Вера Пророкова - Любовь, Вера, Надежда. Баллада

Любовь, Вера, Надежда. Баллада
Название: Любовь, Вера, Надежда. Баллада
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Любовь, Вера, Надежда. Баллада"

Наша жизнь – это череда поступков, принятие решений, по которым можно узнать о человеке. Баллада «Любовь, Вера, Надежда», рассказ в стихах повествует о силе любви, благородстве и о человеческой подлости; как действия одного человека отражаются не только на нем самом, но и на окружающих его людях. Реальные события, произошедшие в далеком прошлом, легли в основу этого произведения, и неважно его место действия: человек через века несет свою личную ответственность за все им совершенное ранее.

Бесплатно читать онлайн Любовь, Вера, Надежда. Баллада


© Вера Пророкова, 2021


ISBN 978-5-0053-3000-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Дорогой читатель!


Небольшая предыстория написания БАЛЛАДЫ

«ЛЮБОВЬ, ВЕРА, НАДЕЖДА».

До недавнего времени у меня не было интереса к истории своих предков, родовым корням, не возникало интереса, чтобы хотелось узнать, кем они были, чем занимались, на каких землях они проживали. Но сейчас настало удивительное время, что жизнь меняется, меняются условия жизни каждого из нас, и это коснулось меня тоже. Появились большие возможности: виртуальные библиотеки, ранее закрытые архивы позволяют найти практически любую информацию с помощью интернета, не покидая своего дома и места жительства. Мое желание узнать о своих родовых корнях и возможности Всемирной паутины помогли обнаружить многое, что было для меня настоящим открытием – узнать о себе как о потомке старинной традиции сказителей, гусельников, что было наследием моего рода, моих предков. Сейчас немного истории, пояснений – кто такие были гусельники, гусляры, кого называли сказителями, чтобы стало более понятно появление подобного явления во многих культурах.

В русской культуре с древних времен музыка сопровождала человека во всех сферах его жизни. Музыкальные инструменты отличались разнообразием и имели не только развлекательное, но и сакральное значение, использовались в различных обрядах и культовых мероприятиях, а также в прикладных целях.

Гусли – самый древний русский щипковый струнный музыкальный инструмент – первые упоминания о гуслях найдены в источниках V века нашей эры, разновидностью которых является, по одной из версий, древнегреческая кифара, лира, псалтерий, жетыген. Также с гуслями имеют сходство армянский канон и иранский сантур. Более современной разновидностью гуслей является арфа. Репертуар, исполняемый на гуслях, очень разнообразен и находил применение во всех сферах жизни – духовной, праздничной, обрядовой.

Под гусельный аккомпанемент исполнялись и до сих пор исполняются былины, сказания и более эпические вещи, например, «Садко», «Добрыня Никитич», «Боян». В великом памятнике древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» (XI – XII вв.) поэтично воспет образ гусляра-сказителя. В Новгороде были найдены гусли XII века с надписью «СЛОВИША». По предположениям ученых, это имя мастера, сделавшего гусли, вероятно, он же и играл на них.


ГУСЕЛЬНИК – игрец на гуслях. В отличие от гусляра, является более уважительной, хотя более редкой формой.

К гуслярам на Руси было неоднозначное отношение. В течение долгого времени это были почетные гости на любом сборище. Они развлекали народ музыкой и пением, рассказывали разные истории, рассуждали о днях минувших, а иногда заглядывали и в будущее – по верованиям древних русичей, гусляры владели особой поэтической магией. Ни одно мероприятие в богатом доме, будь то свадьба или похороны, не обходились без гусляра. Считалось, что любое дело, требующее удачи – военный поход, сватовство или еще что, – непременно решится наилучшим образом, если, перед тем как приступить к нему, послушать песнь гусляра об этом событии.

Упоминание о гуслярах можно найти и в книге А́дама Олеа́рия (немецкого путешественника, географа, ориенталиста, историка, математика и физика) «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно», изданной в 1647 году. Однако после крещения Руси гусли попали в немилость к христианской церкви. По некоторым данным, гусляры считались колдунами, а гусли – «бесовским инструментом». Об этом свидетельствует письмо митрополита Иосафа к Ивану Грозному о просьбе извести всех скоморохов, гудельщиков, гусляров. Но наиболее правдоподобно выглядит версия, что отрицательное отношение церкви к русской инструментальной музыке вызвано стремлением христианских священников бороться с пьянством, развратом и прочими непотребными делами, происходившими на различных гульбищах, неотъемлемой частью которых были и музыканты-гусляры. Позже гусли были реабилитированы и использовались и в церковной обрядовой музыке, которая могла подготовить дорогу пророческому слову или сама стать пророчеством.

В слове Божьем существует тесная связь между музыкой и пророчеством. В Писании содержится множество указаний, говорящих о тесных взаимоотношениях между музыкой и пророчеством; как в Ветхом, так и в Новом Завете можно найти множество пророческих песен.

Царь Давид не только пел духовные стихи под аккомпанемент гуслей, но своей игрой на них изгонял из Саула злого духа (1 Цар. 16.23).

В Откровении Иоанна Богослова гусли появляются исключительно как атрибут праведников и небесных сил (V: 8—9).

СКАЗИТЕЛЬ – это человек, который рассказывает сказки, былины, творец эпических песен и исполняет другие произведения, относящиеся к разряду устного народного творчества.

В народном эпосе содержится все необходимое сознанию человека. Любое действие начинается с образа. Эпос эти образы озвучивал своим поэтическим, поэтико-музыкальным языком (та внутренняя музыка, которую слышит всякий читающий эпос), и они поддерживали движение жизни.

В каждом народе были свои сказители, и архаическая традиция веками сохраняла источник жизни. При этом традиция не была чем-то мертвым, застывшим. Главным было сохранить живительный ток, связь между поколениями, связь с предками и божествами. А формы были самые разные. Сказители всегда умели подобрать ключи к человеческому сердцу и передать сокровенные знания или исцелить, а часто они обличали нечестных, потерявших совесть правителей или представителей знати. Они сохраняли некий баланс, равновесие, гармонию. Только им ведомыми ключами, своим пением и игрой на музыкальных инструментах совершали невозможное, необъяснимое и таинственное – восстановления справедливости, правды, архетипичности и т. д. Зло теряло силу и рассеивалось.

Сказители были живой, олицетворенной совестью народа. Слово сказителя питало сердце подобно хлебу и вдохновляло на подвиги и победы! Сердце сказителя было родником живой воды! Оно было духовным солнцем, источником духа, светильником! Сказитель пробуждал души ото сна и направлял их по красной тропе, тропе духа. По сути, можно бесконечно говорить и перечислять способности сказителей. Это очень емкое не просто искусство, а духовное действо, приносящее добрые плоды.


Благодаря возможностям современного мира для передачи информации давно минувших времен приглашаю вас познакомиться с БАЛЛАДОЙ «ЛЮБОВЬ, ВЕРА, НАДЕЖДА». Эти реальные события произошли в XVI – XVII веках, но мысли, поступки, чувства живут в человеческой природе независимо от исторического периода, и в современном мире каждый из нас встречается с разлукой, горечью утрат, подлостью, жаждой наживы. Но всегда свои душевные раны врачует любовью, всегда верит и надеется в справедливость и поддержку.


С этой книгой читают
Дорогой читатель!«Книга Жизни» из Библиотеки Хроник Акаши приглашает отправиться под руководством Высшего разума в осознанное путешествие под названием ПОЗНАНИЕ СЕБЯ! Часто упущенные возможности в своей Жизни связаны со страхом, а когда и с ленью. Но как понять, что они живут в нас, как их найти и одержать над ними победу? В тематике «Страх, Лень» подборка подсказок Небесных учителей для человека, готового противостоять этим преградам, чтобы осво
Дорогой читатель!В Книге Жизни каждого человека фиксируется всё, что с ним происходит, как в настоящем, так и в его прошлом. Человек каждый день познаёт окружающий его мир, проявление себя в нём. В жизни появляются друзья, близкие люди и с каждым из них складываются свои, особенные взаимоотношения. Все они является нашими зеркалами, помощниками, которые и помогают нам многое узнать о себе. Тематика «Ты и внешнее» содержит рифмованные тексты – дик
Дорогой читатель! У каждого из нас есть своя «Книга Жизни», которую он пишет каждым мгновением своей Жизни. Близкие люди всегда стараются помочь нам своими советами, исходя из личного знания и опыта. У каждого человека есть и Небесные помощники – Ангел-Хранитель, Небесный покровитель, Учителя, Наставники. В тематике «Напутствие человеку» подборка подсказок от Небесных Сил, представленные рифмованными текстами. Высшие помогают по-новому взглянуть
Дорогой читатель!«Ответы Высших» – это ответы Высшего разума, Небесных учителей, Наставников на вопросы различных людей о здоровье, семейных взаимоотношениях, окружающем мире, это одна из тематик Книги Жизни, находящихся в Библиотеки Хроник Акаши. Высший Разум свободен от каких-либо человеческих пристрастий, привычек, конфессиональной принадлежности, что даёт возможность взглянуть на происходящее по-иному.
Весёлое чтение всегда приносит радость и детям, и взрослым. Промчимся по радужной «вопросной тропинке» с рисунками и вспомним подробности жизни животных, рыб, человека. Загадки всегда дарят улыбки и хорошее настроение, почувствуйте это на себе!
Сборник «Я сбудусь» – первая книга стихов Татьяны Костопулу. Это – современная поэзия, яркая и образная, эмоциональная и чувственная.
Эти стихи я посвятила Павлу Кобелеву из Полевского. В них есть все, что я хотела бы ему сказать, если бы мы когда нибудь встретились.
«На зелёной лужайке» – проба пера автора, первый сборник детских стихов. Стихотворения написаны автором как для своих троих деток, так и для широкого круга любознательных малышей.
Книга «В начале были…» рассказывает о том, как знаки, звуки и пытливая человеческая мысль породили внятную, членораздельную речь, в том числе и русскую речь.
Этимология слова козак. В силу объективных причин исторически сложилось, что козаки расселялись на пограничных территориях, где история козачества вобрала в себя массу тюркоязычных и не только заимствований. Что позволяет сделать мне предположения, что слово козак происходит от тюркских слов коз – глаз (видеть) и ак – белый (свет), т.е видящий свет или ясновидящий. Шалом казаки))))
Уже в который раз подполковник Василий Куприянов сдаёт дела и собирается на гражданку. Именно в этот момент на его пути встречается Олег Пищук, очень состоятельный человек, приехавший из Англии, с просьбой разыскать беглого зека Залыгина. Сомов не берётся за это дело, а вот Василий Иванович соглашается помочь. Если бы Куприянов, зная в какой переплет он попадёт и какой опасности подвергнет не только свою жизнь но и жизни своих близких, то держалс
Василий Куприянов должен был освободить место начальника отдела, но руководство почему-то не принимало его заявление. Видимо, есть некое дело, в котором без Василия никак не обойтись. Тем временем в отдел обратилась некая Наталья Ситникова, утверждавшая, что пропала её начальница и подруга Мария Градова. Странно, что Куприянова пытаются привлечь к этому делу, он ведь занимается расследованием убийств. Или все гораздо хуже и пропавшая погибла? Вас