© МУСТАФА АБДЕЛЬГАУАД, 2021
ISBN 978-5-0053-3512-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Легенды со всего мира
Эта книга посвящена мифам народов, древним и современным мифам среди людей и народным сказкам о наследии и фольклорной природе. Каждый может внести свой вклад в этот раздел, съев старую легенду или написав темы о мифах и популярных сказках, общих для их сообществ, то есть те истории, которые люди повторяют на советах Самара, а бабушки рассказывают холодными зимними ночами.
Среди темноты и тумана машет полуразрушенной лодкой, медленно падающей на холодные воды реки Колья, в передней части лодки стройный старик стоит так, как будто это скелет, с бледным лицом и холодными засохшими глазами, собирается двигать веслом с маятником.
На противоположном берегу мужчины и женщины разных возрастов и полос стоят, затаив дыхание голыми, их шеи полностью смотрят на мрачного старика, который пришел, чтобы нести их в Царство Аидское, где находится место вечного покоя. Но подняться на лодку старика было не без цены, чтобы вы могли поднять монету в руках скупых лодок, которые не позволили бы никому ездить бесплатно, поэтому в течение сотен лет древние греки продолжали класть монету в рот своих мертвецов, прежде чем их похоронили, и что для того, чтобы они платили зарплату старику и благополучно переходили в мир мертвых, в то время как те бедняки, которые были похоронены без монеты во рту, должны были бродить по пляжам в течение ста лет, прежде чем старик позволил им сесть на его лодку, и за эти сто лет многие из этих странствующих духов превратились во вредных мстительных бесов, которые оскорбляют живых и пугают их, иногда из мести тем, кто потерпел неудачу или скупо положил монету в рот, когда они умирают.
Легенда о так называемых лодках смерти (Харон) не покинул воображение древних греков, они верили, что он был сыном богини ночи Никс, и что его единственная работа состояла в том, чтобы транспортировать мертвые раны через речные колья, которые разделяли миры живых и мертвых
Конечно, Харон не перевозил бы свою лодку, кроме мертвых, но иногда очень редко он перемещал некоторые районы, как это произошло в легенде о герое Геркулесе.
Это таинственный хищник, а другой – бес или упырь, который любит похищать и убивать детей.. На самом деле, даже когда вы ищете в арабских или иностранных исследованиях и мифологических исследованиях, вы не найдете удовлетворительного ответа на значение или на то, что это за страшный призрак, но все согласны с тем, что он злой человек, который специализируется на похищении маленьких детей.
Фактически, во время моего исследования по этому вопросу я обнаружил, что призрак не заботится о нашем арабском мире, а скорее является общим фольклором среди народов Восточной Европы и Средиземноморья, и он упоминается для той же цели и задачи, т.е. запугивание молодых людей в Италии и Румынии как злого существа, о котором я буду говорить сегодня, то есть Юпака, также является простым искажением слова «призрачный человек», тем более что оно дает то же значение.
Попак – злое существо в форме скелета в форме чучела или соломенного человека, носящего длинный черный плащ и несущего черную сумку, в которую он кладет детей, которых похищает.
В чешском фольклоре, люди думают, что bupac обладает сверхъестественной способностью улавливать голоса маленьких детей, как это иногда подражает звуку ребенка, плачущего, чтобы заманить его жертв, или подражает голосу ребенка-друга, который хочет похитить его, чтобы вытащить его и подойти. Хотя он в форме скелета, он обладает огромной силой, и никто не может избежать его захвата. Как только он ловит свою жертву, он кладет его в большую сумку, затем кладет сумку в телегу, запряженную черными кошками, и выбегает со своим драгоценным уловом.
Легенда отличается судьбой детей, похищенных Попаком, но большинство мнений согласны с тем, что он обвиняет их, пока они живы.
Широко распространено мнение, что Попак похищает только тех, кто плохо себя ведет, и именно поэтому чешские матери всегда пугали своих детей Попаком.
Возможно, в следующих эпизодах мы больше рассмотрим пугающие сущности и существа, которых матери запугивают своих детенышей.
Происхождение этикетки:
(Лилит) впервые появился около 3000 г. до н.э. как демон или дух, связанный с ветрами и штормами, поэтому он был известен как (Лилито) в (Саммерс) на аккадском языке, в то время как слово (Лилит) казалось существовать около 700 г. до н.э. в еврейском знании на иврите. Где он появился в издании Библии (Ветхий Завет) Царя (Иакова) как демон ночи и принял форму совы. В тексте упоминается ее как несущий болезнь дух или ветер.. Оба слова изначально (Лил) и означают ночь и переводятся буквально в смысле (женская ночная сущность) термина (Лилит) лингвистического корня в высшей и индоевропейской семье. Шумерское имя (Лил) найден представителем во имя бога, ветер, и штормы (Анил) а также его жена, Леди Воздуха (Ninel) это горячая южная богиня ветра, которая дает женщинам тепло во время родов, что приводит к их убийству со своими детьми (здесь подразумевается послеродовая лихорадка) и известно, что злые боги в шумерской цивилизации три: (Лило) – (Лилито) – (Ardat)
Появление легенды:
(Лилит): демонизация Месопотамии. Сопровождай ветер. Она несет с собой болезнь и смерть..Название (Лилит) появилось в шумерском глиняном диске из города Ур, начиная с 2000 года до нашей эры. Легенда гласит, что бог небесный приказал посадить дерево ивы на берегу реки Тигр в город (орк). После того, как дерево выросло, дракон укоренился как его дом, в то время как страшная птица взяла его ветви, чтобы жить для него, в то время как (Лилит) жила в стволе дерева. И когда (Джалгамеш) царь (Орк) услышал об этом дереве, он нес свой меч и щит, убил дракона и вырвал дерево из его корней, в то время как (Лилит) бежал с птицей в дикую природу..Поэтому, дерево ивы для Лилит похоже на гроб для вампиров в популярных верованиях и в древних шумерских верованиях (Лилит) B (Рука Энанды) которые отправляли матери-божества (Лилит) на дороги, чтобы соблазнить людей и привести их в храм, где проводятся вечеринки священного оплодотворения
(Лилит) в Библии:.
В главах 1 и 2 Бытия, следующее упоминается в истории начала творения (Первая созданная женщина без имени (За презрение и намерение (Лилит) Предоставляет это (Иегова) * С крыльями, которые позволяют ей сбежать из Эдемского сада, чтобы отделиться (Адам) Однако, она не ожидала, что три ангела последуют за ней (Синай) А также (Цинциннати) А также (Самингилов) Они находят ее на Красном море и просят ее вернуться, но она отказывается это делать, связан с сатаной, и рожает 100 детей каждый день, поэтому ангелы обещают убить ее детей, и она будет ненавидеть меня (Ева) И ее потомство и убить сыновей Евы от людей, потому что она совершила налет на нее, потому что (Ева) Создан из глины, чтобы заменить ее (Адам)
