходил сложный процесс взаимодействия и взаимопроникновения, особенно большим успехом пользовались римские женщины, что собственно и позволило германцам называть себя в известном смысле потомками римлян.

Остготы сохранили построенные римлянами укрепления, поскольку они были нужны им самим для защиты своих границ от посягательств франков. Но уже в 536 году крепость Гунтия потеряла свое приграничное значение, поскольку остготы признали власть франков. Вероятно в это время здесь возник даже королевский двор (в средние века так назывались все места, где останавливался франкский король, передвигаясь по своим владениям). Полагают, что остатки этого двора – сохранившиеся до наших дней фундаменты башни церкви Святого Мартина.

К 700 году относится первое упоминание крепости Райзенбург (Reisenburg), ныне расположенной в черте города: своеобразный путеводитель по Европе раннего средневековья «Равеннская география» говорит о ней как об одной из пяти важнейших крепостей на территории алеманнов (германцев) и называет «Ricinis».



Особая веха в истории Гюнцбурга – 1065 год, к которому относится первое письменное упоминание о городе: немецкий король Генрих IV (1065—1106) подписал грамоту «ze Gunceburch». Наименование «Гунцебурх» это уже важный шаг от Гунтии к Гюнцбургу.

Генрих IV  – одна из самых крупных фигур немецкой истории. В 6-летнем возрасте он стал немецким королем, а с 1084 года почти до самой смерти был императором Священной Римской Империи Германской Нации. Это тот самый Генрих, чеь противоборство с папой Григорией VII,


завершившееся «стоянием в Каноссе» – ярчайший эпизод европейского средневековья. Нетрудно подсчитать, что грамоту, связанную с Гюнцбургом, Генрих подписал в 15-летнем возрасте, имея уже почти 10-летний стаж пребывания на королевском престоле. Именно в этом году Генрих достиг со- вершеннолетия, вышел из под опеки матери, а в январе 1066 года даже женился. Таким образом, первое упоминание Гюн- цбурга в письменных источниках Германии относится именно к периоду начала собственного правления Генриха.


С этой книгой читают
Книга знакомит читателя с основами религиоведения. Рассматриваются вопросы возникновения и развития как признанных мировых религий (буддизм, иудаизм, христианство, ислам), так и разнообразных вероучений. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами религий, и тех, кто хочет расширить свои знания о религии. В Приложении приводятся выдержки из путевых записок автора. Книга иллюстрирована фотографиями храмов мира.
Иван Петрович – добродушный и очень образованный дедушка. Любой его рассказ – это яркая и красочная страница энциклопедии. Внук Алексей и его товарищ Мишка знают об этом не понаслышке. Каждый раз с замиранием сердца они ждут, о чем же сегодня поведает жизнелюбивый и начитанный дед.
В книге изложены некоторые рифмы, а также Диагностика взаимоотношений мужчины и женщины. Диагностика взаимоотношений рассчитана только на частное пользование.
Уже есть в магазинах:«118 экранизаций о перемещениях во времени»«136 фильмов для просмотра вместе с детьми»«129 разножанровых фильмов о работе, карьере и профессиях»
Увлекательное путешествие в мир прошлого, чтобы понять настоящее и идти в будущее. Как на машине времени вы окажетесь в разных странах в 1913 году. Только не говорите там людям, что вы из будущего. Вы окажетесь и в Америке, и в Германии, и в Турции, и в Италии, Финляндии, Швеции, Австралии, Китае, Японии.Почитаете газеты того времени и поймёте, чем и как люди жили тогда. Что их волновало, чем они интересовались и т. д. Очень интересная книга.Жду
«В начале было слово, и слово было в небе, и слово было МАШ.Обалдевшая Москва таращилась вверх, где по черному небосводу летел квадрат цвета слоновой кости, а на нем ярко горели три красные буквы. По всему городу визжали тормоза, доносились глухие удары металла о металл. Публика на тротуарах стояла, как загипнотизированная…»
«„Союз-111“ вывалился на орбиту Марса в расчетной точке. Компьютер провел диагностику систем, мягкий женский голос сообщил мне, что все в норме. И вот тут мне стало страшно. Ладони вспотели, в ушах застучало. Я пробежал взглядом по бегущим на дисплее строчкам, чувствуя, как немеют ноги. Их словно сковало льдом, а в ушах все стояли «Наташины» слова:– …прогноз работоспособности систем благоприятный. Подтвердите готовность выполнения полетной програ
Эта книга – мой личный шедевр. Это действительно то, во что я вложил всю свою душу. Я не жалел ради нее ни времени, ни сил, ни чего либо другого – и вот, вы теперь можете ее прочесть. В ней есть как и сказки, так и рассказы и стихи. И все они тоже разные – какими-то могут насладиться как взрослые, так и дети, а какие-то лучше детям не показывать. Вот такая "Сказка для взрослых"…
Simon and Mary love each other. He waits for hours at the window for her return from work. She monitors his health and diet. Their literary tastes coincide, and together they spend long evenings reading books. Their idlily is broken by a certain character named Vergenius who is offering tickets to the musical and throwing French words. Simon is responsible for his happiness and does not want to share the attention of his queen. In the name of lov