Джеймс Бойд - Индейские войны на Диком Западе. Том II

Индейские войны на Диком Западе. Том II
Название: Индейские войны на Диком Западе. Том II
Автор:
Жанр: Общая история
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Индейские войны на Диком Западе. Том II"

Продолжение истории о вооруженных конфликтах белых поселенцев и правительственных войск с индейскими племенами в западных штатах США во второй половине XIX века.

Бесплатно читать онлайн Индейские войны на Диком Западе. Том II


Переводчик Анатолий Павлович Смирнов


© Джеймс Бойд, 2021

© Анатолий Павлович Смирнов, перевод, 2021


ISBN 978-5-0055-4420-9 (т. 2)

ISBN 978-5-0055-1680-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Глава XVII. Индейцы народа юта с Белой Реки

В 1878 году золотоискатели Колорадо нашли там не золото, а серебро. Туда, как и в 1849 году в Калифорнию, хлынул поток эмигрантов. Количество прибывших росло со скоростью 300 человек в день. Горные лагеря становились переполненными, и маленькие городки возникали, как по волшебству. Волна миграции катилась вперед, пока не уперлась в заграждения индейских резерваций.

Тогда поднялся крик «Юты должны уйти!»

Предполагалось, что их земли богаты полезными ископаемыми. Они были всего лишь индейцами, а потому мешали. Для их изгнания было бы достаточно любой причины.

В 1879 году юты были многочисленны, хорошо вооружены и богаты лошадьми. Среди белых пришельцев намеренно разжигалась преувеличенная «тревога за свою безопасность», целью было изгнание индейцев с территорий добычи серебра. Во многих местах мужчины формировали «отряды самообороны», чтобы отражать воображаемые атаки.

Они придумывали оправдания для воинственных демонстраций и распространяли ложные слухи о нападениях индейцев, «за которые нужно отомстить». Юты никогда не были враждебно настроены. Их страну не потревожила ни одна из великих трансконтинентальных магистралей. Вплоть до 1863 года правительство и не думало заключать с ними договор. Тогда это не было сочтено необходимым, если бы не тот факт, что навахо и апачи убедили часть ютов присоединиться к ним в мародерских набегах. Договор 1863 года закрепил за ютами их исконные земли в Западном Колорадо. В 1868 году был заключен еще один договор, по которому была выделена большая резервация для всей семьи народа юта, состоящей из семи племен или групп. В резервации было несколько агентств, но главное – на Белой Реке.


Индейцы-юта с Белой реки. Фото 1873 года


Едва юты получили свои первые платежи по договору, как на территории Сан-Хуан были обнаружены залежи серебра, и туда хлынули горняки, несмотря на то, что они нарушили границы резервации. Произошел конфликт, который разрешил старый дипломатичный вождь Оурей. Он согласился уступить полосы добычи на территориях Сан-Хуан и Мигель, при условии, что границы полос не будут проходить через какую-либо часть леса Анкомпагре.* Эта уступка была ратифицирована Конгрессом в 1874 году. Опасения Оурея, что его метод сохранения мира не будет оправдан в будущем, быстро оправдались. В этой сделке индейцев возмутительно обманули.

* Анкомпагре – национальный лес (ныне принадлежащий федеральному правительству) на западе штата Колорадо. Площадь леса около 4000 кв. км. (примечание переводчика, далее – А.С.)


Правительство не сдержало своего обещания вечно платить 25000 долларов в год за уступленные земли.

Границы уступленных земель были устроены таким образом, чтобы лишить ютов некоторых из их лучших сельскохозяйственных угодий, и, поскольку они на самом деле (вопреки договору) проходили почти через центр леса Анкомпагре, индейцы не получили эквивалентных земель в любой другой части Колорадо.

Прежде чем индейцы смогли установить масштабы своих потерь или предпринять какие-либо шаги для исправления границ, их лучшие сельскохозяйственные земли вокруг шахтерских городов были заняты поселенцами, которые отказались переезжать в другие места. В 1877 году военное министерство издало приказ о насильственном удалении «незваных белых гостей». Секретарь Шурц ослабил приказ и дал нарушителям договора шесть месяцев для освобождения захваченных территорий. Весной 1878 г. был издан аналогичный приказ, но к этому времени поселенцы стали многочисленными и непокорными. Они пригрозили спровоцировать индейскую войну, если правительство будет настаивать на исполнении ими договора с индейцами.


Лес Анкомпагре (зеленые стрелки), резервации, куда были выселены большинство племен народа юта (красные стрелки)


Была создана комиссия, чтобы разобраться в ситуации. Было обнаружено, что большинство непокорных поселенцев согласилось бы ограничить территорию горных разработок участком площадью около четырехсот квадратных миль (1000 кв. км). Поэтому комиссия предложила выкупить у ютов такую территорию, чтобы удовлетворить нынешние желания поселенцев и в то же время уладить все проблемы с индейцами. Юты были упрямы, и усилия комиссии не дали результатов. Следующей зимой в Вашингтон была доставлена делегация племен народа юта, и под давлением чиновников Капитолия индейцы были вынуждены согласиться с пожеланиями поселенцев и расстаться со своими землями.

Вот некоторые из событий, которые помогли настроить ютов против белых. Внутри резервации стали образовываться фракции. Одни поддерживали вождя Оурея, другие отвергали его авторитет. Юты с Белой Реки не хотели признавать его своим лидером.

Тамошний агент по делам индейцев по причинам, наиболее известным только ему самому, переместил свою контору на пятнадцать миль вниз по реке. Индейцы с Белой Реки пришли в ярость из-за этого, и агент, не понимая характера их недовольства, попытался поддержать свой авторитет, натравливая одну индейскую фракцию против другой.


Вожди племен юта в праздничном наряде


Это еще больше возмутило индейцев. Их обида сосредоточилась на агенте, которого они обвинили в желании вмешиваться в их обычаи и привилегии, а также в намерении превратить народ охотников в обычных пахарей.

Один из индейцев напал на агента и убил бы его, если бы не вмешательство его сотрудников. Агент обратился к губернатору Питкину с просьбой о помощи и сообщил, что ничто, кроме военной силы, не сможет справиться с ситуацией, в которой все индейцы проявляют враждебность.

По запросу агента три эскадрона кавалерии и одна рота пехоты выступили из форта Фред Стил в сторону резервации Юта. Командовал ими майор Торнбург. На переправе через Медвежью реку их встретили вожди Джек, Колороу * и трое других ютов. Они спросили, зачем он прибыл. Когда им сказали, что войска призвал агент, они опровергли все его отчеты губернатору, отказали войскам в праве войти в резервацию и попросили майора с пятью другими белыми посетить селения ютов и самому выяснить, как обстоят дела. Майор ответил, что подчиняется приказам и может только выполнять их.

* Индейцы часто носили имена, труднопроизносимые для белых. Поэтому американцы и канадцы нередко давали отдельным индейцам имена «на европейский лад» (например, этот Джек, который среди соплеменников наверняка носил другое имя) – А.С.

Затем индейцы направились к агенту и попросили его остановить войска, на что тот сказал, что это не его дело, но, подумав, попросил майора расположиться лагерем за пределами резервации. К сожалению, войска уже вошли в резервацию у Красного каньона и начали спускаться по нему. Индейцы устроили засаду на заросших кустами краях оврага в районе ручья Милк-Крик. Когда они были обнаружены, была предпринята попытка переговоров, чтобы предотвратить военные действия. Вождь Джек отправился из лагеря Юта с той же целью. Стороны так и не встретились, поскольку стрельба началась, как только войска появились на возвышенности.


С этой книгой читают
Израиль – страна, где вам всегда рады!Наверное, нет земли более древней и богатой реликвиями, чем Израиль. В Иерусалиме, его столице, встречаются паломники трех мировых религий – иудейской, мусульманской и христианской, которые стремятся сюда со всех концов света, чтобы поклониться святыням. Для христиан это Храм Гроба Господня, для иудеев – Стена Плача, а для мусульман – Мечеть Скалы.Мертвое море – лучшее место для лечения. Здешние санатории ско
Копенгаген – подлинная жемчужина Балтики. Это самый ее чистый, гостеприимный и веселый город. Здесь вы можете восхищенно любоваться бесценными королевскими сокровищами старинных дворцов и замков, где жили легендарные принцы и короли, чья жизнь и подвиги вошли в сокровищницу мировой истории. С одной стороны – дворец Кронборг, где обитает дух принца Гамлета, бессмертного героя трагедии Шекспира, с другой – дворец Видоре, где жила принцесса Дагмара,
Мы живем в сложную эпоху слома потребительской цивилизации. Государство как институт уходит с исторической арены. Куда качнется маятник Истории для России? Сотрут ли глобальные изменения нашу страну в порошок или вознесут на пьедестал как мирового духовного лидера?Что будет с Россией и другими странами нашей планеты, зависит от многих внешних факторов, а также от дееспособности институтов власти. Но в первую очередь все зависит от нас, людей. От
В книге В.Г. Глушковой «Монастыри Подмосковья» собран исторический, краеведческий и архитектурно-художественный материал о двадцати шести основных действующих монастырях Подмосковья. История монастырей неразрывно связана с историей России. Будучи духовно-религиозными центрами, а в прошлые века и форпостами защиты Москвы от вражеских набегов, монастыри были и остаются важнейшими культурными и духовными центрами нашей Родины. Книга предназначена дл
В книгу вошли восемь преданий о рыцарях древней Японии – гордых и благородных самураях. Сказания, основанные на исторических фактах, посвящены подвигам непревзойденных воинов: Тории Кацутака, Кимура Сигенари, Гонсиро и других благородных мужей. Истории, собранные профессором Токийского университета Асатаро Миямори, дошли до нас благодаря уличным сказителям – коданси, передававшим из уст в уста предания прошлого, в которых превозносятся главные це
Главное противоречие техногенной цивилизации заключается в стремительном возрастании технической мощи и духовном обнищании культуры информационного общества. Для того чтобы научно-техническое могущество служило во благо, а не во вред России, нужно востребовать знания и мудрость российской интеллигенции, сосредоточенные в библиотечно-информационных ресурсах библиосферы. Ключевая роль здесь принадлежит профессионалам книжного, библиотечного, библио
Иногда мы не до конца придумываем свои мечты, и они знают, как нужно начинаться, но не знают, чем заканчиваться, поэтому обязательно во время мечтаний нужно доводить дело до конца.
Моя размеренная вполне счастливая жизнь в одно мгновенье даёт большую трещину. Из-за него, циничного сердцееда, внезапно ставшего моим новым шефом. И вот теперь, поддавшись безумству чувств, я разрываюсь между ним и прошлым.Удастся ли справиться, пройти по тонкой черте и окончательно не сорваться в бездну? И как понять, где он, тот Карфаген, который должен быть разрушен в будущем?