В поисках Божественного совершенства
Эпоха дикого капитализма в России навязчиво внушила читателю мнение, что женская проза – это беспрестанная погоня женщин за мужскими кошельками и наслаждениями, борьба за некие феминистические идеалы и неистребимая жажда доминирования во всех сферах в противоборстве с брутальными и бесчестными мужчинами. Подобные многостраничные опусы насквозь фальшивы по сюжету, написаны корявым языком, изобилующим кружевами дешёвой литературщины и навевают лишь скуку и уныние, а у закомплексованных неудачниц ещё и вызывают непреходящую тоску по несбывшимся химерам, рождённым просмотром модных журналов и телепередач о «звёздных дивах». Исключение составляет тонкий пласт женской православной литературы. Но мы сейчас ведём речь о светской прозе.
И воистину радуется душа, когда знакомишься с настоящей женской прозой, в которой, с одной стороны, как и предначертано Богом, женщина – это самая близкая сподручница мужчины, помогающая ему открыть своё Божественное предназначение и воистину приблизиться к образу и подобию Божьему. Но с другой стороны, женщина – это безграничный мир чувств, а вовсе не логических построений, это неиссякаемый источник любви и нежности к единственному мужчине и детям, это потребность заботиться о своих близких, принимать в себя, хранить и оберегать всё лучшее, что создают в этом мире мужчины, а также – это и желание самореализоваться и достичь успеха в рамках триады Бог – Мужчина – Женщина.
Марина Султанова уже известна в литературном мире своими лирическими стихотворениями, каждое из которых – это маленькая драматическая история любви с неожиданной концовкой. Будучи дипломированным психологом, многие годы посвятившим себя изучению мужской и женской психологии, в том числе в интересах подбора кадров для спецслужб и оказания психологической помощи людям, побывавшим в экстремальных ситуациях, она делилась своими наработками в специализированных изданиях, оттачивая литературное мастерство и как публицист.
А вот в качестве прозаика она дебютировала в женском иллюстрированном журнале «Божественное совершенство». К слову, Марина очень разборчиво относится к сотрудничеству с периодическими изданиями, напрочь отвергая те, в которых культивируется восхваление греха, плотских наслаждений и навязывается потребительство. Ей и самой, как современной женщине, пришлось в жизни пройти через соблазны, душевные страдания и обжигающую любовь, духовные метания и поиски, пока на личном опыте она не убедилась в спасительной силе Православия. Автору не понаслышке знакомы опасности, подстерегающие каждого из нас в общении с незримыми тёмными силами, но добро всегда побеждает зло и в жизни, и в представленных рассказах.
Книга «Небесный пост» включает в себя 17 новелл и отрывок из романа «Джин-Султан», написанных в жанре современного городского рассказа с элементами фэнтэзи, и рассчитана, в основном, на женскую аудиторию, но при этом несомненно вызовет устойчивый интерес у молодёжи и в среде образованных современных мужчин.
Каждое её произведение – это конфликт: земного и небесного, добра и зла, стяжательства и бескорыстия… Подсмотренные в жизни истории динамичны, читаются на одном дыхании и всегда имеют неожиданную развязку, заставляющую читателя задуматься о смысле жизни. Место действия – сегодняшний мегаполис, герои рассказов – наши современники: женщины и мужчины, успешные предприниматели и обычные люди, блистательные красавицы и хронические неудачники… Многие читатели в этих персонажах смогут узнать своих соседей, сослуживцев, знакомых, а может быть, – и себя…
Марина Султанова пишет легко, без ненужных литературных излишеств, её проза лаконичная и очень ёмкая по смыслу. Она буквально следует некрасовскому завету: «… Строго, отчётливо, честно, / Правилу следуй упорно: / Чтобы словам было тесно, / Мыслям – просторно» (Н.А. Некрасов, «Подражание Шиллеру / Форма»).
Прочитав книгу «Небесный пост», вы получите не только эстетическое наслаждение, но и с пользой для себя проведёте интеллектуальный досуг. И все вместе мы будем ждать новых рассказов Марины Султановой, а особенно – анонсированного к выходу в 2018 году полного варианта приключенческого мистического романа «Джин-Султан».
Игорь Витюк, заместитель председателя Московской областной организации Союза писателей России, Заслуженный работник культуры Российской Федерации
«Вставьте симку и покройте плёнкой», – это были первые слова в его жизни. Резкий переход из темноты коробки на яркий свет шумного торгового центра оглушил новенький Айфон, выкупленный из электронного небытия хрупкой блондинкой с обманчиво-детским взглядом, тихим нежным голосом, в хищной рысьей шубке. Ангельское личико вплотную приблизилось к экрану. Айфон понял, что попал в рай. Надушенная рука с острыми, затейливо разрисованными ноготками опустила счастливца в тёмный шёлковый карман шубки, и он вздрогнул – рядом лежал громоздкий, исцарапанный труп неизвестного телефона. Через пять минут, уже у другого прилавка, хозяйка вынула безмолвного соседа и недорого продала. Айфону стало не по себе от такой циничной смены событий, но тут раздался звонок. Хозяйка взяла его в руки и осыпала комплиментами, воркуя в трубку: «Чудесный, легкий, белый, – нахваливала она покупку, – конечно дорогой, но того стоит», – услышал он и загордился. Неприятные мысли об исчезнувшем предшественнике вытеснились сами собой в глубокое телефонное подсознание. Так началась первая жизнь Айфона. Она была так же прекрасна, как его хозяйка и все вещи, её окружающие.
Самой значимой частью этой жизни была машина, такая же белая и блестящая, как Айфон. Их отношения сложились сразу и надолго. Айфон прочно занял место на «торпеде» и слился с автомобилем в «блютузе». У них был роман в пути и полная техническая совместимость. Пару раз он даже оставался наедине с ней на всю ночь, но зарядки не хватало, и к утру он выдыхался. После этого Айфон сделал вывод – хорошенького понемножку.
Вся остальная техника вокруг хозяйки была плебейски проста – Айфон с ней не общался, хотя был знаком и с хлопотливым тостером, и с громоздким кондиционером, и с подлым тихушником – будильником. С пылесосом и стиральной машинкой он даже не здоровался – пусть знают своё место. А вот с телевизором любил поболтать по вечерам. Только Айпад, как существо более сложное, был явно рангом выше. Ему Айфон сразу присягнул на верность и периодически сливал всю информацию. В мире, окружающем Айфон, царила чёткая иерархия, в которой каждый знал своё место.
