Андрей Тихомиров - Народы Африки. Языки, миграции, обычаи

Народы Африки. Языки, миграции, обычаи
Название: Народы Африки. Языки, миграции, обычаи
Автор:
Жанры: Общая история | Политология | Языкознание
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Народы Африки. Языки, миграции, обычаи"

В книге рассказывается о народах Африки: о формировании и истории народов, обычаях. Привлекаются различные исторические и этнографические источники. Приведены краткие грамматики некоторых языков народов африканского континента.

Бесплатно читать онлайн Народы Африки. Языки, миграции, обычаи


© Андрей Тихомиров, 2018


ISBN 978-5-4496-0230-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Общая характеристика народов Африки

По одной из версий слово «Африка» происходит от названия берберского племени афригии, которое жило на севере африканского материка, существовала также римская провинция Африка. Римская провинция Африка была образована Римом в 146 до н. э. на месте Карфагенского государства, занимала северо-западную часть современного Туниса. В эпоху Империи Африка принадлежала к сенатским провинциям и управлялась проконсулом. Эпоха Империи характеризуется расцветом городского строя. Города получили права колоний и муниципиев. Господствующим слоем в городах были римские колонисты и романизованная верхушка местного населения. В культурном отношении во времена Империи провинция Африка играла большую роль. Однако коренное сельское население оставалось чуждым латинскому языку и римской культуре. В 4—5 вв. она стала районом грандиозных восстаний рабов и колонов, в значительной степени ослабивших Римскую империю и способствовавших её падению. В 5 в. в Африке поселилась вандалы. В 6 в. византийскому императору Юстиниану удалось вернуть прибрежную полосу, но власть Византии была непрочной. В 7 в. африканская провинция была завоёвана арабами.

В Северной Африке еще в I тыс. до н. э. существовало несколько самостоятельных государств: Карфаген, основанный выходцами из Финикии, говорившими на семитском языке, близком к древнееврейскому, Мавритания и Нумидия, созданные ливийцами. Вслед за завоеванием Карфагена римлянами в 146 г. до н. э. государства эти после упорной борьбы стали римскими владениями. Еще за несколько веков до новой эры началось развитие классового общества на территории современной Эфиопии. Одно из сложившихся здесь государств – Аксум – достигло наивысшего расцвета в 4 в. н. э., когда его владения на западе достигали страны Мероэ в долине Нила, а на востоке – «Счастливой Аравии» (современного Йемена). Во II тыс. и. э. сложились сильные государства в Западном Судане (Гана, Мали, Сонгаи и Борну); позже образовались государства на Гвинейском побережье (Ашанти, Дагомея, Конго и др.), к западу от озера Чад (государства народов хауса) и во многих других районах Африканского материка.

Языки народов Тропической Африки, обитающих к югу от семито-хамитской семьи, в настоящее время принято соединять в две семьи: нигеро (конго) -кордофанскую и нило-сахарскую. В нигеро (конго) -кордофанскую входит группа нигер-конго – наиболее многочисленная и объединяющая группы: западно-атлантические, манде, вольты, ква, бенуэ-конго и адамауа-восточные. К западно-атлантическим народам относится крупный парод фульбе, живущий отдельными группами почти по всем странам Западного и Центрального Судана, волоф и сеpep (Сенегал) и др. Народы манде (мапдинка, бамана, сонике, су су, менде и др.) живут в верховьях рек Сенегала и Нигера (Гвинея, Мали и др.), народы Вольты (моей, лоби, бобо, сенуфо и др.) – в Буркина-Фасо, Гане и других странах. К пародам ква относятся такие крупные народы Гвинейского побережья, как йоруба и ибо (Нигерия), акан (Гана) и эве (Бенин и Того); к эве близки фон, населяющие юг и называющиеся иногда дагомейцами; несколько обособленное положение занимают народы, говорящие на языках (или диалектах) кру. Это бакве, гребо, кран и другие народы, живущие в Либерии и в Кот-д'Иваур (Береге Слоновой Кости). Подгруппу бенуэ-конго образуют многочисленные народы, относимые ранее к особой семье банту и восточнобантоидпой группе. Народы банту, довольно однородные в языковом и культурно-бытовом отношении, населяют страны Центральной и отчасти Восточной и Южной Африки (Демократическая Республика Конго (ранее Заир), Ангола, Танзания, Мозамбик, Зимбабве, ЮАР и др.). Банту подразделяются лингвистами на 15 групп: 1-я – дуала, лупду, фанг и др.; 2-я – теке, мпонгве, келе; 3-я – банги, пгала, монго, тетела; 4-я – руанда, рунди; 5-я – ганда, лухья, кикуйю, камба; 6-я-ньямвези, ньятуру; 7-я – суахили, того, хехе; 8-я – конго, амбунду; 9-я-чокве, луэна; 10-я-луба; 11-я-бемба, фипа, тонга; 12-я – малави 13-я – яо, маконде, макуа; 14-я – овимбунду, амбо, гереро; 15-я – шона, суто, зулу, коса, свази и др.

На языках банту говорят также группы пигмеев бассейна Конго (эфе, басу а, бамбути и др.), обычно выделяемых в качестве отдельных народов. Среди восточных и центральных банту большое распространение получил в последние десятилетия язык суахили, испытавший заметное влияние арабского, число владеющих им составляет ^60 млн. (народ суахили насчитывает 1,9 млн.). К адамауа – восточной подгруппе относятся азанде, чам-ба, банда и др., живущие в Центральном и Восточном Судане.

В кордофанскую группу, сравнительно небольшую по численности и по занимаемой ею территории, входят народы коалиб, тумтум, тегали, талоди и катла (Республика Судан),

Нило-сахарская семья представлена группами: сонгаи, сахарской, шари-нильской, а также двумя отдельными в языковом отношении народами маба и фор (фур). К сонгаи относятся собственно сонгаи, а также джерма и денди, населяющие берега среднего течения Нигера; к сахарской группе – канури, туба (тиббу) и загава, живущие по берегам озера Чад и в Центральной Сахаре. К наиболее значительной в этой семье шари-нильской группе относятся восточносуданские народы (динка, пуэр, луо, бари, лотуко, масаи, нуба, или нубийцы и др.), включавшиеся ранее в самостоятельную нилотскую семью; центральносуданские народы (багирми, морума-ди), народы берта и кунама. Народы этой группы живут на севере Заира и на юге Судана. На языках мору-мади говорят племена пигмеев (эфе, басуа и др.).

В Намибии, Ботсване, Анголе, кроме группы бенуэ-конго, обитают народы, которые относятся к койсанской языковой семье – бушмены, готтентоты и горные дамара. Эти народы в прошлом занимали обширную территорию, но ранее в значительной степени были истреблены европейскими колонизаторами и оттеснены в пустынные области: большая часть бушменов – бродячие охотники-собиратели пустыни Калахари. Несколько изолированное положение в этой семье занимают языки двух небольших народов: сандаве и хадзапи, или хатса, живущих к югу от озера Виктория, в Танзании (Восточная Африка).

На острове Мадагаскаре живут малагасийцы, относящиеся по языку к австронезийской семье, а антропологически близки к южным монголоидам; среди некоторых групп малагасийцев (прежде всего у сакалава) сильна негроидная примесь. Европейское население (англичане, африканеры, или буры, французы, испанцы, итальянцы, португальцы и др.) составляют менее 2% населения Африки. Больше всего европейцев в ЮАР, Зимбабве, Кении, Танзании. На острове Маврикий много выходцев из Азии (тамилы, хиндустанцы, раджастхапцы и др.).


С этой книгой читают
В это время формируются компрадорская буржуазия («новые русские»), которая под громкими словами о «шоковой терапии», приватизации, ваучеризации, либерализации, должна была держать свои «непосильным трудом» сколоченные капиталы на Западе или в офшорах, контролируемые западными кукловодами, чтобы вела себя «правильно». Экономика стала носить криминальный характер. Согласно заветам Ротшильдов, Россия была посажена на «кредитный крючок», чтобы быть в
К концу довоенных пятилеток на Южном Урале было построено более десятка тысяч новых промышленных предприятий. Были созданы новые отрасли: тракторостроение, автомобилестроение, химическая промышленность, в том числе производство синтетического каучука. Восстановление экономики Южного Урала в конце 20-х гг. и форсированное развитие промышленности в 30-е гг. означали создание индустриального фундамента. Задача заключалась в том, чтобы обеспечить тех
20-30-е гг. XX в. были наполнены самоотверженным трудом оренбуржцев. К концу 30-х гг. XX в. в Оренбургской (Чкаловской с 1938 г.) области было построено более 400 новых промышленных предприятий. Появились и получили свое развитие новые промышленные отрасли: машиностроение, металлообработка, производство цветных металлов. Новые промышленные районы сформировались на территории края: Орско-Халиловский металлургический район, район Бузулука-Бугурусла
Решение межэтнических и межконфессиональных конфликтов возможно только на условиях интернационального и атеистического компромисса – считали в советские времена. Конфликту в Нагорном Карабахе уже более 30 лет. Груз нерешенных национальных проблем привел, начиная с 1988 г., к серьезному конфликту в армяно-азербайджанских отношениях из-за Нагорного Карабаха. В 2020 году разразились военные действия, хотя они из-за посредничества России прекращены,
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
Сказочная повесть для детей и всей семьи о том, как людишки из города Цветограда решили Вегетарианский вопрос.
«Приключения Никтошки» – повесть-сказка. Действие книги происходит в вымышленной стране Лесании, населенной маленькими разумными существами – людишками, которые, как и люди, произошли от обезьян (только от маленьких). Главный герой книги – отшельник по имени Никтошка, но он живет не в лесу, а в слаженном коллективе людишек, где имена его членов прямо указывают на занимаемое каждым место. Врач Шприц лечит шприцом, повар Кастрюля готовит, музыкант
Сборник стихов и песен, написанных автором в период с 2020 по 2023 годы.Каждая страница является отражением определенных событий и переживаний как личного, так и мирового масштаба.Иллюстрации – Н. Навроцкая.
Любовь в душе – это внутреннее принятие произошедшего и происходящего; это свобода, независимость от сознания и от будущего; это щедрость, необидчивость, отходчивость; это юмор и непривязанность; это понимание других и забота о них, – но также забота и о самом себе.Благодарность – это одна из форм любви. Чем чаще мы благодарим, – тем чаще у нас в душе вспыхивает любовь.