Мужчина человек женщины.
Счастье – официантка желаний, редко кто не ущипнет поощрительно ее вертлявую задницу.
Только дурак не хотел бы задрать подол юбки судьбы… И обнаруживает галифе ее любовника в казенных сапогах.
ДОБРО покорно закрывает глаза, когда им пользуются без спроса, – меня-то не убудет, а ты почешись-ка в блохастой шкуре вора.
Зло честно в своей публично очевидной мерзости, злу лицемерить не пристало, это добру следует оглядываться, а хватит его на всех чтобы не прослыть треплом.
Совесть мужика прихорашивает, но не облагораживает.
Чистый лист бумаги… Мало кто устоит перед приглашением настрочить донос и прославиться.
Стремление к уединению – пресыщенность однообразием порядочности своей личности.
Самопожертвование – преступление человечности против неповторимости собственной личности, превращенной в публичную собственность.
Время человека событиями богаче околевшей среди звезд вечности.
Мы играем своим я по чужим правилам.
Зубы мешают человеку выглядеть миролюбиво.
ДОБРО смиренно, его много, это худосочному злу огрызаться приходится, когда каждый кому не лень стремится пнуть мимоходом.
На чужбине рад и врагу.
Стремление к уединению – тревожный призрак сомнений в полноценности своей личности.
Самопожертвование – преступление против личности.
Время человека опровергает авторитет вечности.
Мы играем своим Я по чужим правилам.
В глазах собаки человек собака выдрессированный ходить на двух ногах.
295 – ПРИТЧА. Личность Юпитер создал для мужчины. Это нечто не претендующее на человеческое, это слепок фантома божьего разума, обязательный для мужчины, не обязанный обременять его напарницу на каменистых полях секса, сеющего человечество.
Родительская нежность – предчувствие судьбы подрастающего неудачника.
Антисемитизм – это когда еврей молча наблюдает как длинная очередь оттирает его от прилавка.
Ненавязчивое присутствие еврея везде как к каждой дырке затычка неизбежно как горчица к жаркому.
Антисемитизм – менингит транснационального сознания.
Гордыня прихоть тщеславия.
Цивилизация не может быть враждебной для всех, это человек враг самому себе.
По природе человек убийца, цивилизованный человек ь душегуб, лишь склонность к стадному существованию удерживает его кровожадность в рамках целесообразности.
Человек оружие обоюдоострое.
Ложь, беспутство, грабеж, все так или иначе сходит с рук, кроме правды о самом себе, таком разнообразном.
В человеке нет ничего лишнего с анатомической точки зрения, но стоит ему помыться побриться, прибарахлиться и такое попрет, – святых из хаты вынеси все равно не уймется
Человек убедился, что скотина он неисправимая и создал Пастыря своему стаду в острастку.
Душа-то без человека не пропадет…
Человек – государство без общества, власти, справедливости, это банда поджидающая добычу в дебрях эгоизма.
Удовольствие мужчины имеет привкус бескорыстного греха, удовольствие женщины – привкус унижения бескорыстием самоотверженной любви к грешнику.
Одиночество – тайна мазохизма, неизлечимая даже бракосочетанием.
Славы добиваются, чтобы уважать себя в глазах завистников.
Величие – триумф лести.
Лучше быть первым в собственном мнении…
Человек пустыня изнемогающая в попытках всучить кому-нибудь свое одиночество.
Род людской произошел, не от мартышки, а напрямую от травоядных динозавров… вот и пузцо у земели объемистое, точно, как у травоядных, и ветры пускает добрые, как гром гремит, и Шея-то коротковатая, как у кролика.
Человечество пресытилось иллюзиями на свой счет, как бы культура ни припудривала волосатую морду орангутанга.
Только личность человека несет ответственность за приемлемость цивилизации, исход которой никем не гарантирован, и безразличен людям, занятым только размножением, не заботясь о качестве угрожающей тьмы своего количества.
Кому мы интересны, если даже соседи знают, что у нас на ужин, врачи – чем мы дышим, а государству наплевать что мы ему кукиш в кармане показываем.
Человечность – это снисходительность к собственным слабостям.
Человек без галстука – этот еще не депутат.
Только в гостях люди так приятно похожи на человека.
У судьбы своя дорога у меня своя, удивительно что на кладбище мы непременно сходимся.
Удивительно как судьба на меня не похожа, пока не доконала.
Люблю бездельничать, вот если бы еще не усталость от скуки.
Собака друг человека, свинья – коллега.
Удивление создало человека, удивление на самого себя.
Человека не приневолишь к совершенству, человеком остается только удивляться, чтобы не потерять уважение.
Врагов ищешь? Начни с себя.
Хорошие люди послушны судьбе, судьба за них спокойна и оставляет под присмотром случая, а сама занимается всеми остальными, от кого счастье морду воротит.
Прежде человека Бог создал не белок для мозга, но хлорофилл, математическую модель зеленой природы для прокорма ихтиозавров, теперь приходится верить, что это и есть наша реальность. Напрасно сердится Всевышний, не сумев убедить, что мы потомки Всевышнего, а не динозавров, потомков хлорофилла.
Человек живет в многокомнатной квартире с удобствами, выселив Душеньку в подвальчик подсознания.
Человечество потомство войны, сытости и голода.
Загнать человека в стойло законов так же невозможно как выдрессировать из обезьяны коня. Проще заставить его стать на карачки и скакать в джунгли.
Человек столько навоевал прав для своей личности, что вся жизнь его теперь тратится на юридическое обслуживание своих конституционных прав.
Человек от избалованного бананами сластены.
Человек животное – кредитоспособное.
Хлеба и зрелищ, женщину и автомобиль.
К богу человек приходит один, оставив свое жвачное животное у порога храма. Возвращаясь, седлает свою скотину и с шашкой наголо завоевывает скотине новые пастбища.
Человек смертен на сто процентов, честолюбие сто первый процент бессмертия человека.
ПРИТЧА. Эволюция создала обезьяну, цивилизация интеллектуальную обезьяну, интеллектуальная обезьяна создала хомосапиенса, хомосапиенс создал Бога, Бог создал человека с интеллектом потребителя, человек создал цивилизацию, цивилизация создала потребителя, потребитель создал сексуальнообзабоченного богочеловека, похотливого как обезьян, обезьян объявил себя Богом Богов.
Цивилизация эволюция обезьяны, человек тупиковая ветвь эволюции обезьяны, иначе Армагеддон организовал бы бескормицу и превратилась бы обезьяна в Змея-Горыныча, утилизующего неправильных обезьян.
Объективно есть Правильные и Неправильные и нет других проблем, иначе человек возлюбил бы человека, а не Бога, судью не предложившего способа неправильных превратить в правильных и почить с Миром.
Пока Бог не почил с миром – мира не будет.
Темпы прогресса бесчеловечны. Человек не успевает за своими фантазиями, поскольку фантазии бесчеловечны.
