А. Г. Виноградов - Московия. Том 2. Разряды и Земли

Московия. Том 2. Разряды и Земли
Название: Московия. Том 2. Разряды и Земли
Автор:
Жанры: Общая история | Прочая образовательная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Московия. Том 2. Разряды и Земли"

Начиная с 1917 года западная политическая мысль пыталась отыскать корни феномена России и СССР в глубине истории.Акцент в изображении сущностных черт Российского государства перенесен с тирании на избыточный этатизм, технологическую отсталость и социальную неразвитость. Московское самодержавие неотвратимо наползает на современников. В книге показывается роль постепенное становлениеи слияние Московии с Русью.

Бесплатно читать онлайн Московия. Том 2. Разряды и Земли


© А. Г. Виноградов, 2024


ISBN 978-5-0060-7918-2 (т. 2)

ISBN 978-5-0060-7919-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Начиная с 1917 года западная политическая мысль пыталась отыскать корни феномена СССР, о затем России в глубине истории.

Сторонники одного подхода считают, что русские идут особым путем в силу многовековой исторической традиции, которую еще никому не удавалось сломать, посему временной промежуток в 500 с лишним лет, начиная управления Ивана III и до наших дней, объявляется чем-то однородным и неизбежным.



Ныне акцент в изображении сущностных черт Российского государства перенесен с тирании на избыточный этатизм, технологическую отсталость и социальную неразвитость. Мрачная тень Средневековья неотвратимо наползает на современников. Примером подобных исследований может служить книга американского историка Маршалла По (Рое М. The Russian foment in World History. Princeton. 2003).

Выбор пути

Почему посткоммунистическая Россия так и не стала преуспевающим демократическим государством? Корни современного российского кризиса лежат намного глубже, чем считают сами русские или западные эксперты. Они уходят в Средневековье. Именно тогда сформировалась система управления Россией, которая все последующие столетия тормозила любые попытки преобразовать страну на прогрессивных началах, мешала пойти по европейскому пути развития. Тяжесть «груза Средневековья» сохраняется в России до наших дней.

От Киевской Руси к Московии

В 9 столетии группа викингов, приглашенная местным славянским населением, взяла под свою защиту земли вдоль торгового пути от Балтийского моря к Черному. Пришельцев с Севера назвали «Русь» (викингов на Руси вообще не было, а варяги согласно летописям пришли из русской же Прибалтики всего один раз). Создание викингами Киевской Руси по своему механизму казалось сходным с другими ранними европейскими государствами, особенно с Нормандией и Англией (норманны – «северные люди» завоевывали Нормандию и Англию). Но более глубокий анализ показывает существенные различия в этих процессах. На Западе норманнские завоеватели выступили скорее преемниками чужого государственного и культурного наследия, чем отцами-основателями. Королевства викингов приняли культурное наследство более ранних империй – Римской и Каролингской (сами они об этом не знали). Напротив, варяги, пришедшие на северо-восток Европы, оказались абсолютными пионерами. Они не нашли здесь и намека на классическую цивилизацию (к 852 г. европейцы именовали правителя Руси императором, но классической западно-римской цивилизации в русской империи не было).

В северо-восточном регионе Европы сельское хозяйство велось примитивными способами, почва была бедна (в целом на Руси – черноземы), хозяйственный сезон короток (урожаи зерна были минимум втрое выше, а цены на сельхозпродукты в 20 раз ниже, чем в Европе). Из-за низкой производительности труда в аграрном секторе было невозможно аккумулировать средства для развития городов и торговли, что порождало низкий уровень урбанизации (поэтому европейцы отмечали на Руси более 1000 городов, а ее столица была одним из крупнейших городов Европы, таким же, как Константинополь и Кордова). Восточные викинги (которых не существовало) воевали с соседями гораздо чаще, чем их западные собратья. Редкий год обходился без войны (германцы, датчане, например, видимо не воевали вообще). Когда в эпоху Возрождения западные викингские королевства процветали (в 15 веке?) Русь боролась с кочевниками Степи за место под солнцем (к моменту особой борьбы со Степью все викингские королевства на Западе исчезли).

В начале 13 века кочевая империя монголов подчинила себе Русь. Монголы передали русским механизмы функционирования имперской администрации, но не более того (видиморусские, персы, арабы, китайцы, турки не знали, как функционирует имперская администрация, и вдруг получили ее из степи, но европейцы остались в микрогосударствах). Единственное, что объединяло монголов и Русь, – то, что они были частями одной имперской системы. Их культура, религия и образ жизни отличались радикально (чем радикально различались культура, религия и образ жизни в рамках одной империи не ясно). Московские князья оказались лучшими учениками монголов. До ига Москва была провинциальным городом; после него стала политическим центром Руси (деревнями были Мадрид, Варшава, Копенгаген, Берлин, Вена, Лиссабон, Вильнюс, Рига и также после 15 в. они стали политическими центрами). Тому способствовал распад Орды на несколько ханств и княжеств в 15 веке, приведший к образованию в Восточной Европе своеобразного «вакуума власти». Он был заполнен благодаря усилиям русских великих князей – Ивана III, Василия III и Ивана IV (распад Германской империи ничем заполнен не был?). Они расширили границы своего царства на востоке за Волгу, на юге – до Каспийского моря, на западе – до Днепра и на севере – до Белого моря. Так возникла Московия. (Но они были государями «Вся Руси» и эти границы никогда границами Московии не были).

От Московии к России

С 15 столетия московская элита оказалась вовлеченной в европейские дела. До того русские князья не обращали почти никакого внимания на Запад. Русские не посещали Европу, а европейцы Русь (большая часть Европы была связано с Русью торговлей и браками, но это для американского профессора мелочи). С 15 века благодаря дипломатическим контактам, участию в военных союзах и торговым делам Московия вошла в систему европейских государств и, казалось, встала на путь развития, аналогичный западному (польскому, испанскому, германскому?).

Первым шагом на этом пути было преобразование русской монархии. В результате долговременной принадлежности к Монгольской империи русские усвоили политический стиль Степи. Иван III, например, любил называть себя «ханом». Это звучало величественно на Востоке, но не в Европе (действительно в Европе Ивана III ханом не называли, а переводили этот титул как император). Новая империя нуждалась в новом, европейски ориентированном облике. Так как Московия практически не была знакома с западным опытом, (разве только участвовала в Всеевропейских церковных Соборах, ввозила специалистов, торговала), она нуждалась в помощи. И получила ее от Софьи Палеолог, племянницы последнего византийского императора, принцессы эпохи Возрождения, ставшей женой Ивана III. (Турецкая империя, получившая всю Византию, в которой остались и византийская элита, и брат последнего византийского императора еще больше получила западной помощи?). Она и ее итало-греческое окружение выступили имперскими консультантами для исправления «невежливого и варварского» московского политического стиля (


С этой книгой читают
В книге Альберта Аспидова, как в фантастическом орнаменте арабесок, переплетены истории, посвященные самым разнообразным сторонам жизни старого Петербурга.Живо и занимательно автор рассказывает о церковных и светских торжествах, костюмированных балах и народных гуляньях, купеческих нравах и училищных порядках, дуэлях, дворцовых переворотах и событиях Русско-японской войны… Также вы познакомитесь с историей домов, дворцов, их обитателей и связанны
Зихао Сунь был легендарным китайским генералом, служившим династии Тан во время правления императора Тайцзуна (626—649 гг. н.э.). Он был известен своей исключительной боевой доблестью, тактическим гением и непоколебимой преданностью своему императору.
Предлагаемая книга посвящается светлой памяти Героя Союза ССР Льва Ефимовича Маневича, родившегося в беларусских Чаусах.
Индивидуализация – ключевой компонент становления обществ модерна наряду с капитализмом, индустриализмом, демократизацией, урбанизацией, секуляризацией, рационализацией и т. д. Этот процесс ускоряется в условиях модерна, формируя индивида, стремящегося к социальному равенству и свободе. Исторические перипетии этого движения индивида в обществах модерна являются предметом анализа и теоретической реконструкции, предложенной авторами.
В их бокалах плещется человеческая кровь, и они пьют ее , как мы вино. Они так похожи на нас, но рядом с ними мы лишь безобразная копия одного вида. Они превосходят нас во всем, но все же, и у них есть слабость: вампиры любят лишь единожды, и от выбора их сердца зависит их бесконечная жизнь. Что ждет этих прекрасных и кровожадных созданий: вечное счастье или вечные страдания? Великолепная Мария Мрочек, мечта многих мужчин полюбила, но эта женщина
Есть очень тонкая грань между психическим здоровьем и болезнью. Перейти ее очень просто. Никто не знает, что может послужить тому причиной.Лучше и не знать никогда.Как это.
Кнут Гамсун – великий норвежский писатель. Самый популярный, самый читаемый, самый близкий… Но так было не всегда. В годы Второй Мировой войны Гамсун поддержал фашистов. И, несмотря на сопротивление народа, пошёл-таки против общего течения. После войны его судили. Вернули практически все купленные у Гамсуна книги. И перестали читать. Но потом, когда он умер, всё моментально вернулось. Люди не забыли романов этого писателя. И простили ему его прег
В этой увлекательной книге читатели погрузятся в захватывающий мир городских легенд и мистических историй, которые пронизывают столицу России – Москву.От древних преданий до современных слухов, автор исследует множество тайн, окутывающих этот величественный город, который хранит в себе как славные страницы истории, так и мрачные эпизоды, о которых предпочитают не говорить.Читатель познакомится с загадочными местами, окутанными мифами, и услышит р