В далекие-далекие времена, когда леса казались непроходимыми, горы высокими, степи бескрайними, моря бесконечными, а болота топкими, жили наши предки в небольших деревнях и селах. И не было тогда городов. Вся жизнь у народа была простая, быт незатейлив, а время своё проводили они в труде и заботах. Руками и потом своим добывали они пропитание, возделывали землю, выращивали скотину и шили одежду. Тогда мир казался людям большим и загадочным, а каждое природное явление обретало характер одушевленный и носило свое таинственное толкование. Из уст в уста, из года в год передавались многочисленные мифы, поверья, приметы и сказания от одного поколения другому. Иногда они еле заметно менялись и даже забывались, а порой разгорались в народной памяти с новой силой и новыми красками.
Тогда-то и жили бок о бок с родом человеческим наши маленькие сказочные герои. Это сейчас мы называем их всего лишь сказочными, а тогда они носили название – нечисть и нежить. Наделялись магическими способностями, шалили и вредили людям, как могли. Вера в их существование была настолько велика, что никому не позволялось ссориться с этими волшебными духами, дабы не накликать беду на себя и на своё потомство. Только специальные амулеты от колдунов и заговоры могли подействовать на них и усыпить их суровую бдительность.
В старину считалось, что каждая нечисть привязана к определенному месту обитания и живет только в своих заповедных владениях. Например, в избах хозяйничали домовые, во дворах – дворовые. За лесом следил леший, за полями – полевик. В открытой воде хозяином был водяной, а в болотной дрезине – болотник. Наши таинственные друзья были очень сообразительные, юркие, могли менять облик и очень любили играть. Задобрить их можно было подарками, чем-нибудь вкусным, полезным или просто красивым. Вся нежить являлась коренными обитателями природной среды и доподлинно никому неизвестно, кто здесь появился первый, человек или они.
С тех пор прошло немало лет и даже столетий. Почитание всего сверхъестественного сменилось верой в науку, земля больше не выглядит необъятной, а мир вокруг нас уже не кажется чем-то загадочным и необъяснимым. Именно в наши дни настало время для новых, невиданных сказок, где уже не будет извечной борьбы между добром и злом, где главными ценностями выступают дружба и радость и где каждому есть свое место под солнцем. Эта нехитрая история про невидаль, которая отбудет в нехоженые доселе края и распахнет двери безмятежному укладу. Они раскроют для себя границы счастья в мелочах мирной жизни и научатся любить её такой, какая она есть. Только вам, дорогие ребята, решать, верить или не верить в реальность наших былинных персонажей.
Как вся нечистая братия решила себе новый дом отыскать
После долгих горьких раздумий, когда всё человечество отвернулось от наших героев, и даже капли веры в сердцах людей в их бытность не осталось, решила нечистая сила отыскать себе новый дом. Жить рядом с теми, кто не видит и не замечает тебя, становилось совсем невмоготу. Да и давать волю своему вредному нраву уже не получалось как раньше, и удовольствия от мелких пакостей было мало. Зачем же их делать, если тебя как бы и нет совсем? Ты стараешься, вредишь изо всех сил, пугаешь, путаешь, страшишь, а им ни в одном глазу. Хоть бы моргнули, что ли, от удивления, бровью повели или сморщились. Так нет, совершенно спокойные лица, ровным счетом тебя здесь и не было совсем. Такое безобразное отношение и неуважение к себе было сложно пережить нашим героям. Тем более вся нечисть, по сути своей, питалась эмоциями взрослых людей и малых ребятишек.
Одним погожим весенним днем собралась вся сказочная братия на цветочной полянке для народного голосования. Сначала прибыла вся домашняя нечисть. Домовой привел жену свою Доманю и детей. Бабайка прибежал под руку с Барабашкой, Шушь пришел, подпихивая в бока Жиреня, потом примчался Баечник и самые последние приползи ленивые Отеть и Отетник. Дальше опушку начала заполнять родня домовых, живущая в дворовых постройках: Дворовой, Банник с женой Волосаткой, дети их, Овинник, Вазила, да Кладовик. Чуть позже вдалеке послышался скрипучий голос Лешего, который выстроив в ряд, вел свой лесной народ. Взявшись за ручки, как маленькие ребята из детского сада, друг за другом быстро пришлепывая шли Аука, Моховой, Пущевик, Боли-бошка и Лихо. Вслед за ними на цветочной полянке очутилась водяная и болотная нечисть, от которой так пахло сыростью, что все остальные жмурили глазки и недовольно шевелили носами. Первые добрались Водяной и Водяница с дочерьми Шутихами, Бродница, Мавка, Ичетик и Колодезный дух. Потом из болот на сушу вылезли Болотник и Болотница, Кикимора и Хмырь болотный. И только после того, как вся компания собралась в назначенном месте, появились гордые хозяева полей: Полевик с сыновьями Луговиком и Межевичком, Ржаница, Полуденица и закрывал сие торжественное шествие Анчутка полевой.
Вся разношерстная семья в этот день имела вид особенно счастливый и радостный. Не каждый день выпадало такое событие, когда они могли покинуть свои основные места обитания и собраться все вместе. Гул от их оживленных голосов разносился по округе звонким эхом, но людям, которые жили рядом с этим местом, просто казалось, что за окнами завывает ветер. Когда же все наконец-то отдышались, наговорились, наобнимались и поприветствовали друг друга, слово взял старший из братьев, Леший. Он залез на большой валун и произнес: «Дорогие мои и любимые Вредины! – так сам себя величал этот древний волшебный народ. – Настало время больших перемен, когда сообща мы можем решить, куда нам двигаться дальше. Люди разучились верить не только в сказки, но даже перестали замечать наше существование рядом с ними. Тысячелетиями мы питались их энергией и эмоциями, пугали их новорожденных детей, колдовали, плутовали. Теперь даже самый маленький ребенок принимает нас за веселых и добрых карликов, а наши имена и названия не иначе как кракозябры»
– Да, мы не кракозябры, – протянулось в толпе гулким эхом непонятное никому определение.
Леший довольно почесал бороду, причмокнул и продолжил свое выступление: «Наше обитание в этих краях стало невозможно. Нас сживают со свету. Безвестность спускается на наши лохматые головы всё сильнее и сильнее. Нас не видят, даже тогда, когда мы сами решаем принять какой-либо облик. Предлагаю объединить все наши усилия и навести страху на ближайший город и его жителей, чтобы слухи о нас расползлись по всей стране и вера в наше могущество вернулась как в былые времена. Тогда мы снова сможем быть хозяевами в домах и сердцах и распоряжаться ими на свое усмотрение».
