Алмаз Браев - Казахи и турки 1+1

Казахи и турки 1+1
Название: Казахи и турки 1+1
Автор:
Жанры: Общая история | Политология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Казахи и турки 1+1"

Текст книги – часть ранее публиковавшейся книги «Казахи и турки».Именно на любви к власти казахи сходятся с турками, тем самым оголяя былое и затертое временем степное родство.Но если взглянуть со стороны – мы все таки разные. Мы даже не все понимаем друг друга в диалогах. Мы чувствуем что-то родное, но не можем понять, в чем.Но именно любовь к власти у нас одна и та же. Именно желание доминировать.Кроме того, турки очень дипломатичные.

Бесплатно читать онлайн Казахи и турки 1+1


© Алмаз Браев, 2024


ISBN 978-5-0062-2761-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Казахи и турки 1+1

Во встрече чемпионата Турции фанаты «Галатасарая» установили мировой рекорд по шуму – 131,76 децибела

Сирена пожарной машины дает 100 децибела, движущийся поезд – 110 децибел. Шум Реактивный самолет – 130 децибел. При 130 децибелах начинаются болевые ощущения, а при 150 можно сойти с ума – это уже боевое оружие.

Неистовство турецких болельщиков Галатасарая очень схоже с действиями футбольных хулиганов – ультрас греческих и сербских клубов. Откуда это?

Эти народы объеденины прошлой историей. Самое последнее общее общежитие для турков, греков, сербов -Османская империя.

При ближайшем рассмотрении турецкий, греческие, сербские обыватели ничем не отличаются от нас. Но именно в ситуации катарсиса навроде футбольного можно нас разделить. Наши болельщики сидят тихо, можно сказать дисциплинировано, то есть мы не только различаемся внешне, мы общем то разные. Мы – жители степей и равнин. Мы, степняки кричали ура..аа, когда скакали на врагов. Все остальное время мы молчали. Мы, казахи – дисциплинированный народ. Только по команде вождя, обязательно авторитетного человека мы идем в атаку и кричим. Если вождь нам не нравится, мы молча покидаем становища – разбредаемся в разные стороны – степь большая, широкая.

На Кавказе далеко не ускачешь, к примеру. Можно вскарабкаться на другую вершину, вместе с родней. Но много ли людей могут карабкаться в силу возраста и пола?

Почему горцы разговаривают громко, даже если стоят рядом (у грузинов -самое очевидно).

Да потому что горы. Возможно утренний туман мешает, может камни падают, река сильно шумит в скалах. Понятно, да? Почему грузины громко разговаривают рядом друг с другом. Потому турецкие болельщики шумят громче всех. Отгадку можно найти в кавказских генах этих народов – больше ничего.

Казахи никогда не присоединятся к шумной толпе, казахи вообще чураются шума. Если казахи кричат, поднимают голос – это ЧП. В таком случе, если казахи увидят движущийся караван, они пристанут – пристроятся к нему тихо. Если в караване конечно не заметят чужаков. Там тоже сначала промолчат. Кричать не будут. Только казахи издают специфичные крики – возгласы, особенно во время скачки или кокпара. Не казахи не могут издавать такие «казахские» звуки торжества и силы. Но каждый казах силен по одному, а не сообща, даже если он окружен братьями. Братья не издают звуки торжества -силы, длящиеся секунду – две. Чужаков со стороны этот звук казахского торжества пугает. Когда молодые джигиты видят изящных красоток, они издают точно такие же звуки в открытое окно собственных джипов. Никто не кричит так – только казахи.

Глава 1

Казахов и турков роднит любовь к власти

Да, в поведении, а не только в темпераменте турок есть многое и непонятное. Чтобы упростить ситуацию, можно сказать, многое было бы непонятно и тем туркоманам, а по-официальному туркам огузам, если бы они из 11 века могли бы пообщаться со своими цивилизованными потомками.

Но такое невозможно. Мы это знаем.

Прошли века общего проживания анатолийского населения и огузов – пришельцев, прежде все сформировались османы, потом и граждане турецкой республики. Говорят, что чистых турок на сегодня уже нет (разве только кочевники туркоманы на границе с Сирией). Турция – это не просто смешанное население, это сплетенное веками население. Это смешение многих народов в котле Османской империи. Те непонятные для казахов турецкие черты, являются, скорее, качеством автохтонного населения, а не кочевников. Поэтому мы и не понимаем турецкую речь полностью. (Для примера, никогда турки не занимались торговлей. А сегодня в Турции отлично развит малый бизнес. Казахи тоже никогда не занимались торговлей. За 30 лет независимости вдруг научились. У турок в багаже 130, а у нас всего 30 лет. Разница – целый век). Это не говоря о том, что народы, которые заселяли эти территории, занимались торговым делом за 1000 лет до прихода огузов. До прихода турок жизнь в Анатолии вообще была другая. Кстати, в Передней Азии также проживало оседлое население земледельцев. Но даже узбеки дехкане отличаются от казахов – бывших номадов кочевников. Что касается турков, даже до создания Турецкой Республики, то есть исключительно в Новейшее время, торговым делом в основном занимались греки и армяне. После завоевания Анатолии турки занимались только военным делом, составляли всю администрацию Порты. Другими словами, турки были управленцами, а все другие народы копались в земле, мастерили и торговали, и ни очем не думали.

Разве это не роднит турков и казахов, а? Казахи, между прочим, тоже любят командовать.

Еще при СССР казахи стремились занять административные должности. Казахи -администраторы пользовались большим уважением. «Колында папке, басында шапке» – говорили о казахах начальниках в 50 – е и 60 -е годы прошлого века (если на голове шапка, а в руках папка, значит это казах начальник – точная примета. Что тут говорить, это генетическая память). Сегодня ситуация не поменялась. Казахи все также хотят попасть в администрацию и поправить свои дела, развить семейный бизнес. Самые богатые – это чиновники – про это все знают. Действующие чиновники или ушедшие в оппозицию олигархи – разницы нет. Только власть делает богатыми. И не только казахов.


Именно на любви к власти казахи сходятся с турками, тем самым оголяя былое и затертое временем степное родство.

Но если взглянуть со стороны – мы все таки разные. Мы даже не все понимаем друг друга в диалогах. Мы чувствуем что то родное, но не можем понять.

Но именно любовь к власти у нас одна и та же. Именно желание доминировать.

Кроме того, турки очень дипломатичные.

Во всяком случае я общался с турецкими парнями, которые появились в Казахстане в 90 -е годы. Они очень мягко стелили – как метко говорится про это в народе. Если находишься рядом с ними – не зевай, не моргай, не открывай рот широко. За мягкостью и дипломатичностью прячется изощренная предприимчивость. Турок может прийти к тебе весной и дать 2000$ со словами биз доспыс гой (мы же друзья). Потом неожиданно явиться осенью, буквально через несколько месяцев и попросить помочь – дать уже 20000$ «на выгодное дело». Как же можно отказать такому другу? Разве это не предприимчивость? Я уверен, казах на такое не способен. Казах знает казаха. Казахи делают все молча. Казах просит без улыбки. Иногда вызывающе, иногда покорно. Подставляет, если ему надо, тихо, безшумно так. Если отказываешь – уходит молча. И не понятно – запомнил ли он, будет держать зло или не будет – уходит так с постным лицом без улыбки.


С этой книгой читают
Сегодня все решают не президенты, не автократы, не диктаторы, а деньги. Люди не думают, что у них грипп, но все заботятся о своем здоровье. Потому что сегодня каждый человек – это бог. Все думают, что они боги, потому что у них есть деньги. Никто не признает власть, любит только себя. Потому что элита исчезла. Являются ли олигархи элитой? Национализм – это первая эгалитарная идея, чтобы люди мечтали быть олигархами и перестали уважать благородств
Националисты и социалисты весь XX век жили как кошка с собакой. Обвиняя друг друга в некомпетентности и во вредительстве и споря, как лучше обустроить общество. Сегодня на сцене появилось третье лицо, ситуация поменялась. Демократия доминирует во всем мире. И часть националистов и социалистов пристроилась к декоративной демократии в третьем мире, хорошо себя чувствует при новых автократиях. Групповщина и эгоизм, популизм и невежество ведут на бой
В сентябре 2012 года в Лестере случайно обнаружили останки Ричарда III – последнего из династии Плантагенетов. Он был убит в сражении представителями Тюдоров – другой царственной ветви Британии. Враги его раздели, даже от страха отрубили ступни. Почетное захоронение произошло через три года после экспертиз. В этот же год произошла сенсация. Местный клуб «Лестер» стал чемпионом Англии сезона 2015 -2016. Эта книга для тех, кто был при власти, заним
Какая группа рефлексии доминирует в данном народе, так себя этот народ и ведет в действительности и на исторической сцене. Следовательно, описываемая группа делает историю народа. Сегодня вы узнаете, кто такие зерефы. Это самая первая и массовая группа.
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
Рада работает журналистом в мистическом журнале «ЭкзоТерра». В «магию» экстрасенсов она не верит, но верит в магию вообще и мечтает заняться расследованием реального мистического случая. И он появляется. В старой книге Рада находит странное письмо, а во сне встречается с ведьмой, его написавшей, – проклятой, угодившей в западню.А после в реальный мир Рады врывается магия. Нечисть. Предсказания. Колдун-заклинатель. И – нападения. И если проклятая
У всех есть друзья. Можно дружить с кем угодно: с однокласниками, с родителями и даже с кототом. Главное чтобы друг был верен.
Противостояние началось. Я шёл к нему долго и готовил силы. Теперь остался последний удар – наследник Колидов вступает в бой за свой народ.Вот только одно не даёт мне покоя: полученный свиток моего рода, в котором отражено будущее. А в нём показан лишь один вариант событий, и обойти его невозможно…
Книга "Тайны человеческой природы, ожившие в стихах. Книга девяносто третья",посвящённая внутреннему миру человека и красоте природы, рассчитана на широкий круг любителей поэзии.