Деятельность франкмасонского братства на протяжении весьма долгого периода времени представляла и представляет огромный интерес у многих людей, вне зависимости от их национального происхождения и социального положения. В представленной работе, автор пытается раскрыть сущность данного явления, показать идеологические истоки учения и проследовать эволюцию деятельности данного братства от первых союзов строительных рабочих древности и средневековья до весьма широкой сети функционирующих лож, существовавших и существующих во многих странах мира, включая Германию, Англию, Францию, Россию и Соединенные штаты америки.
В данном издании идет рассмотрение характера деятельности и основных мировоззренческих взглядов многих основных представителей данного ордена и показывается характер его воздействия на последующее развитие отдельных стран и всего человечества вцелом.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблематикой деятельности тайных обществ.
Убедительная просьба читателям. Все отклики и комментарии по содержанию и характеру данной книги можно отправлять по электронной почте.
Автор с большим интересом откликнется на все замечания и предложения. а также с радостью готов идти на определенное сотрудничество по всем интересующим вопросам, относительно исследования данной и подобной тематики.
Введение.
На протяжении практически всей истории человеческого сообщества людей всегда интересовала и интересует проблема тайных обществ, которые долгое время оставались и остаются на данный момент времени под определенной завесой от взглядов простых и непосвященных людей.
Вокруг них всегда висела определенная завеса таинственности и как следствие этого понимание их роли и значения в тех или иных вопросах всегда зачастую вызывало большое количество всевозможных слухов и домыслов различного толка и характера, характер которых, большей частью не являлся достоверным в силу определенной недоступности самих основных идеалов и целей для большого круга лиц.
Не исключение из этого правила являлось и движение франкмасонов, которое являлось и является организацией привлекающей внимание большого количества людей весьма влиятельных в собственном обществе и обладающих высоким социальным положением и определенным имущественным цензом.
В этой связи вокруг него всегда ходили определенные нелепые представления, которые зачастую искажали основные цели и смысл его учения. Так появилось представление о жидомасонском заговоре как о некоем стремлении данного братства наряду с представителями еврейской нации распространить свое влияние по всей земле и уничтожить, поработить и покорить все окружающие народы. Данная трактовка была вызвана определенными сторонниками традиционалистских и узкопатриотических взглядов, которые прослеживали в его основных идеалах стремления и цели, противоречащие тоталитарному строю, основанному на единовластии и доминирующем положении церкви в рамках общественной системы. Кроме того в другой трактовке, инициаторами которой являлись сами представители ортодоксального христианского духовенства франкмасонское братство представлялось в качестве явной сатанисткой организации, основными целями которой являлось явное поклонение Диаволу и использование определенных сатанистких культов и обрядовых действий.
Целью изображения братства в такой жесткой и вульгарной форме, со стороны многих представителей католического духовенства являлось определенное опасение, исходящие с их стороны в оттоке собственной паствы в число масонов, среди которых было большое количество весьма влиятельных и успешных людей своего времени. Кроме того, ортодоксальное духовенство всяческим образом пыталось сохранить собственную монополию на духовную сферу жизнедеятельности общества и просто напросто видело в данном братстве определенных конкурентов.
Исходя из данных представлений и того интереса, которое всегда привлекало и посей день продолжает привлекать франкмасонское братство существует определенная необходимость коснуться осмысления и показа его основных целей и доктрин, лежащих в основе его учения.
В данной книге на основании большого числа изученного материала и архивных документов производится определенное исследование целей и задач деятельности братства; кроме того прослеживается определенная эволюционная последовательность его становления и развития в качестве самодостаточного и автономного явления от первых профессиональных гильдий строительных рабочих античного общества и средневековья до организации мирового маcштаба, насчитывающего несколько миллионов последователей во всем мире, среди которых было большое количество весьма влиятельных людей своего и нынешнего времени, а также множество весьма известных деятелей науки и искусства, которые оставили после себя огромный след в мировой копилке знаний и открытий, послуживших на благо всему человечеству.
Количество литературы, написанной на данную тематику, является весьма значительным, в том числе большая часть источников имеет достаточно раннее происхождение и датируется дореволюционным периодом существования Российской империи. Кроме того, необходимо констатировать определенный факт двоякого рассмотрения данной тематики у различных авторов при использовании принципиально несовместимых методов к исследованию данного феномена или явления.
В определенных источниках франкмасонское братство представляется, как некое чуждое русскому духовному укладу социальное явление или течение, которое принимало непосредственное участие во многих процессах заговоров против России , включая убийство императора Павла первого или формирование и осуществление восстания декабристов на Сенатской площади и в Санкт – Петербурге. Представители данного направления зачастую также связывают масонство со многими революционными переворотами в многих европейских обществах, включая прямое участие в Великой Французской буржуазной революции или иных политических заговорах подобного характера. Кроме того, подчеркивается определенная связь франкмасонского братства с международным еврейством, а само масонское братство представляется в качестве некоего филиального образования, основанного на основе каббалистической и талмудической доктрины иудаизма, как религии, представленной в определенной трактовке некоторых из авторов подобного направления, основанной на богоизбранности еврейского народа в противовес всем остальным народам, которые якобы должны покориться его воле и собственным устремлениям на мировое господство.
Литература, излагающая подобным образом собственный взгляд на основные цели и задачи вольнокаменщического братства может быть подвергнута определенной критике в силу достаточной узости собственного представления по данному вопросу в силу того, что изначальные цели и задачи масонства всегда носили над национальный и над религиозный характер и никогда не преследовали собственно сугубо политических целей; кроме того связь масонства с международным еврейством опровергается уже самим фактом долговременного отсутствия доступа для вступления в состав членов братства лиц еврейской национальности и провозглашением христианства, в качестве основной религиозно-идеологической доктрины членов данного братства.
