Георгий Попов - Грани кристалла сознания

Грани кристалла сознания
Название: Грани кристалла сознания
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2020
О чем книга "Грани кристалла сознания"

Сознание человека подобно кристаллу, каждая грань которого отражает те или иные моменты реального мира. Кристалл сознания формируется как условиями окружающего мира, так и сознательными действиями самого человека. По мере развития человека структура его сознания меняется и при достаточно гармоничном развитии эти грани все точнее и точнее отражают реальный мир.

Бесплатно читать онлайн Грани кристалла сознания


Предисловие

Сознание человека подобно кристаллу, каждая грань которого отражает те или иные моменты реального мира. Кристалл сознания формируется как условиями окружающего мира, так и сознательными действиями самого человека.

По мере развития человека структура его сознания меняется. И при достаточно гармоничном развитии эти грани всё точнее и точнее отражают реальный мир.

Книга, которую я предлагаю, есть также отражение элементов реального мира моим сознанием, той или иной его гранью.

О текущем и вечном

* * *
Как тонка бывает льдинка нашей веры,
припорошенная благочестивым видом
на луже нашего невежества.
* * *
Свои деянья, чувства, мысли
на жизни нить нанизываем мы —
сие творенье нашего сознанья!
Вот камень злобы, жемчуг доброты,
а вот алмаз любви и состраданья.
И это будет длиться до тех пор —
Покуда сердце биться перестанет —
достойно ль будет ожерелье это,
когда перед ОТЦОМ душа предстанет?
* * *
Блеск благ земных – ненужной мишуры —
сознание способно ослепить,
затмив собою истину простую,
что на земле обязан жизнь прожить
в стремлении усвоить мудрость жизни,
с высот которой мишура не стоит
того, чтоб жизнь растрачивать впустую.
* * *
Жизнь человека – длинная дорога
Кем ощущает он себя на ней
Смотря на звёзды – видит бесконечность
и ощущает пульс вселенной всей,
Смотря под ноги – он не видит мира,
не видит мира кроме своего,
и не воспринимая настоящий
прекрасный мир, так красотой манящий,
он думает что тлен он и НИЧТО.
* * *
Наши чувства – руда,
а алмазы в ней – это любовь
во всех её мыслимых формах.
Как редки же они
несмотря на свою красоту!
* * *
Наступает момент, когда ты, как и все,
задаёшь себе главный вопрос:
для задачи какой по родимой земле
факел жизни своей ты несёшь?
Но ответ на вопрос не дано получить,
коли веры лишь слабая нить,
и тогда по примеру других будешь жить
в неудачах вокруг всех винить.
Если ж вера крепка, то ответ будет прост:
мир стараться понять и поняв – возлюбить,
а возлюбишь – исчезнет вопрос.
* * *
Поступки людей пытаемся мы оценить.
Тех, кто оступился, стараемся мы осудить.
Кто нас осуждает, стараемся мы обвинить,
что прав не имеют, чтоб судьями нашими быть.
По кругу порочному долго мы будем ходить,
забыв про любовь способную всех примирить,
забыв даже то, что терпимее надобно быть —
кого не смогли полюбить хотя бы понять
и простить.
* * *
Пред Богом все равны – и взрослые, и дети.
И поровну дано исходно людям всем.
Но то, что нам дано, не ценим и теряем,
а лучшее, что есть, не глядя мы меняем
на то, что не должно у человека быть —
любовь на нелюбовь и честность на нечестность,
не думая о том, как будем дальше жить.
и круг верша земной, однажды замечаем —
то злато, что дал Бог, сумели обронить.
* * *
Кажется вот и вершина. Осталось – подать рукой.
И внутренний голос уж радостно – скоро и на покой
А вот и отметка достигнута.
Но поднимая глаза, вижу – считал вершиной
то до чего бежал – всего лишь ступень на склоне.
А истина там вдали.
Вершиной уходит в небо где облаков корабли.
И понимать начинаешь что снова есть путь такой
Где я потрудиться должен вновь над самим собой.
* * *
Спящий ребёнок подобен бутону цветка,
миру являя свою красоту и невинность.
Ангелы с неба спускаются, чтоб посмотреть
вновь на того, кто отважился, как и они,
мир испытаний ещё раз пройти
и вернуться к ним равным.
* * *
С самим собой наедине остаться очень трудно,
коль сердцем ты привык своим
кривить перед людьми.
Покою совесть вам не даст, когда она больная.
А если нет её у вас, то пустота такая,
что с сердцем замороженным труднее вам вдвойне.
* * *
На пороге земных испытаний
клятву Господу мы даём
не срамить Его имя и всуе
не судить житейски о Нём.
Но забвению клятву предали,
помним лишь о себе и о том,
что не всё мы от жизни взяли,
а беда будет – вспомним о Нём.
* * *
Как трудно порою найти в себе силы
прощенье просить иль простить самому.
Гордыня и гордость, стесненье и робость,
душевная слабость – причина тому.
* * *
Невозможно обидеть мудрого.
Надо помнить, что он – колодец
для души и сердца, водою той
он готов с тобою делиться.
Невозможно обидеть убогого,
ибо совесть свою испачкаешь.
Он как зеркало, в коем видишь ты
недостатки свои и чужие.
Коль желанье обидеть кого либо
Появляется,
вспомни главное —
никого обижать не следует,
ибо это душе пощёчина.
* * *
В жизни учиться нам суждено постоянно
в детстве – умению слушать, а в юности – думать,
в возрасте зрелом – быть нужным,
а в старости – мудрым.
* * *
Моя память листает чётки прожитых лет,
каждый раз замечая, как меняется цвет:
те, что тёмными были, постепенно светлеют,
ведь плохое уходит из памяти нашей.
* * *
Лишь наказания за тяжкие грехи
обрушились на нас
Молитвами терзать мы начинаем ОТЧЕ НАШЕ,
чтобы отвёл карающую руку,
что боль приносит нам
сознанием своим не понимая,
что наш сорняк грехов быть должен вырван,
коль силы не хватает самому,
рукою исправляющею той.
и это повторяться будет снова,
хоть лоб разбей с молитвами об пол
и будут нестерпимы наказанья
коль не освоен сей урок простой
* * *
Земля кружит нас в бездне мирозданья,
даря нам дни, восходы и закаты.
И надо нам понять, что лучше нету
подарка для развития сознанья.
* * *
Улыбка добрая – расположенья знак,
печать добра, душевного вниманья,
невидимая нить, что связывает души,
ты – первая ступень учёбы на земле.
* * *
Есть люди – зла проводники,
по слабости души иль жажде власти
готовые предать законы жизни и сеять зло.
Творя сие, они не понимают
иль, даже зная, не хотят принять,
что зло, коль в этой жизни не вернётся,
то в следующей может всё отнять.
* * *
Туман тревоги наполняет душу,
когда невежество, преодолев границы,
терзает людям чистые сердца,
чтобы они излили зла потоки,
невежество усилив многократно.
Дано ли право будет мне – помочь
Иль я свидетель этого паденья
Тех, для кого это земной урок
И надо этому не придавать значенья
За право помощи буду молить Отца
Чтоб помощь моя шла от разуменья
и чтобы укрепил мою любовь,
ко всем, кому не избежать паденья.
* * *
Время настанет, и будем долги раздавать.
Это непросто, особенно если их много.
Хватит ли времени, хватит ли мужества, сил
всё, что должны мы – вернуть,
что не сделали – сделать.
* * *
Я сбросить пытаюсь удушливый слой предрассудков,
что к земле придавил мою душу и звёздное небо закрыл,
и в червя превращает меня,
а не в птицу большого полёта,
что под солнцем летает, златыми крылами звеня.
* * *
Истоптались мои башмаки и истёрся мой посох
по дорогам земным.
Лишь осталась дорога к себе.
Да смогу ли осилить её – тут ведь крылья нужны…
* * *
Через очки сознанья своего гляжу на мир,
забыв, что мир реальный
отличен от того, что вижу я,
и кажется он нерациональным,
несовершенным миром, как и я
* * *
Идя по дороге земных испытаний,
где случай встречает сурово
Пусть будут помощники верные рядом —
улыбка и доброе слово!

С этой книгой читают
Каждый человек способен с позиции разумности оценить болезни общества, пораженного невежеством, понимая, что только здоровое общество способно строить свои действия, отличая текущее от вечного, отличая иллюзии материального мира от вечных истин. Человек, погруженный в общество, ежедневно сдает экзамены на зрелость, на понимание смысла жизни, понимание разумности, понимание вечного и сиюминутного, понимание праведности и неправедности.
Эта книга представляет собой серию коротких рассказов о сибирских ребятишках пятидесятых годов прошлого века. Рассказы основаны на реальных событиях того времени. Книга рассчитана на широкий круг читателей, как на детей, так и на взрослых.
В данной книге рассмотрена модель мироустройства, включая и мир духовный, и мир материальный. Подробно рассматриваются понятия души, сознания, ума, общества. Рассматривается подробно структура сознания, погруженного в материальный мир. Рассмотрены отношения человека и общества. Раскрыты понятия сознания эго и личности. Введены представления о духах и демонах и их взаимоотношения с человеком.
Данную книгу составляют мини эссе на темы смысла жизни, понятия души и сознания, понятия ума, общества и многое другое, что составляет суть человека и общества.
В этой книге собраны стихи замечательного поэта-лирика, поэта-прозаика, он пишет и о любви, и о природе, о стихах, много стихов религиозной лирикой, гражданской лирикой, о поэтах-шестидесятниках, таких, как А. А. Вознесенский, Р. И. Рождественский, Б. А. Ахмадулина, Е. А. Евтушенко, В. С. Высоцкий, наш классик С. А. Есенин, В. В. Маяковский, а также философская лирика. С. Н. Поздняков начал писать стихи ещё в XX веке, в конце, а продолжает писать
Этот цикл возвращает в поэзию знаменитый образ. Искусство, как смысл существования. Искусство, как высшее предназначение творца. Поэзия – сама башня. Поэт – ее заключенный. Искусство ради искусства. Молодой поэт оценивает творчество его предшественников, современников, собственное творчество. Однако центральный и важнейший для автора образ – слово. Великое, вечное. Рассуждениям о нем, о его судьбе и назначении и посвящен этот цикл.
Сборник стихотворений, объединённых одной тематикой, которую можно отнести к философской лирике.
В сборник вошло более 150 произведений, созданных в период с 2010 по 2018 годы. Любовь и расставание, полет и падение, жизнь и смерть, развитие и увядание – нашли свое отражение в творчестве поэта. Вы готовы?
Поэтический сборник. Стихотворения о любви, о природе. Чувства и переживания, знакомые всем людям. Искренние эмоции. Печаль и радость, счастье и боль. В книге «В потоке яблочного ветра» каждый найдет себя между строк.
История руссов насчитывает более двадцати тысяч лет. Не спешите со скепсисом. Таковы данные, например, палеогеногеографии, а это наука точная. Есть и еще три источника, подтверждающие уникальную древность руссов. Данные археологии. Сведения, которые хранит Велесова книга. И… Библия. Стереотип восприятия Библии мешает почерпнуть многое, реально в ней содержащееся. Источники оказываются взаимоподтверждающими. Они говорят о том же, что и древнерусск
Издание содержит методические материалы, представляющие собой практические рекомендации по созданию театральной труппы частного оперного театра (антрепризы), организации её оперативной и перспективной деятельности и формированию благоприятных условий для достижения выдающихся художественных результатов.Для специалистов и всех, кто хочет ими стать.This book contains methodological materials aimed for practical guidance in field of foundation of pr
А.М. Шавель – сын Милоша Марковича, югославского революционера, и Зинаиды Шавель, русской галошницы завода «Красный Богатырь», был воспитан потомственным аристократом и известным драматическим актёром Константином Токаржевичем. В десять лет он избрал себе балетное ремесло, которому прослужил всю первую половину своей жизни, а в пятьдесят по велению своего сердца и во имя любви выработался в замечательного кукловода и стал первым Петрушкой СССР.А.