Наталья Спехова-Роси - Как вырастить фею и воспитать волшебника. Развиваемся играючи

Как вырастить фею и воспитать волшебника. Развиваемся играючи
Название: Как вырастить фею и воспитать волшебника. Развиваемся играючи
Автор:
Жанры: Педагогика | Воспитание детей
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Как вырастить фею и воспитать волшебника. Развиваемся играючи"

Наталья Спехова-Роси – педагог, практикующий психолог с более чем 20-летним стажем рассказывает, как воспитывать детей легко и весело – в игровой форме. Родителям больше не придется чувствовать себя в роли надзирателей или нудных моралистов, когда они автоматически акцентируются на плохом поведении и промахах ребенка, вместо того чтобы обратить внимание на особенности его личности и по-доброму помочь ему вырасти в прекрасного целеустремленного и ответственного человека.

Из книги вы узнаете, как в игре, просто и с удовольствием, испытывая радость от общения с ребенком, справиться с капризами и возможным хамством, отучить от вранья и драчливости, привить любовь к порядку и аккуратности, помочь стать ответственным и развить силу воли, преодолеть застенчивость и научить не бояться нового, и многое другое. Игры и упражнения, описанные в книге, можно применять с самого младшего возраста.

Книга адресована мамам и папам, бабушкам, дедушкам – всем, кто принимает участие в воспитании ребенка. Также она может заинтересовать профессиональных воспитателей и педагогов, детских специалистов.

Бесплатно читать онлайн Как вырастить фею и воспитать волшебника. Развиваемся играючи


© ОАО «Издательская группа «Весь», 2018

* * *

Предисловие

Что значит быть Феей и добрым Волшебником

– Мама, что надо сделать, чтобы стать Феей? – мечтательно поинтересовалась маленькая девочка.

– А ты хочешь стать Феей? – спросила мама.

– Да.

– Тогда нужно делать добрые дела. Вот смотри: лежит на полу кукла. Что сделает Фея? Она подлетит, поднимет куклу и посадит на место.

Такой диалог однажды произошел у нас с дочерью после просмотра мультфильма. Девочки часто примеряют на себя роли увиденных персонажей.

А что еще нужно сделать, чтобы стать Феей, как вы думаете? Например, знать и применять волшебные слова. Вы их знаете?

А еще? Помогать другим людям, уважать их, ценить, быть ответственным, честным и еще много-много чего.

«А почему следует становиться именно Феей или добрым Волшебником?» – спросите вы.

Потому что они могут делать чудеса, могут управлять своей жизнью. Они кудесники, мудрецы, специалисты своего дела. Это маги, творящие свое будущее.

Взрослые часто забывают свое детство и от того перестают творить чудеса. Посмотрите, какую правдивую и грустную картину нарисовали для нас Виктория и Алексей Варгины:

Запрещают мне…
Запрещают мне сорить
И расстегнутым ходить,
Книжки взрослые читать
И ложиться поздно спать,
Есть до завтрака конфеты
Да еще болтать при этом…
Все на свете запрещают —
Быстро детство забывают…
Им-то можно все, известно.
Но… уже неинтересно.

А детям интересно. И они хотят стать волшебниками.

Почему же Волшебник должен быть именно добрым?

А как же иначе? Все наши дела – как бумеранг, они возвращаются к нам. Каждый хочет, чтобы возвращалось добро. Ведь так?

Добро – это искусство. Быть добрым можно, будучи честным, уверенным, уважающим других человеком. И если добрый – это честный, так давайте вырастим честного. Если добрый – это порядочный, давайте вырастим порядочного…

И поэтому сегодня мы открываем Школу волшебства, где можно освоить первые двенадцать перевоплощений. И вспомнить детство. Удачи!

Часть первая

Меняемся. Двенадцать перевоплощений

Зодчий своей судьбы. Что вложу – то и получу

Мы и свою жизнь строим до последнего дня, и помогаем начать строить судьбу своим детям.

Наши дети растут не по дням, а по часам. Мы вкладываем в них столько, что иногда они от этого плачут. Мы хотим, чтобы они выросли настоящими людьми.

Но то ли мы в них вкладываем?

Ситуация из жизни.

– Я хочу, чтоб у моей дочери была хорошая память. Она иностранные языки учит. Ей это надо, – говорит отец пятилетней девочки.

– С ней кто-то занимается?

– Гувернантка. Правда, дочь ее не слушается. Орут друг на друга.

– Вы пробовали научить их договариваться? Заводили речь об уважении, о благодарности?

– Зачем? Нам память развить надо…

Память… Этот взрослый человек не связывает умение запоминать с умением слушать, с уважением к говорящему.

Что именно сделает малыша настоящим человеком в будущем?

Отличная память? Высокий интеллект? Или стальные мускулы? Или бальные танцы на паркете? Мы водим своих чад в секции, кружки, детский сад, школу… Безусловно, важно, чтобы у человека было разностороннее развитие, в том числе тренированное тело (ведь чтобы сидеть и учить бесконечные уроки в школьные годы, потребуется выносливость). На самом деле, это как в строительстве дома: закладываем фундамент, возводим стены, покрываем крышей.

Так вот, крыша – это знания, интеллект. Крепкие стены – это воля, выносливость, лидерство, тренированное тело. А фундамент – то, как человек смотрит на окружающий мир, как воспринимает его, иными словами, это мировоззрение. Каким воспитаем ребенка, таким он и будет. Как в пословице: «Чем сосуд заполнен, то из него и льется».

Часто из уст родителей звучит фраза: «Ну, ты весь в отца». Или: «Ну, ты как мама». Вот именно. Родитель – авторитет. А это значит, что и ребенок растет, «как мама» или «весь в отца». Китайский мыслитель Сюнь-цзы прекрасно подметил:

Новорожденные везде плачут одинаково. Когда же они вырастают, у них оказываются неодинаковые привычки. Это результат воспитания.

Можно воспитать будущего космонавта, который полетит в неизведанные дали, чтобы спасти озоновый слой Земли. А можно – такого космонавта, который сядет в космический корабль, только чтобы «срубить бабок», как бы грубо это ни звучало.

Воспитание многогранно, оно состоит из множества разных кирпичиков. Кирпичик, который поддерживает «несущую стену», – это благодарность. Между тем умение быть благодарным мы очень часто вообще не считаем важным качеством. Корни слова «благодарность» – «благо» и «дар». Благодарить – значит дарить благо, дарить любовь. Как же без этого? Часто ли мы дарим благо окружающим? Да даже близким людям?

Благодарность – это не только слова. Не только «спасибо». Благодарность это выражение признательности, проявление уважения. Это отклик сердца.

Например, девушка говорит: «Мама когда-то научила меня прекрасно готовить, и теперь я буду ее баловать кулинарными изысками». Или молодой человек помнит, как отец с детства учил его быть настоящим мужчиной: умело обращаться с молотком и гвоздями, с заботой относиться к женщине. Есть за что быть признательным!

Если человек взял в магазине хлеб и не заплатил – это воровство. А если человек не сказал «спасибо», это, к сожалению, уже считается нормой. Вы угощаете малыша конфеткой, он берет и отходит. Он принял ее как само собой разумеющееся, и «спасибо» потерялось…

Когда человек попадает в экстремальную ситуацию (война, катастрофа) и вместе со своими близкими остается жив, он становится благодарен всему свету за это. Просыпается его истинная натура.

Благодарность воина не ограничивается лишь духовной сферой; он никогда не забывает друзей, ибо они вместе проливали кровь на поле битвы. Воину нет необходимости напоминать о помощи, оказанной другими; он всегда сам помнит об этом и делит с ними награды.

Это отрывок из «Книги воина света» Пауло Коэльо, в нем много смысла. Ведь мы можем и в обычной жизни дать проснуться истинной натуре… Вам распахнули дверь – спасибо! Помогли поднять тяжелую сумку на пятый этаж – спасибо! Водитель уступил дорогу – спасибо! И ведь улыбнутся в ответ! И в следующий раз еще помогут.

Помните пословицу: «Своего „спасибо“ не жалей, а чужого не жди»? «Не жди» – то есть делай бескорыстно. Будешь ждать ты – будут ждать и другие, и некому станет делать добро.

Кто-то из вас, возможно, засомневается: «Вкладывай – не вкладывай, объясняй – не объясняй, результат один». На самом деле вложенное возвращается. Ведь есть же такие дети, которых хочется ставить всем в пример, как в стихотворении Агнии Барто «Вовка – добрая душа»:

Вовка пляшет на дорожке:
– Ладушки, ладушки!
– Вот какой у нас помощник! —
Радуются бабушки.

С этой книгой читают
Эта книга посвящена тем перспективам, которые открылись перед учителями и детьми в ходе бурных школьных перемен 1980-х – 1990-х годов. В ней рассматриваются парадоксы, развилки, решения, наглядно проявившиеся в той школьной практике, которая соприкасалась тогда с серьёзной образовательной мыслью, пронизывалась заботой о детях и деятельной интуицией.Книга была написана 15 лет назад, но теперь сюжеты «Уходящих перспектив» вновь становятся актуальны
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты.Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и лит
В оригинале раздел называется «Mental Culture». С учётом широкого тематического разнообразия очерков этого раздела в разных томах адекватное соответствие этому названию на русском языке подобрать сложно. В одном из томов очерки посвящены описанию органов чувств и их работе, что, казалось бы, ставит под сомнение уместность дословного перевода слова «culture» как «культура». В то же время, автора интересуют органы восприятия именно в качестве инстр
Дополнительная общеразвивающая программа «Умники и умницы» предназначена для детей 2–4 лет. Она направлена на развитие речи, мелкой и крупной моторики, координации движений, умения ориентироваться в пространстве и коммуникативных навыков.Программа учитывает особенности развития детей в соответствии с их возрастом и строится на принципах систематичности, интеграции, деятельности, личностно-ориентированного взаимодействия, опоры на внутреннюю мотив
Фая родилась в бедной, проблемной семье, но в мечтах представляла себя принцессой. Стефа жила как принцесса и, тем не менее, тоже была недовольна своей жизнью. Случайно встретившись, девушки обнаружили, что похожи, словно сестры. Вскоре одна из них исчезла, а другая очнулась в больнице с потерей памяти и узнала о том, что ее пытались убить.
Алиса с детства мечтает стать журналистом. Она привыкла добиваться своего хитрыми манипуляциями, которые срабатывают со всеми, кроме ее отца. Для зачисления на журфак МГУ ей предстоит сделать последний шаг – через папин труп.
Кытай-тибет элдери негизинен калктын көпчүлүгүн түзгөн Кытайдын аймагында жашашат. Кытай-Тибет же кытай-тибет элдерине: тибет-бирма элдери, бай (байзи, байни) жана Кытай элдери кирет, алар: дунган, Хань (кытайлар), хоа, хуизу. Кытай-тибет элдерине Бутан (негизинен бхотия, расмий тили – бхотия же дзонг-ке, Тибетке жакын), Мьянма жана Сингапурдун калкынын көпчүлүгү кирет. Кытай-тибет элдеринин Олуттуу топтору Таиландда, Вьетнамда, Лаосто, Непалда,
Сино-Тибет халықтары негізінен халықтың көп бөлігі тұратын Қытай аумағында тұрады. Сино – Тибет немесе қытай-тибет халықтарына мыналар жатады: тибет-бирма халықтары, бай (байцзы, байни) және Қытай халықтары, олар: дунган, Хань (қытайлықтар), хоа, хуизу. Сино-Тибет халықтарына Бутан (негізінен бхотия, ресми тілі – бхотия немесе дзонг-ке, Тибетке жақын), Мьянма және Сингапур тұрғындарының көпшілігі жатады. Сино-Тибет халықтарының едәуір топтары Таи