Глава 1. Как я пришел к идее применения силы веры
Существует ли нечто – назовите это силой, фактором, способностью, наукой или как вам будет угодно, – которое доступно пониманию лишь немногих людей и используется ими для преодоления трудностей и достижения выдающихся успехов? Я твердо верю, что существует, и в этом первом подробном изложении данной темы постараюсь объяснить его суть достаточно понятно, чтобы при желании вы тоже смогли им воспользоваться.
Лет пятнадцать тому назад финансовый обозреватель одной крупной лос-анджелесской газеты, который прослушал курс моих лекций для видных финансистов и прочел мою книгу «ТНТ. Бомба внутри вас», написал: «Вам удалось выделить из эфира некую поистине мистическую субстанцию – нечто объясняющее магию совпадений, тайну того, что делает людей удачливыми».
К тому времени я уже понял, что наткнулся на некую силу, с которой можно работать, но не считал ее тогда, как не считаю и сейчас, чем-то мистическим, разве только в том смысле, что подавляющему большинству людей о ней ничего неизвестно. С древнейших времен она исправно служит немногим счастливчикам, но по какой-то неизвестной причине обычные люди мало что знают о ее применении.
Когда много лет назад я начинал преподавать науку о вере посредством своих лекций и книги, у меня не было уверенности в том, что когда-нибудь ее смогут взять на вооружение обычные люди; но теперь, когда я вижу, как те, кто ее использует, удваивают и утраивают свои доходы, строят успешный бизнес, приобретают дома в пригороде и сколачивают солидные состояния, мне совершенно ясно, что любой умный человек, который честен с самим собой, с помощью этой науки может достичь любых высот. Я не собирался писать о ней вторую книгу, хотя многие уговаривали меня этим заняться, пока одна женщина, которая занималась книжным бизнесом и продала много экземпляров моей первой брошюры, не сделала мне в буквальном смысле «последнее предупреждение» следующего содержания: «Вы обязаны исполнить свой долг перед служившими в армии мужчинами и женщинами, которые ищут себе место в послевоенном мире, и предоставить им в легкой для понимания форме не только то, что вы изложили в своей книге „ТНТ. Бомба внутри вас", но и новый материал, который вы даете в своих лекциях. Каждый честолюбивый человек стремится продвинуться в жизни, а вы наглядно показали, что знаете средство, которое поможет всем, и только от вас зависит, станет ли оно всеобщим достоянием».
Мне потребовалось немало времени, чтобы убедить себя в необходимости реализовать эту идею. Но, поскольку я сам служил солдатом в Первую мировую, по большей части во Франции и Германии, а потом на протяжении многих лет активно работал в организациях бывших военнослужащих и являлся членом Государственной комиссии по оказанию помощи в реабилитации ветеранов, мне было хорошо известно, насколько трудно многим из этих мужчин и женщин найти себе достойное место в прагматичном мире, от которого они так долго были оторваны. В конце концов озабоченность судьбами этих людей, а также всех честолюбивых мужчин и женщин плюс искреннее желание помочь заставили меня взяться за более полное и подробное описание силы веры.
Я прекрасно осознаю тот факт, что в нашей стране действуют мощные силы, которые стремятся удержать нас под контролем и ввести в рамки некоего свода правил систему свободной конкуренции, которая сделала Америку самой великой мировой державой. Они пытаются разрушить индивидуальность мышления и инициативность – качества, ценившиеся с тех пор, как отцы-пилигримы создали эту страну наперекор тирании Старого Света. Я верю, что нам необходимо сохранить богатство духа наших отцов-основателей, ибо если мы этого не сделаем, то все наши действия окажутся под контролем кучки власть имущих, а мы станем крепостными – если не в буквальном, то в фигуральном смысле. Вот почему эта работа была написана также для того, чтобы помочь людям развивать умение думать и действовать самостоятельно.
Поскольку я вполне осознаю, что данная книга может попасть в руки тех, кто может назвать меня чокнутым или ненормальным, позвольте сразу сказать, что я перешагнул полувековой рубеж и у меня за плечами долгие годы практической работы в бизнесе и журналистике. Я начинал полицейским репортером, а их учат докапываться до фактов и ничего не воспринимать как данность. Два года я проработал редактором отдела религии в одной крупной столичной газете, и за этот период наладил тесные контакты со священнослужителями и лидерами самых разных сект и конфессий, со специалистами по ментальному лечению и Божественному исцелению, с проповедниками «Христианской науки», «Нового мышления», «Единства», со спиритуалистами, солнцепоклонниками, идолопоклонниками и, да, даже с несколькими атеистами и язычниками.
Как раз в то время одно из своих первых турне по Америке проводил популярный британский проповедник-евангелист «Цыган» Смит[1]. По долгу службы мне приходилось вечер за вечером сидеть на сцене рядом с ним, и, когда я видел, как люди толпятся в проходах, то заливаясь слезами, то впадая в истерику, это вызывало у меня искреннее удивление.
Такое же удивление я испытал, когда сопровождал полицейских, выехавших усмирять беспорядки после того, как один из шейкеров[2] в состоянии транса перевернул кухонную плиту и устроил пожар в их доме собраний. Посетив в первый и единственный раз собрание шейкеров, я удивился так же, как при посещении собраний спиритуалистов. Я удивлялся, когда слушал выступления очевидцев на встречах приверженцев «Христианской науки», проводившихся вечерами по средам. Я удивлялся, когда на моих глазах группу людей окунали в ледяную воду горной реки и они выныривали из нее с криком «Аллилуйя!», несмотря на то что от холода у них стучали зубы. Я удивлялся, наблюдая за ритуальными танцами индейцев и их обрядами вызова дождя. Неизменное удивление вызывали у меня Билли Сандей[3] и Эйми Семпл Макферсон.
Оказавшись во время Первой мировой войны во Франции, я восхищался простотой веры крестьян и влиянием их деревенских священников. Огромное удивление вызывали у меня истории о так называемых чудесах в Лурде и других храмах. Удивлялся я и тогда, когда увидел, как в одной знаменитой римско-католической церкви пожилые мужчины и женщины в буквальном смысле на коленях взбирались по длинной лестнице
