Тот, кто точно представляет себе, каким должен быть его партнёр, потому что он создает себе представление о нём, найдёт представление, образ, но не живого человека. Так он остается одиноким…
Берт Хеллингер
Предъявлять претензии и пытаться переделать под себя мир и людей этого мира – это движение к смерти:
– умирание хороших и добрых отношений;
– умирание любви других к себе;
– умирание радости жизни.
Разрушение своего физического и психического здоровья тоже ведёт от жизни, а не к жизни.
Это не сближение с любимыми и близкими, а разъединение с ними.
Это агрессия и насилие по отношению к ним!
Почему?
Потому что я хочу сделать себе хорошо, приятно и удобно ценой жизни любимого мной человека: взрослого сына или дочери, мужа или жены, мамы или папы, партнёра или партнёрши, друга или подруги.
Если он станет таким, каким я его придумала, то мне будет хорошо!
Если она станет такой, какую я хочу, то это меня удовлетворит.
Если вы попали в эту ловушку, то отвлеклись от получения жизненных благ во имя переделывания, перекрашивания человека.
Возможно ли дойти к своей цели, к желаемому, если, идя по дороге к этому желаемому, отвлекаться на переделку всех, кто встречается на пути?
Для этого нужно время, согласны?
Для этого нужны силы, согласны?
Для этого должны поработать клеточки «серого вещества», чтобы придумывать новые и более агрессивные способы переделки живого человека в удобного и управляемого.
А что будет с ними, с переделанными? Задумывались?
Камень можно обтесать, скульптуру можно «перелепить», одежду – перешить под себя.
А живого человека придется резать и кромсать по живому, как бы из чувства любви к нему.
Делается это под девизом: «Ему (ей, им) так будет лучше! Я это знаю!»
И выдвигаются аргументы в поддержку своих действий:
– человек – разумное существо, и он, она тоже разумны;
– я изменилась, значит и он или она могут измениться;
– я хочу, значит и они должны хотеть;
– не выполняют, значит эгоисты.
Пытаясь переделать других, обтесать их под себя, мы запрещаем им жить и не живём сами, вот так:
– Мне плохо, хожу по улицам и не могу успокоиться.
– Я не сплю, плачу, нет сил идти на работу, а он не обращает на это внимания и занимается своими делами.
– Я страдаю, а он живёт и радуется.
– Я его умоляю, упрашиваю, кричу о том, что я устала и не могу докричаться, а он твердит мне о том, чтобы я отдыхала, вместо того чтобы помочь мне.
– Я спорю со свекровью и свёкром или мамой и папой, пытаясь им доказать, что они неправы, что мучают меня, жестокие, равнодушные. Почему они не слышат и продолжают это делать?
– Я хочу, чтобы он проработал свои детские травмы, а он не идёт к психологу.
Как же выбраться из этой ловушки, если в неё попали?
Просто спросите себя:
– А он или они обещали мне, что будут такими, какими я их хочу видеть?
– Они дееспособные, разумные? Если да, то необходимо их согласие переделываться или не переделываться. Иначе это насилие.
– Я уважаю его или их? Если да, то считаюсь с их выбором. Если нет, то зачем я живу с ним или с ними, если не уважаю?
Случается и так, что один из участников конфликта «проработал свои недостатки», изменился. Единолично!
Откуда уверенность, что тот, другой, обязан теперь его принять, опять полюбить, захотеть жить вместе?
Не обязан!
Он или они не обязаны стать такими, какими мы их придумываем и рисуем в собственном воображении!
В название этой книги я вынесла фразу, которую произнёс ребёнок из состояния конфликта с мамой. Она про взрослых. Она для взрослых. Прислушайтесь к детям. Они порой мудрее нас, и этому посвящена последняя глава в этой книге.
Глава 1. Возможно ли из клёна сделать дуб?
– Я лечился от зависимости, – первое, что сообщил молодой человек на консультации. – Сейчас всё стабильно, но мне тяжело жить.
Далее, работая с фразой «тяжело жить», молодой человек внутри себя обнаружил кусок металла:
– Это похоже на свинец, который залили в форму.
– Где вы видите свинец и в какой форме?
– Свинец в сосуде. Это флакон среднего размера из-под микстуры. Этой микстурой меня лечили в детстве. По ощущениям, это что-то холодное и тяжёлое в животе, ближе к сердцу. Во время нашей беседы «свинец» стал нагреваться, появилось жжение.
– Как этот «свинец», похожий на флакон среднего размера, попал к вам, есть предположения?
– Не знаю.
– Спросите его.
– Мне дали, я взял. Он был сначала маленьким, а потом стал расти. Добавлялся.
Мы продолжаем исследовать путь и причины, по которым «свинец» попал внутрь.
Молодой человек осознал, что этот «свинец» включает ожидания, которые он не оправдал. Далее он перечисляет эти ожидания.
Родители ожидали от него успеха в науках, а он увлёкся мотокроссом. Девушка ждала серьёзных отношений, а он этого не хотел.
– Что происходит со «свинцом» после того, как вы рассказали про ожидания других от вас?
– Он светлеет. Легче дышать.
– Представьте себе, что у вас есть второе имя. Это имя растения: травы, цветка, кустарника, дерева. Кем бы вы себя назвали? С каким растением ассоциируете себя?
– Клён.
– Какой вы клён? Опишите.
Как вы думаете, ваши родители и девушка ожидали увидеть вас клёном или чем-то другим?
– Родители хотели, чтобы я был успешным бизнесменом; девушка хотела видеть героя.
– Если вы продолжите подбирать образы, то предположите, какими растениями они хотели бы видеть вас.
– Дубом, как папа. Виноградом. Девушка всегда мечтала сидеть под виноградом, срывать виноградники и пить красное вино.
– Представьте себе, что вы согласились стать таким, каким они хотят вас видеть. Что будет с клёном, если ножницами вырезать дубовые листья из кленовых?
– Это долго.
– А выживет ли дерево, если изрезать его листья?
– Нет.
– А возможно ли из клёна сделать виноградную лозу?
– Нет.
– Можете вы оправдать ожидания родителей и девушки?
– Получается, что нет. Но я же не дерево!
– Да, не дерево. Вы человек, который живёт со «свинцом» внутри себя. Помог вам этот «свинец» оправдать ожидания, стать таким, какого хотели родители и девушка?
– Нет.
– Что чувствуете сейчас?
– Жжение.
– Что хочется сделать со «свинцом», залитым в форму флакона?
– Он изменил форму, стал мягким и тёплым. Я бы хотел из него сделать крест и где-то поставить. Но можно ли?
– У кого хочется просить разрешения?
– У родителей. Но я причинил им много неприятностей, горя.
– Мысленно обратитесь к ним и попросите разрешения.
– Они разрешили.
– Тогда сделайте со «свинцом» то, чего вы хотите.
Молодой человек разрешил себе освободиться от тяжёлого, которое хранил в себе. Ему стало легче. Для того чтобы «свинец» не вернулся назад, следует осознать, что даже не стоит пытаться оправдать ожидания других и не следует брать всё, что дают.
