Турай жил в одном приморском племени, чей город лежал рядом с берегом Северного моря. Люди здесь, как и в другой любой местности, выращивали пшено, ловили рыбу и охотились. К востоку же от города лежал большой и тёмный лес. Не всякий отваживался идти туда, ведь ходило поверье, что в лесу была большая битва, и что умершие воины всё ещё ходят по лесу, а те, кто туда уходят, становятся их соратниками и сходят с ума, и в город не возвращаются.
В тот день снова, как и всегда, ласковый рассвет встречал горожан, а на площади их уже ожидали грозно смотрящие свысока резные идолы, которым поклонялись местные. Так и было. Каждодневно люди вставали с кроватей и первым же делом шли поклоняться истуканам, вымаливая удачи, хорошего урожая, а только потом начинали свои дела. Иногда, как было распространено у всех народов, являвшихся сходными по происхождению с племенем Турая, принято было выбирать по жребию человека и приносить его в жертву, окрапляя кровью идолы. Они верили, что именно кровь может умаслить богов. Один только Турай, смотря на всех, не понимал, в чём был смысл поклонениям и жертвоприношениям. Он, к слову, был молодым кузнецом. Это была профессия уважаемая всеми народами, но его, юнца, считали колдуном, ведуном и богохульником.
И однажды Турая изгнали за богохульство и сослали в тёмный лес. Долгой была дорога до леса, занявшая семь дней. В первый день он, только уйдя из города, был оскорблён всеми: и нищими, и пьяницами, и отпетыми убийцами, которые приносили людей в жертву. Его забросали камнями и оставили в покое только тогда, когда он вышел за городские ворота. На второй день он отошёл на десяток миль от города и сделал себе небольшой привал. Весь третий день он потратил на поиск снеди. С четвёртого по седьмой же Турай шёл в лес. Верным ему лишь оставался его рассудок и его же посох, с помощью которого он передвигался и защищался от диких животных.
