Сергей Александрович Терлецкий, Галина Александровна Терлецкая - Наука побеждать. Притчи

О чем книга "Наука побеждать. Притчи"

С помощью притч и бесед с подростками, студентами, авторы раскрыли основные достижения человечества в области морально-нравственных основ простым, популярным языком. Изложенные в книге знания дают Точку Опоры для формирующейся личности. Притчи – духовно-нравственные истории, переданные предками потомкам для размышления и научения, способные открывать сердце человека, воспитывать волю, мужество, доброту и т.д. Авторы разработали оригинальный метод изложения, основанный на древних традициях передачи знаний от Учителя к ученику в живом диалоге. Цели книги: просветительская, развивающая, совершенствующая, воспитательная. Книга предназначена для психологов, учителей общеобразовательных и гуманитарных школ и ВУЗов, работников социальных подростковых учреждений, преподавателей военных училищ, эзотериков, семейного чтения, коллективного обсуждения. Является дополнением к урокам внеклассного чтения, к предмету «Основы религиоведения».

Бесплатно читать онлайн Наука побеждать. Притчи


Глава 1

Все есть поток

Обыкновенное чудо

Все течет, все меняется

Гераклит


… Была весна. Светило солнце и пели птицы. Учитель обратился к ребятам:

– Сегодня я видел «обыкновенное» чудо! Видели ли вы его? Оно – около двадцати сантиметров от земли, с маленьким шариком пуха на верхушке. И, если вы дунете на него, разлетится целая галактика звезд! А сейчас скажите, на что это чудо было похоже до того, как у него появилась эта «пушистая шевелюра»?

– На желтый цветок, подобный маленькому солнцу, – сказал Антон. – С множеством трубчатых лепестков–лучиков.

– А как он выглядел до этого? – спросил учитель.

– Он был закрытым «зонтиком» в желто–зеленую полоску, – сказала Юля.

– А чем он был еще раньше? – продолжал учитель

– Пучком зеленых листьев, выходящих из земли, – сказал Артем.

– А еще раньше?

– Маленьким семенем на «пушистом парашютике», которое приземлилось, а потом – укоренилось и проросло, – сказала Наташа.

– А прежде?

– Он был семенем другого растения, – сказала Настя. – А еще раньше он был другим растением.

– А теперь назовите, что это? – спросил учитель.

– Одуванчик! – хором закричали ребята.

– А скажите, срывали ли вы когда–либо одуванчик?

– Да! – дружно ответили все, кроме Данилы.

– Тут явно какой–то подвох…, – в задумчивости произнес тот. – Вот нюхом чувствую, не так все просто с этим обыкновенным чудом! Хотя, по правде говоря, способ размножения у него на самом деле удивительный. Ветер подул – детки разлетелись и расселились вокруг родителя. И образовалось плодовитое семейство одуванчиков!

– Какой здесь может быть подвох? – сказала Наташа. – Все так просто и очевидно!

– Подвох действительно есть, – сказал учитель. – Он заключается в том, что вы не можете сказать: «Я сорвал одуванчик!». Потому что одуванчик – это не только цветок. Одуванчик – это все те вещи, о которых мы только что говорили, и даже – более того! Например, корни, которые скрыты под землей и работают, как насос, питающий растение, вы не упомянули, а ведь они являются основой растения. И, если вы сорвете цветок одуванчика, из корней вырастит новый росток, а у вас в руках останется лишь его часть, фрагмент. Понимаете? Поэтому мы не можем сказать, что сорвали одуванчик, потому что это – не вещь, это – процесс.

Так устроена жизнь – все, что изменяется во времени и пространстве – это процесс, это – динамика. Благодаря этому постоянному движению наша Жизнь такая живая, наполненная и непредсказуемая, она искрится, переливается разными гранями, живо трепещет в бесконечном многообразии форм, цветов и оттенков! Она всегда в развитии, в движении, в трансформации, в преображении, в совершенствовании. А потому нельзя однозначно сказать: «Я сорвал одуванчик!», не погрешив против истины.

– Хорошо, – сказал Данила. – Но я могу сказать иначе: «Я сорвал цветок одуванчика».

– Верно, – согласился учитель. – Так действительно можно сказать. В данном случае ты совершил виртуальный поступок – не просто сорвал цветок, а прервал процесс его роста. Скажи, ты совершил осознанное действие с оправданной целью? Ну, например, ты хотел использовать цветок в лечебных целях, размышляя так…

– Учитель, можно я расскажу, как я размышлял? – опередил его Данила. – Во-первых, всем известно, что одуванчик – это сорняк. Хотя, не только сорняк. Не это важно! Важно, что он размножается активно и плодовито. Поэтому я был уверен в том, что весной опять появится множество новых одуванчиков. Так много, что их придется пропалывать на огороде, чтоб они не мешали расти другим растениям! Поэтому можно сказать, что я действовал осознанно на подсознательном уровне, когда срывал цветок. Вот если бы я увидел уникальный аленький цветочек1 в единственном экземпляре, я мыслил бы по–другому и ни за что не сорвал бы его!

– Хорошо, – сказал учитель. – Только подсознательно и осознанно не всегда совпадает. Подсознательно, как правило, это – минуя длительные размышления, часто автоматически, по инерции, а осознанно – это когда ты размышлял, прежде чем совершить действие. Но поскольку твои рассуждения логичны, и ты четко обозначил свою позицию, будем считать, что ты действовал осознано. В данном случае ты был уверен в том, что одуванчики снова будут радовать нас весной в большом количестве. То есть, ты понимал, что одуванчик, как вид растения, с лица Земли не исчезнет. Ведь что здесь главное? Чтобы в твоем поступке был смысл! Это – важно, потому что, когда мы совершаем бессмысленные поступки, неосознанные, мы теряем статус Homo sapiens – Человека Разумного.

– А мне интересно знать, как бы ты поступил с уникальным сказочным аленьким цветочком? – спросил глубокомысленно Антон. – Ведь под аленьким цветочком ты подразумеваешь уникальное растение, не виданное никем до тебя.

– Вначале он сделал бы selfie2! – улыбаясь, сказал Артем. – Затем выложил фото в Instagram3! Это – однозначно. Или кто–то в этом сомневается?

Дети рассмеялись, зная склонности Данилы к публичности.

– И это – точно! Как хорошо вы меня знаете! Я рад этому, – ответил иронично Данила. – А что? Ученые увидели бы фоты, и пришли бы в восторг! Потом стали дознаваться, где растет этот аленький цветочек. И тут я – на коне! Во–первых, я бы сразу стал популярным, во–вторых, подумал бы о том, как сберечь цветок, чтоб он дал семена, а потом стал бы их дарить своим друзьям и подружкам. Еще можно было бы организовать эксклюзивную выставку «Данила-мастер и Цветочек аленький». При этом люди восхищались и восторгались бы не только цветком, но и мною. И это было бы по заслугам – ведь цветок обнаружил я, а не кто–то другой!

– О–о–о! – воскликнул Антон. – Как далеко мы зашли в своих мечтаниях, как «раздулись» от собственной важности. Но реальность–то иная – аленький цветочек существует пока только в твоих мечтах! И как благородно с твоей стороны – дарить его друзьям! Но я почему–то думаю, что ни твои друзья, ни подруги не узнали бы об этом цветке, пока ты не запатентовал свое уникальное открытие, и не стал бы продавать его семена по весьма выгодной цене.

– Кстати, это отличная подсказка! Да и мечтать не вредно! Ты же сам сказал «пока только в мечтах», – продолжал Данила. – Да, я человек предприимчивый! А что в этом плохого? В любом случае я сделал бы все, чтобы сохранить этот уникальный редкий цветок. И это – главное, все остальное не имеет значения. Я прекрасно понимаю, что аленький цветочек – обитатель «Красной книги»4.

– Хорошо, – продолжал учитель. – И все же, главное в этой виртуальной истории – мотивы твоих поступков, твое отношение. Например, ты, Данила, говоришь о восхищении. Но подумай, от какого корня происходит это слово?

– От слова «хищение», – сказала Юля. – Значит, те, кто восхищаются, просто что–то похищают!


С этой книгой читают
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороко
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороко
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий наши души от ветхих страстей и пороко
Затрагиваемые темы: «О телесном, душевном и духовном», «Опыт исповедания пред Отцом», «Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве», «О внутреннем зрении», «Как читать Новый Завет», «О том, как пристают бесы. Как ищут вход в тебя. Как развивается его нападение. Способы противодействия с ними» и многое другое.
В лесу живёт маленький ёжик. Зовут его Ёжик Шубкин. Он очень добрый и у него много друзей. И им всем так интересно открывать этот большой мир.
Роман Светланы Пшеничной "Вчера и завтра не бывает" – современная история знакомства мужчины и женщины, измученных долгими поисками "своего" человека для жизни. Натали – бывшая учительница и мама двоих детей. Позиционирует себя, как «девочка, верящая в сказки», что, собственно, недалеко от истины. Наивность и вера в лучшее приводят к разочарованию в первом браке, да и второй – по тем же причинам – трещит по швам. Отчаяние толкает нарушить лично с
«В глуби веков» хронологически продолжает книгу Л. Воронковой «Сын Зевса» и раскрывает читателям одну из интереснейших, знаменитых и тем не менее загадочных страниц мировой истории.Позади остались юношеские подвиги Александра. Теперь он великий полководец Александр Македонский, с огнем и мечом идет по дальним странам, проложив свой путь от Македонии до глубинных индийских царств. Вся бурная, противоречивая, наполненная событиями жизнь полководца
«Моя жизнь» – автобиографический роман, документально-поэтическое повествование, написанное Марком Шагалом, великим художником, чья жизнь волей исторических сдвигов разделилась между Витебском и Парижем, между Россией и Францией. Перевод на русский (исправленный для настоящего издания) принадлежит Наталье Мавлевич, лауреату премии «Мастер».