Теолог Олег Урюпин
ИСТОРИЯ СВЯТОГО АВРААМА
(опыт богословского исследования)
1. ПРОЛОГ
2. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ “Поиск и обретение Аврамом Бога”
3. ЧАСТЬ ВТОРАЯ “Земля Ханаанская, Египет, Земля Ханаанская”
4. ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ “Встреча Авраама и Мелхиседека”
5. ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ “Как Авраам стал праведным”
6. ЧАСТЬ ПЯТАЯ “Аврам, Сара и рабыня Агарь”
7. ЧАСТЬ ШЕСТАЯ “Завет Бога с Аврамом”
8. ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ “Посещение Авраама Святой Троицей”
9. ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ “Епитимья и покаяние Лота”
10.ЧАСТЬ ДЕВЯТАЯ “Авраам и царь Авимелех”
11.ЧАСТЬ ДЕСЯТАЯ “Рождение Исаака и изгнание Агари и Измаила”
12.ЧАСТЬ ОДИННАДЦАТАЯ “Вершина жизни – жертвоприношение Исаака”
13.ЧАСТЬ ДВЕНАДЦАТАЯ “Эпилог”
ДИВНАЯ ИСТОРИЯ ОБ АВРААМЕ, ИЛИ ПОЧЕМУ БОГ ИЗБРАЛ АВРААМА В ОТЦА ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ
ПРОЛОГ
Мир тебе, мой ищущий истину читатель! Предлагаю тебе совершить удивительное путешествие в дивный библейский мир дивного Божьего друга, святого Авраама, чтобы лучше узнать, как он смог стать другом Бога Всевышнего и то, почему именно его Бог избрал в отцы всех верующих. Мы не только познакомимся с известной библейской историей праведного Авраама, но и реконструируем описываемые события его жизни так, чтобы увидеть личность святого Авраама во всей возможной для нас полноте, глубже проникнуть в его отношения с Богом, а также лучше и точнее понять произошедшие в его жизни события. Кроме Авраама, мы познакомимся с его славной женой Саррой, его племянником Лотом, загадочным царем и священником Бога Всевышнего Мелхиседеком и рядом прочих библейских персонажей, с которыми Авраам имел дело или встречался. В помощь для предстоящего путешествия мы возьмем не только библейский текст книги Бытия но и выписки из трудов некоторых святых отцов Церкви Христовой, а также из книги Еноха и Предания Церкви. Кроме этих источников, мне пришлось обратиться к откровениям Божиим, которые наш Господь Бог изволил милостиво подать мне для написания этой книги. Прошу обратить внимание, что я употребляю приставку «без» вместо «бес» сознательно, по правилам дореволюционной орфографии, а в употребляемых цитатах сохранена устаревшая форма изложения. Напомню, что Авраама сперва звали Аврам, а жену его – Сара.
Итак, помолясь Богу, начнем наше удивительное путешествие по жизни одного из величайших праведников в человеческой истории святого Авраама.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ “Поиск и обретение Аврамом Бога”
Почему Бог избрал Авраама в отцы всех верующих? Вопрос этот поставлен человеком и для людей. Понять Бога с Его стороны мы не в силах! И слава Богу, что у нас такой великий, славный и непостижимый Бог! Но попытаться понять Его выбор с нашей человеческой точки зрения мы можем. Кто такой Аврам и почему Бог сделал из него Авраама и отца множества народов? Все, что мы знаем об Авраме и Аврааме, мы знаем из Священного Писания. Даже Предание Церкви мало что добавляет к этому дивному образу особого избранника Божьего.
Сперва узнаем о родителе и родственниках Аврама:
Быт.:11:«>26 Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, Нахора и Арана.
>27 Вот родословие Фарры: Фарра родил Аврама, Нахора и Арана. Аран родил Лота.
>28 И умер Аран при Фарре, отце своем, в земле рождения своего, в Уре Халдейском.
>29 Аврам и Нахор взяли себе жен; имя жены Аврамовой: Сара; имя жены Нахоровой: Милка, дочь Арана, отца Милки и отца Иски.
>30 И Сара была неплодна и бездетна.
>31 И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там.
>32 И было дней жизни Фарры [в Харранской земле] двести пять лет, и умер Фарра в Харране».
Из этого повествования мы видим, что отцом Аврама был Фарра, который родил Аврама в семьдесят лет, затем Нахора и Арана, всего же прожил двести пять лет. Аран первым из братьев родил сына Лота, но и умер первым из братьев, будучи младшим из них. Мы узнали, что Аврам и Нахор женились. Мы знаем имена их жен и то, что жена Аврама Сара была безплодной и бездетной. Этот факт стал первой сильной скорбью Аврама, ибо в те времена смысл жизни и благословение Бога у людей сводились к деторождению. Отсутствие детей считалось наказанием от Бога. Мы видим, что решение выйти из земли родства своего Ура Халдейского принял отец Аврама Фарра, скорее всего под влиянием Аврама. Они намеревались идти в землю Ханаанскую, но по дороге Фарра умер в земле Харранской в возрасте двухсот пяти лет.
Первое посещение Богом Аврама было в земле Харранской, а не в Уре Халдейском. Почему отец Аврама Фарра покинул родину и под старость лет (а ему было двести четыре года) отправился в землю Ханаанскую, Писание нам прямо не говорит. Однако если читать слово Божие, восстанавливая пропущенное и недосказанное прямо, то можно сказать, что это Бог сподвигнул его так поступить. Дальнейшее повествование косвенно подтверждает это. Но почему Бог призрел на Фарру? Чтобы ответить на этот вопрос, надо ответить на два вопроса: 1) в каком окружении жил Фарра и его семья? 2) что подвигло престарелого Фарру пойти в землю Ханаанскую?
На первый вопрос ответ такой. Он и его семья жили в языческой среде среди идолопоклонников, и это никак не удовлетворяло ни Фарру, ни Аврама! Они утомились смотреть на заблуждения окружающих их людей и истосковались по истинному Богу, Которого они чаяли обрести! Говоря другими словами, они были богоискателями и занимались богоискательством. По всей видимости, Фарре стало известно какое-то предание или пророчество о земле Ханаанской, и он решил порвать с языческим окружением, чтобы начать новую жизнь на новой земле, в надежде обрести там истинного Бога. Аврам полностью разделял взгляды и надежды своего отца и полностью поддерживал его в этом начинании. Однако Фарра был очень стар и Бог не благоволил избрать его для дальнейшего возглавления дела Божьего, которое касалось не только семьи Аврама, но и всего человечества. В этом смысле сам Аврам-Авраам служил прообразом истинного Пастыря Божьих овечек, а Сара-Сарра и вся его семья – прообразом Церкви Христовой. И действительно семья Авраама преобразовалась в первую семейную церковь, состоящую из поклонников истинному Богу, а затем в родовую церковь. Лишь при Моисее церковь стала общенародной для одного еврейского народа.
Быт.12:«>1 И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе;
>2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение;
