Перед вами необычная книга. Это не просто сказка или легенда в привычном смысле этого слова. Наверняка многие из вас слышали с детства про Соловья-разбойника, Илью Муромца и их бой, после чего последний, победив, доставил к самому князю Владимиру этого Соловья. О том гласят русские былины, написаны книги и даже сняты детские мультфильмы. Наверняка многие не воспринимают эту историю всерьез, считая легендой и не более. Но мало кто знает, что множество ученых и исследователей русской старины толковали эту историю по-разному, считая образ Соловья-разбойника одним из самых загадочных.
В результате этих исследований существует даже несколько версий относительно данного сюжета, начиная от сугубо мифологических и заканчивая реальными событиями и реальными же людьми, существовавшими на самом деле и оставившими следы в письменных источниках. Именно такую версию и взял за основу автор, понимая, что по крайней мере князь Владимир – точно реально существовавший человек, как, скорее всего и Илья Муромец. Попытки найти этого богатыря в источниках, правда, не увенчались успехом, поскольку Илья Преподобный, или Илья Печерский, которого многие ассоциируют с Муромцем, жил почти через 200 лет после князя Владимира (князь Владимир 956 – 1015, а Илья Преподобный 1143—1204), поэтому встретиться в реальной жизни эти два человека точно не могли.
При детальном же рассмотрении выяснилось, что людей, похожих и на Илью и на Соловья в источниках можно встретить неоднократно, причем в самых разных местах. Но что удивительно – один из исследователей русской старины, небезызвестный Федор Буслаев, оказывается, еще в 19 веке нашел упоминание в летописях, которое он посчитал «древнейшим вариантом былины об Илье Муромце и Соловье-разбойнике». Оказывается, в 1008 году «изымаша хитростию некоею славнаго разбойника, нарицаемаго Могута». Представ перед князем Владимиром, он «въекрича зело, и многы слезы испущая из очию», обещал больше не творить зла и жить до конца своих дней в покаянии.».
К удивлению автора, при попытке поискать следы Соловья-разбойника в реальности, были найдены многочисленные свидетельства краеведов Брянской и Орловской области о существовании деревни Девять дубов не далеко от города Карачева Брянской области, в которой, как утверждает даже не один источник по краеведению (подробные ссылки будут приведены в повествовании далее) и жил Соловей-разбойник, держав две заставы. Одна находилась в самой деревне, а вторая – в Брянской роще «Соловьи», якобы и получившей из-за этого свое название. Согласно сведениям местных краеведов, здесь был некий Соловейкин перевоз, который держала на реке Десне его сестра. Если верить этим данным, на месте этого перевоза сегодня в Брянской роще «Соловьи» возведен знаменитый подвесной мост через реку Десну.
Учитывая, что это – всего лишь одна из версий происходящего, многие ученые трактуют данную историю по-своему, автор и решил написать данную повесть, именно как легенду. Однако легенда эта опирается на такие источники, как Никоновская и Радзивиловская летопись, русские былины, труды ученых историков и славистов, а также многочисленные научные статьи краеведов, где самым неожиданным образом все пазлы сложились в единое целое.
Серьезным же исследователям, которые могут с ухмылкой возразить о несерьезности изложенных доводов спешу сообщить, что данный труд – это литературное произведение, повесть, написанная, как легенда, или в крайнем случае как историческая фантастика. Не забывайте, что это – всего лишь версия, хоть и нашедшая немало подтверждений в самых разных источниках. Надеюсь, книга окажется интересной и полезной любителям русских древностей и славянской тематики. Приятного прочтения!
Чужаки пожаловали внезапно. Едва слышимые звуки их передвижения застали врасплох беглянку, собиравшую ягоды. Только отчаянный ее крик заставил оглянуться и припустить во всю прыть отрока с соседней поляны, даже не подозревавшего о таком соседстве. Раздавшиеся следом мужские голоса надежно поселили в его юной голове мысль о чужаках: свои-то, почти все в походе. Пробежавший уже немало, да остановившийся перевести дух отрок, изо всех сил сдерживал рвущееся наружу дыхание, тревожно оглядываясь в ту сторону, откуда он слышал голоса. Кто там? А вдруг сестренка малая, или старшая? Недолго боролись в его юной душе страх с беспокойством, но, всё же, прогнав колючие змеиные языки первого, то и дело расползавшиеся по всему телу, решил он, таясь, пробраться поближе, да хоть краешком глаза узреть все же, кто ж это попал в беду. А там, глядишь, скорее, бегом, нужно будет успеть сообщить страшим о том, что видел.
Ступив несколько раз как можно тише в обратную сторону, он напряженно вслушивался в звуки леса, и, наконец, немного успокоившись, двинулся назад. Лес был для него родным домом с раннего детства, недаром же места эти славились в округе, как Лесная земля, а вятичи, в них обитавшие – лесными. Потому заплутать отрок мог едва ли даже здесь, вдали от дома, где пролегала уже поросшая травой от времени прямоезжая дорога. Лес этот дальний был едва ли хоженым, оттого ягод да грибов здесь было больше, редко какой сородич забредет в такую даль, ведь тут, за заставой, уже начинались земли чужие. Но слава вождя лесного Соловья гремела на всю округу такая, что редко кто осмеливался сунуться сюда, оттого и странными были эти чужаки.
Что же взяло верх: любопытство или беспокойство, отрок так и не понял. Подобравшись уже совсем близко к тому месту, от которого сам же недавно умчался во всю прыть, едва слышно ступал он по мягкой траве, высматривая место, куда ступить, чтобы никакая ветка не хрустнула под ногами. Подойдя ближе, решил взобраться юнец на дерево, дабы с высоты всё получше разглядеть. Занятие это, излюбленное с самых ранних лет, стало потребным и полезным, как и сейчас. Взбираясь всё выше, да узрев, наконец, чужаков, осознал отрок всю опасность своего положения. Чужаки стояли на дороге отрядом, прибывшим явно из дальних мест, возглавлял которых матерый, сильно выделяющийся средь остальных кметей вожак. Говорил он негромко, с расстановкой, а вокруг него в лес уже углубились его другие воины, по всему видать, посланные им самим, должно быть, осмотреться.
Оглядевшись по сторонам, и не обнаружив поблизости таковых гостей, отрок от испуга едва не свалился вниз, вжавшись в ствол дерева, обнимая его изо всех сил: вожак и с ним еще несколько человек отделились от основного войска и подошли к тому самому дереву, на котором он прятался. Взобраться высоко юнец не успел, хоть ветви и скрывали его снизу, но оттого стали слышны голоса чужаков еще лучше. Разглядел он и источник крика: это была та самая беглянка, что осталась без крова, ее прогнали из рода накануне за страшный сотворённый ею грех, ее никто из сородичей не имел теперь права принять. Держали окаянную некрепко, да она и не силилась вырываться, осознав всю безнадежность своего положения. Уйти от кметей, что при оружии, да верхом, не то, что девке малой, но и не всякому взрослому было под силу. Вскоре и вовсе ее отпустили. Шум листьев да ветер заглушал голоса, но расположившись на небольшой полянке у дерева, вождь, видимо, продолжал расспросы и девичий ее голосок выделялся, донеся до отрока отдельные слова.
