Протоиерей Серафим Слободской - Моя первая Библия

Давным-давно мир был темным, холодным, пустым. Не было ни солнца, ни звезд, ни травы и деревьев, ни прекрасных цветов и птиц, ни животных, ни людей, ни даже неба и земли. Бог не хотел, чтобы все оставалось таким. И тогда Он сотворил весь этот мир. И сказал Бог: «Да будет свет!» И стал свет. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. Это был первый день творения.

И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И назвал Бог твердь небом. Это был второй день творения мира.

И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так… И это был третий день творения мира.

В четвертый день творения мира, по велению Божию, засияли над землей небесные светила: солнце, луна и звезды. С тех пор и стали определяться промежутки времени – дни, месяцы, годы.

В пятый день творения мира, по слову Божию, вода произвела душу живую, то есть появились в воде слизняки, пресмыкающиеся и рыбы, а над землей, по тверди небесной, полетели птицы.

В шестой, последний, день творения созданы животные и человек.

В седьмой день Бог перестал творить. Он благословил и освятил этот день, и назвал его «субботой», то есть «покоем». Бог заповедал, чтобы люди отдыхали в этот день от обычных дел своих и посвящали его служению Богу и ближним.

Вся земля, сотворенная Словом всемогущего Создателя, озаренная сиянием ласкового солнца, дышала покоем и дивной красотой.

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…»

И дал Бог первому человеку имя Адам, что означает «взятый из земли». Для него произрастил Бог на земле рай (прекрасный сад). В раю росли всевозможные деревья с прекрасными плодами, среди которых было особенное дерево – дерево познания добра и зла. О нем Бог повелел человеку: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». По велению Божию, Адам дал имена всем зверям и птицам небесным, обитавшим в раю, но не нашел среди них себе друга и помощника, подобного себе. Тогда Бог навел на Адама крепкий сон; и когда он уснул, взял одно из ребер его и закрыл то место плотью (телом). И создал Бог из ребра, взятого у человека, жену. Звали ее Ева, что означает «жизнь», так как она должна была стать прародительницей всех живущих на земле. Бог заповедал Адаму и Еве любить, беречь и заботиться друг о друге.

Жизнь первых людей в раю была радостной и счастливой. Они не боялись ни болезней, ни смерти. Им не нужна была одежда. Пищей им служили плоды райских деревьев. Животные никогда не враждовали друг с другом, сильные не обижали слабых, жили все вместе, а кормились травой и растениями. Они не боялись людей, а любили и слушались их. Бог создал людей, чтобы они любили Бога и друг друга. Он дал им полную свободу: любить Его или не любить. Потому что без свободы не может быть любви. Любящий человек с радостью исполняет просьбы любимого. Исполняя это повеление, или желание Божие, они могли проявить этим свою любовь к Нему.

Но Адам и Ева не послушались Бога. Случилось это так. Диавол завидовал райскому блаженству первых людей. Он задумал лишить их этой жизни. Для этого он вошел в змея и спрятался в ветвях дерева познания добра и зла. И когда Ева проходила недалеко от него, диавол начал внушать ей, чтобы она съела плод с запрещенного дерева. Искушая, он спросил Еву: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» Ева ответила, что Бог не разрешил есть плоды только с этого дерева, так как, попробовав их, они умрут. Диавол начал лгать, чтобы соблазнить Еву: «Нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло». Тогда Ева сорвала плоды и стала есть их. Дала их и Адаму, и он тоже ел. Люди поддались искушению диавола и нарушили заповедь. Так совершилось грехопадение людей.

Грех настолько изменил людей, что, услышав голос Бога, они в страхе и стыде спрятались между деревьями, забыв, что от всеведущего Бога ничего нельзя скрыть. Бог, по милосердию Своему, стал призывать их к покаянию. Он хотел, чтобы люди поняли свой грех, признались в нем и попросили прощения. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: «Где ты?» «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся», – ответил Адам. «Кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» – спросил Бог. Адам сказал: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». И сказал Бог Еве: «Это ты сделала?» Она ответила: «Змей обольстил меня, и я ела». Тогда Бог возвестил последствия совершенного ими греха. Еве Бог сказал: «В болезни будешь рождать детей; и муж будет господствовать над тобою». Адаму: «За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, будешь питаться полевою травою; в поте лица будешь есть хлеб». И сделав Адаму и Еве одежды из кожи животных, Бог изгнал их из рая. Диаволу Бог сказал, что между ним и людьми будет борьба, в которой люди останутся победителями, потому что от Девы родится Спаситель мира, и Он победит диавола и спасет людей.

После изгнания из рая у Адама и Евы родились дети. Первого сына они назвали Каином, а второго Авелем. Каин занимался земледелием, а Авель пас овец. Оба они были трудолюбивыми юношами, мать и отец радовались, глядя на них. Однажды они приносили жертву Богу: Каин – плоды земные, а Авель – лучшее животное из своего стада. Авель был нрава доброго и кроткого. Он приносил жертву от чистого сердца. И Бог принял его жертву. Каин был нрава злого и жестокого. Он приносил жертву без любви и страха Божия. Господь не принял его жертвы. Каин позавидовал брату своему. И в поле, обуреваемый завистью и ревностью, убил его. Бог обратился к Каину, желая, чтобы он покаялся, и спросил его: «Где брат твой Авель?»