Книга, которую вы держите в руках, представляет собой попытку глубже понять феномен «хронического инфантилизма».
Здесь речь идет именно о «хроническом», а не об эпизодическом или естественном состоянии, которое время от времени испытывает каждый из нас.
Меня поразило качество и количество отзывов на статью, которая послужила основой для этой книги.
Честно говоря, я не ожидала, что тема окажется настолько актуальной и резонирующей с читателями.
Статья была опубликована на моем сайте и также была представлена в видеоролике на одном из популярных интернет-ресурсов.
Мой видеоканал, хоть и существует уже достаточно давно, всегда отличался скромной аудиторией как по количеству подписчиков, так и по просмотрам.
Однако через несколько дней после выхода видео я обнаружила цифру количества просмотров, которая меня удивила.
Сначала подумала, что это просто иллюзия, но нет, это была реальность. За считанные дни статья собрала десятки тысяч просмотров, и комментарии продолжают поступать до сих пор.
В данной книге предлагаю вам значительно расширенный вариант той статьи, а также свои краткие комментарии к отзывам читателей.
Хочу подчеркнуть, что все комментарии опубликованы и находятся в свободном доступе.
Забегая вперед, отмечу, что среди читателей, оставивших отзывы, не оказалось ни одного, кто мог бы напрямую назвать себя «хроническим инфантилом».
Большинство комментариев пришли от тех, кто испытывал негативные последствия общения с такими людьми и у кого, как говорят, «очень сильно накипело» в отношении инфантильных индивидуумов.
Приглашаю вас также ознакомиться с другой моей книгой, которая напрямую связана с темой этой работы, – «Стать взрослым, не привлекая сопротивление инфантильности».
Полагаю, что чтение обеих книг поможет вам сформировать более полное представление о проблеме и, что более важно, понять, что же с «этим всем» делать.
Иногда, чтобы повзрослеть, необходимо изучить другую сторону…
Давайте начнем это увлекательное путешествие!
Классические определения инфантила, инфантилизма и инфантильности вы сможете найти в любом учебнике без особых усилий.
Я же хочу поделиться с вами своим профессиональным опытом, изложенным своими словами.
Следует отметить, что термин «хронический инфантилизм» не является официальным в научной литературе – это моя авторская находка, созданная для обозначения определенного типа инфантилов, которые демонстрируют свою «профессиональность» и «законченность» в этом состоянии.
Важно понимать, что инфантил инфантилу – рознь.
Каждый случай уникален, и за фасадом инфантильного поведения могут скрываться различные психологические механизмы и жизненные обстоятельства.
Мой подход заключается в том, чтобы не просто классифицировать, но и глубже понять, как хронический инфантилизм влияет на жизнь человека и его окружение.
Таким образом, мы можем рассмотреть этот феномен с разных сторон, выявляя его многогранность и сложность.
Это позволит нам не только лучше понять самих инфантилов, но и разработать более эффективные стратегии взаимодействия с ними.
Все мы инфантильны.
Инфантильность сохраняется в нас всю жизнь.
У каждого из нас иногда возникает желание вернуться в состояние детства, когда можно беззаботно сидеть на коленях у взрослого, свесив ноги и опираясь на его силу и поддержку.
Это стремление к инфантильности, к поиску опоры в ком-то более зрелом и сильном, может быть обусловлено различными психологическими и социальными факторами.
Вопрос заключается в степени проявления этой инфантильности или инфантилизма, который может варьироваться от легкой ностальгии по беззаботным временам до глубокой зависимости от внешних источников поддержки.
Книга посвящена тем индивидуумам, у которых степень проявления инфантилизма подавила все иные аспекты их личности.
Это состояние не только стало доминирующим в их жизни, но и превратилось в своеобразный девиз, определяющий их существование.
Инфантилизм, в данном контексте, становится не просто чертой характера, а основным способом взаимодействия с окружающим миром.
Он формирует базу для жизненной стратегии, где отказ от ответственности и контроля над собственной жизнью становится единственным методом существования.
Итак, термины, которые будут применяться в рамках книги: хронический инфантил, профессиональный инфантил, законченный инфантил и производные от них.
Первоисточник не помню за давностью, но лет двадцать пять назад знакомилась с некими исследованиями, результаты которых показали, – по-настоящему взрослеют психически и психологически лишь около 25% мужчин и около 30% женщин.
То есть около70—75% остаются инфантильными навсегда?
Тем исследованиям много лет. Возможно, что-то изменилось с тех пор?
Вопрос для размышлений тех читателей, которые могут охватить в своей памяти период длиннее четверти века: по вашим личным ощущениям и впечатлениям – человечество повзрослело за истекший период или нет?
Некоторые читатели искренне уверены, что речь в упомянутой выше статье идет буквально про детей и подростков.
Но нет, имеем ввиду вовсе не юных барышень и неоперившихся пацанов, а вовсе даже взрослых (по формальному возрасту) персонажей.
Наблюдения, которыми делюсь, случились на протяжении нескольких лет – за теми, кто давно должен был пересечь границы 3-5-летнего психического возраста.
Наблюдаемым персонажам – от 40 до 54 лет, по паспортам, по их формальному возрасту.
Очень характерно – среди описываемых далее индивидуумов нет ни одного, кто бывал бы в моем кабинете в качестве анализанта.
Хронические инфантилы, или лица с выраженными чертами инфантилизма, часто демонстрируют устойчивое нежелание обращаться за профессиональной психологической помощью, такой как психоанализ.
Инфантилизм часто сопровождается низким уровнем самосознания и недостаточной рефлексией.
Хронические инфантилы могут не осознавать или не признавать наличие своих проблем, что затрудняет принятие решения о необходимости консультации с психоаналитиком.
Они могут воспринимать свои поведенческие паттерны как норму, что препятствует осознанию необходимости изменений.
Инфантильные личности могут испытывать страх перед процессом психоанализа, который предполагает глубокую проработку внутренних конфликтов и эмоциональных травм.
Психоаналитическая терапия требует готовности к саморефлексии и открытости к анализу своих переживаний, что может вызывать у них значительное беспокойство.
Этот страх может быть связан с опасениями потерять контроль над своей жизнью или столкнуться с болезненными воспоминаниями.
