Евгений Кузнецов - Несколько снимков с Афона. Паломническая поездка

Несколько снимков с Афона. Паломническая поездка
Название: Несколько снимков с Афона. Паломническая поездка
Автор:
Жанр: Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Несколько снимков с Афона. Паломническая поездка"

Посещение Афона. Фотографии. Афо́н (греч. Άθως, в греческих источниках официально именуется Святая Гора, греч. Άγιο Όρος, «А́йо О́рос») – гора (высота 2033 м) и крупнейшее в мире средоточие православного монашества на полуострове Айон-Орос на северо-восточном побережье Греции, между заливами Айон-Орос (Сингитикос) и Иерисос (Акантиос) Эгейского моря.

Бесплатно читать онлайн Несколько снимков с Афона. Паломническая поездка


Составитель Евгений Александрович Кузнецов


ISBN 978-5-0053-3733-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

122. Итак, Афон. Плывем на пароме.



123—125. А это уже Кариес. Административный центр Афона. Небольшой поселок. Здесь почта, магазины, маленькие гостиницы. Рядом, Андреевский скит и монастырь Кутлумуш, много келлий. Тут же находится Священный Кинот-правящий центр Афона.






129. А это Храм в Кариесе, напротив здания Священного Кинота.



131. Идя по центральной дороге, по направлению к монастырю Кутлумуш, встретил одиноко бредущего монаха, без ноги, на костыле. Позже я о нем немного расскажу. Его зовут Георгий. Оказывается у него нет и одной руки.



135. А это-здание Священного Кинота.



137-142-Окраины Кариеса.










151—152,154-155. Еще «улицы" Кариеса. И все это в феврале.






156.Наконец, самое «главное» место-площадь, где стоят автобусик, поджидающие паломников, чтобы развести их по монастырям. Здесь встретил соотечественника, молдаванина. Работал строителем, после болезни перешел работать кондуктором, прекрасно говорит на греческом. Знает хорошо Афон, старцев, и многих паломников встречает уже не в первый раз.



158. И вот мы едем… По направлению к Великой Лавре. Горные, извилистые дороги. Неожиданно автобус останавливается. Водитель-грек приглашает в автобус встретившегося путника с рюкзаком. Это тоже оказывается наш соотечественник из Москвы, Евгений Фокин, певец, композитор, бард. В Москве служит звонарем в храме, в Орехово. На Афоне уже (в то время) около тридцати раз. (к моменту публикации книги посетил Афон более 40 раз. Паломническая служба стала приглашать его в качестве «пешеходного» гида.) В эту поездку у него определенная программа- за две недели посетить двадцать монастырей. Ходит только пешком. Не отказывается, если приглашают подвезти. Подарил свой диск с песнями. Сказал, что есть мечта-написать книгу об Афоне, даже название придумал, с нами поделился, но просил никому не говорить пока. Дальше едем вместе. Впереди- Великая Лавра.



159—164. Она в строительных лесах и с подъемным краном. Как, впрочем, и во многих других монастырях Афона. Идет активная реконструкция, ремонт, восстановление монастырей, келий. Евросоюз дал деньги. Чем все это закончится? Не все монастыри берут деньги. Отказались Хиландар (сербский монастырь, кстати, там потом случился пожар), «зилотский», не признанный Эфсигмену, не поминающий Константинопольского Патриарха. Тот самый, где висит флаг «Православие или смерть!», и живущий напряженной жизнью, находящийся как бы в осаде, готовый в любой момент дать отпор. Ведь были уже попытки захвата властью, церковной и светской. В этом монастыре нет электричества. На службы паломников пускают с ограничениями. Клириков других юрисдикций не пускают. Ночью монастырь напоминает осажденную крепость. Такое ощущение, что здесь как будто не спят. Всю ночь по монастырским темным коридорам ходят монахи, послушники с фонариками.











165. А это одиноко стоящее дерево у Лавры. Похожее на березу. Почему-то вспомнились строки из бардовской песни, и захотелось заменить лишь одно слово (это не обиду Афону) и получилось бы так:

Над Афоном небо сине,

Меж берез дожди косые

Так поже на Россию, Только все же не Россия!

Но есть ли на Афоне березы? Не знаю. Прости, Афон.



168. А это вершина Святой Горы Афон. Агиа Орос. Вид из Лавры. Доведется ли мне когда-либо побывать на вершине. Теперь этим живу. Помоги Господи! Пресвятая Богородице, моли Бога о мне!



169. А это дорога на Продром, румынский Скит. Туда сегодня ушел Евгений Фокин, приложившись к вынесенным для паломников святыням Лавры. Туда и я отравлюсь завтра.



176,177,179. И вот мы уже в Дафни, «портовом поселке» Афона. Здесь тоже есть магазины, кафе, автобусы, которые развозят паломников по разным местам Афона. Здесь почему-то много кошек. И все они голодные. Мой спутник Виталий делится с ними пищей. Несколько слов о Виталии. Интересный человек. Трудное детство, без отца, выбился в люди, как сам говорит. Развил свой бизнес. В лютые морозы стоял на трассе, торговал автозапчастями, потом стал директором магазина запчастей. Пришел к вере. Стал ездить по святым местам. Объездил полмира. Сейчас «закругляется» с поездками, потому что не хочет принимать электронные документы. Оставляет свой магазин. Говорит, что призвание у него-быть миссионером. Оказался большим ревнителем православной веры. Вместе с ним побывали у о. Рафаила Берестова, где его, Виталия, приняли в братство о. Рафаила. Распространял антиэкуменическую литературу. Даже здесь, на Афоне.


С этой книгой читают
Матушка Алипия – великая подвижница нашего времени. Христа ради юродивая. Помогающая всем, кто к ней обращался и обращается с искренней верой и молитвой. Об этом рассказывается в данной брошюре.
Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадения Адама и стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше, сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный падением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий душу от скверны ветхих пороков, обновляющий и восхищающий ее от земли в Царствие Небесное. Чем напитаешь себя зде
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и
Здесь собраны стихотворения про моих самых любимых святых. Господь Бог, Божья мать, Николай угодник чудотворец, Великомученик И Целитель Пантелеимон, Преподобный Сергий Радонежский, Блаженная Ксения Петербургская, Преподобный Серафим Саровский, о святых Петр и Феврония, Матрона Московская.
В тексте данной книги частично повторяются стихи из моей книги «Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди».Истину до вас донести я хочу о жизни и учении Христа. Его вера и любовь к Богу Отцу не отделима от жизни Отца. Кто хочет понять Иисуса Христа, то, чему он учил. Любовью к людям он жил.
Сборник рассказов «По ту сторону» составлен из охотничьих историй. На охоте могут произойти драматические, почти детективные события или комичные ситуации. А может, случится просто охота. В любом случае охота это не просто добыча дичи для пропитания, а, в первую очередь, единение с природой и общение с друзьями.
В этом сборнике многие сюжетные зарисовки-миниатюры – с лёгким налётом нереальности. В мозаике стихов порой витает и приключенческий дух. Это череда совершенно разных, но однозначно интересных и добрых картинок. Просто откройте книгу и найдите своё настроение…
Эта книга – мой личный шедевр. Это действительно то, во что я вложил всю свою душу. Я не жалел ради нее ни времени, ни сил, ни чего либо другого – и вот, вы теперь можете ее прочесть. В ней есть как и сказки, так и рассказы и стихи. И все они тоже разные – какими-то могут насладиться как взрослые, так и дети, а какие-то лучше детям не показывать. Вот такая "Сказка для взрослых"…
Simon and Mary love each other. He waits for hours at the window for her return from work. She monitors his health and diet. Their literary tastes coincide, and together they spend long evenings reading books. Their idlily is broken by a certain character named Vergenius who is offering tickets to the musical and throwing French words. Simon is responsible for his happiness and does not want to share the attention of his queen. In the name of lov