Влад Ривлин - Неудобный русский (сборник)

Неудобный русский (сборник)
Название: Неудобный русский (сборник)
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2015
О чем книга "Неудобный русский (сборник)"

«Все опубликованные здесь новеллы объединены одной темой – темой человека в экстремальных обстоятельствах, когда он остаётся один на один с несправедливостью, более сильным врагом, со смертью… Герои этих новелл – люди разные, но их объединяет ряд общих черт: они одиноки, они выделяются на общем фоне, у них свой внутренний мир, и им неуютно в мире реальном. Они не умеют или не хотят приспосабливаться, но и приспособиться, как и выжить, для них совсем не главное. Гораздо важнее для этих людей остаться самими собой, сохранить себя как личность…»

Бесплатно читать онлайн Неудобный русский (сборник)


© Влад Ривлин 2015

© Skleněný můstek s.r.o. 2015

Предисловие

Все опубликованные здесь новеллы объединены одной темой – темой человека в экстремальных обстоятельствах, когда он остаётся один на один с несправедливостью, более сильным врагом, со смертью… Герои этих новелл – люди разные, но их объединяет ряд общих черт: они одиноки, они выделяются на общем фоне, у них свой внутренний мир, и им неуютно в мире реальном. Они не умеют или не хотят приспосабливаться, но и приспособиться, как и выжить, для них совсем не главное. Гораздо важнее для этих людей остаться самими собой, сохранить себя как личность.

Невозможно победить смерть, но можно сохранить собственное достоинство. Невозможно переделать мир, но можно остаться самими собой в этой непростой жизни.

Они не всегда положительные, герои этих новелл, но всегда личности. Они яростно отстаивают своё «я» в нелёгкой, а порой и немилосердной жизни, идут против течения и борются, когда бороться вроде бы бессмысленно. Они не всегда побеждают, но всегда остаются самими собой.

И главное, они живые в своих поступках, в своих высказываниях. Перед читателем разворачивается театральное действо, только не в образах, а в строках.


Автор выражает глубокую признательность всем, кто помог ему в написании новелл этого сборника, – своим душевным участием, вдумчивым прочтением, дружеским одобрением или, наоборот, критикой.


Моя особая признательность Георгию Борисову Ангелову, Борису Иосифовичу Дубсону, Константину Варбу, Михаилу Юрьевичу Гнитиеву, Николаю Ивановичу Дорошенко, Татьяне Духлинской, Иосифу Абдурахмановичу Куралову, Николаю Николаевичу Николаеву, Владимиру Рысинову, Людмиле Васильевне Щипахиной, Исраэлю Адаму Шамиру.

Неудобный русский

– Я на этом месте десять лет проработал. Ты думаешь, легко в таком месте работать? Со стороны кажется, чего уж там, сидит себе этакий плешивый бездельник в шикарном лобби, одетый в строгий костюм, и ничего не делает. Может, в других местах, не таких престижных, как это, оно так и есть. Но чтобы здесь удержаться, тут одного желания мало. Угодить богатым людям – это искусство, для которого талант необходим. Да-да, талант. Сколько здесь до меня народу перебывало – с большим опытом работы в дорогих гостиницах, с кучей рекомендаций, заканчивавших специальные курсы и т. д. и т. п. А удержался я один. Это врождённое – почувствовать, чего хочется хозяину. Такое не каждому дано, будь ты хоть дипломированным психологом. А я вот, кроме школы, нигде больше не учился, но в людях разбираюсь получше любого психолога. Почему? Я тебе скажу почему: потому, что я люблю богатых людей. Да, именно богатых. И ненавижу бедных. Если бы ты рос так, как я, ты бы сразу меня понял. У нас в семье было девять детей. Родители никогда не думали, чем будут нас кормить, на что одевать, учить профессии. Они гордились тем, что у них, видите ли, большая любовь, а всё остальное не важно. «Где есть для двоих, там и для третьего найдётся», – любил говорить мой отец. А там, где нашлось для троих, там найдётся и для четвёртого. Ну и так далее. Если бы ты знал, как до сих пор меня раздражает их убогая философия! Они только и делали, что отказывали себе во всём ради детей и тому же учили нас: прежде, чем что-то съесть, посмотри, все ли твои братья и сёстры сыты. Поделись, помоги, пожертвуй чем-то ради других… А я не хочу ничем жертвовать! Ни для кого! Всё, что я имею в жизни, я добился сам: выслужил, отвоевал, заработал! И ни с кем не собираюсь делиться: ни своими доходами, ни своими убытками! Может, со стороны кажется, что добился я в жизни вовсе не так уж и много. Есть немало таких, которые меня презирают, называя лакеем и лизоблюдом. Мои братья – первые. Мой старший брат как-то даже сказал мне, мол, тебе лишь бы при господах жить. Да, это так, и я этого не стесняюсь. При господах лучше, чем при бедноте. Мне хорошо при господах, и меня устраивает быть при них лакеем. Я люблю их, они это чувствуют и поэтому любят меня. Нет, конечно же, любят они меня не как равного. Но меня устраивает моя роль слуги – маленького человека с большими возможностями! Да, я не стесняюсь этого сказать, и пусть меня ругают как хотят: лакеем, лизоблюдом и кем ты только не хочешь. Любить богатых непросто. У всех свои причуды, а у богатых – особенно. Мои предшественники ругались: от них не то, что чаевых, снега зимой не выпросишь. Вон, хозяин целой сети дорогих ресторанов и дорогих высотных зданий в городе бьётся чуть ли не в истерике, если узнает, что кто-то из гостей принадлежащего ему зала торжеств забрал с собой бутылку кока-колы, уже не говоря про бутылку вина. А старуха-мультимиллионерша по пятницам бегает на рынок с огромной тележкой и там за бесценок, а то и вообще даром набивает свою тележку всем, что продавцы выбрасывают в конце дня: фрукты и овощи, которые больше нельзя хранить, просроченные сыры и колбасы, словом, абсолютно всё. Такие люди тяжело расстаются с копейкой. Но мне от них нередко перепадает купюра-другая. Почему? Да потому, что чувствуют они во мне родственную душу! Поэтому постоянно прибавляют мне зарплату и балуют подарками к праздникам. Ты думаешь, если другой кто сядет на моё место, его тоже так будут баловать подарками и чаевыми? Чёрта с два! Потому что только я могу найти к ним подход. Кто ещё так будет возиться с их детьми: угощать сладостями, а тех, что постарше, – сигаретами, готовить для них кофе, приводить в чувство после перепоя, заметать следы за ними, после их шалостей, если они, к примеру, родительскую машину разобьют или у них неприятности из-за девушек? Всё я! И родители их об этом знают. Где они ещё такого, как я найдут? В общем, жил я как в раю, пока не появился этот чертов русский. А как он появился, так всё сразу прахом пошло. Он пришёл к нам после армии. Служил где-то в горячей точке и считается как бы героем. Ну и как у многих героев, с головой у него нелады. То ли контузия даёт о себе знать, то ли ещё чего…

– Нет, он не буянил. Лучше бы уж он буянил, а то пророчествовать начал. Я, по долгу службы, за всеми тут присматриваю – должность у меня такая. Меня везде знают: и в полиции, и в службе безопасности и в муниципалитете… И даже в правительстве. Это я тут числюсь только вахтёром, а работаю как секретарь у здешних жильцов. Если где чего, я с полицией или безопасностью сразу связываюсь. Моё начальство мне целиком доверяет. Ну так вот, я и за охранниками тоже присматриваю по поручению начальства. А этот русский мне сразу не понравился. Ходит бледный весь, нервный.

– Ты чего? – спрашиваю я его. – Болеешь, что ли?

А он мне отвечает:

– Нет, не болею. Просто опять сигнализация сработала…


С этой книгой читают
При написании повестей и новелл, вошедших в эту книгу, мною двигало, прежде всего, стремление разрушить негативные стереотипы и сблизить два враждующих братских народа. Для меня важно было показать, что израильтяне – это не только оккупанты, а палестинцы – не только террористы.Для осуществления своего замысла я использовал как средство не только художественную, но и документальную прозу. Различные стили повествования соответствуют разным сюжетам
Наш альманах «Искусство революции» целиком посвящён людям труда: их жизни, радостям, проблемам и надеждам.Человек труда – достаточно широкое определение. Это может быть и рабочий на производстве, и учёный, учитель или земледелец, художник или инженер, и медицинский работник.Словом, все те, кто работают на благо других людей и живут плодами своего труда. «В поте лица своего созидая хлеб» для тела, духа и общества человеческого!
Книга включает в себя рассказы израильского писателя Влада Ривлина. Их основная тема – жизни и судьбы русских мигрантов в Израиле, которые оказались совсем не такими безоблачными, как мечталось…Цитата: «Здесь жарко! Слишком жарко! – Всё время повторял Слава. – Можно привыкнуть, приспособиться, смириться… Но полюбить – нельзя!.. Здесь всё слишком чужое, и никогда оно не станет для нас родным. Жизнь проходит тут бесцельно. У меня такое чувство, как
Альманах «На Святой Земле» издается на общественных началах группой творческой интеллигенции Израиля и Палестины.Редакционный совет:Исраэль Адам Шамир, Ирис Зимбицка, Влад Ривлин, Слава Ильяев, Артём Кирпичёнок, Йоэль Матвеев.
Если жизнь несётся с бешеной скоростью, не давая опомниться, и от вас ускользает всё самое важное, есть только один шанс замедлить время…
Книга состоит из 5 неадаптированных рассказов для перевода с русского языка и пересказа. При переводе необходимо опираться на знание таких грамматических тем, как согласование времён, условные предложения 1—4 типов, страдательный залог, герундий, причастия и пр. В книге 1760 слов и идиом. Рекомендуется школьникам, студентам, а также широкому кругу лиц, изучающих английский и испанский.
«Впервые в жизни я была поражена этой неожиданно открывшейся стороной нашей действительности. Загадочный кошачий ум и огромная доброжелательность, открытость и готовность к интеллектуальному общению с людьми меня в те дни поразили до самого сердца. Окружившим нас котам, видимо, было известно то, что не всегда известно людям, и неудача оказалась только в том, что мы не понимаем их язык. И не верим в него. К стыду своему. Потому что они-то наш пони
Это небольшой автобиографический рассказ о том, как я работал торговым представителем на протяжении восьми лет, в разных компаниях, в разных городах и даже в разные десятилетия. Начиная от прикольной работы с неплохим заработком «подальше от начальства» до «затухания», на мой субъективный взгляд, данной профессии.
Деревья, считающиеся неодушевленной частью природы, порой связаны с людьми не только средой обитания, а гораздо глубже – на духовном уровне и, возможно, даже на уровне двойников, только мы не можем их опознать. А если наделить каждое дерево лицом?.. Правда, для этого, кроме особого дара, нужно желание самих деревьев раскрыть душу.С результатами деятельности гения, постигшего это мастерство, и приходится столкнуться героям. Начавшись с обнаружения
Боги не умирают, ибо бессмертны по своему статусу, поэтому и жестокие языческие божества – не мифы; они лишь затаились на века, выжидая удобный момент, чтоб вернуться. Для этого им необходимо вновь обратить людей в свою веру; это сложно, но выполнимо, ведь люди не дальновидны в выборе покровителей и редко анализируют происходящее.Студентке Даше Ситниковой, например, хватило уличного знакомства, чтоб попасть под влияние Великолепной Фреи, спутницы
Я отказалась от всего и отправилась в другой мир ради исполнения заветного желания. Но ведьма, что помогла мне пересечь границу миров, забыла предупредить о последствиях. Желание сбылось, но какой ценой! Я угодила в мир варваров и магии, мужчины здесь грубы и не считаются с мнением женщин. Теперь желаю не я, а меня. Но они не учли одного: я не средневековая женщина, я – жительница 21 века. И если я проиграю, то только любви.
Мы – тинт, бабочки-однодневки, так они нас называют. Мы рождаемся, живем, стареем, умираем, а они – просто есть. Наши миры рядом, но порознь, и не пересекутся, если они сами этого не захотят. Или если мы не нарушим Уложений. Они – долгоживущие, элфие. Но эта история не совсем о них. Эта история о любви, которой не должно было случиться.