Сергей Карнейчик - Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий

Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий
Название: Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий
Автор:
Жанры: Политология | Книги по философии | Публицистика | Биографии и мемуары
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий"

Книга представляет осмысление рассказа Салтыкова (Щедрина) «Единственный: Утопия», как утопии о наилучшем устройстве государства.Представляет интерес для широкого круга читателей и в первую очередь губернаторов.

Бесплатно читать онлайн Новая Утопия. Об утопии Салтыкова (Щедрина). Мир Утопий


Фотограф Сергей Карнейчик


© Сергей Карнейчик, 2024

© Сергей Карнейчик, фотографии, 2024


ISBN 978-5-0062-0695-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В 1516 году была издана книга Томаса Мора «Утопия. Золотая Книга, столь же полезная, как и забавная, о наилучшем устройстве государства и новом острове «Утопии», которая дала название жанру социальной литературы. Утопия в переводе с греческого – это место, которого нет, а по другой версии – благое место. То есть утопия изображает вымышленное благое общество или, как у Томаса Мора, наилучше устроенное.

А вот в 1952 году Гленн Негли и Макс Патрик в составленной ими антологии утопий «В поисках утопии» ввели уже термин «антиутопия», как название литературного жанра. Судя по всему, не все утопии оказались наилучше устроенными.

Как, не вдаваясь в сложные рассуждения, отличить утопии от антиутопий?

Оскар Уайльд писал: «Прогресс – это воплощение Утопий». Причём прогресс общества, а не технический прогресс, который является средством и может либо способствовать, либо тормозить развитие общества.

Антиутопии же описывают негативное развитие общества.

Стремление общества к наилучшему устройству естественно и авторы утопий пытаются предложить свои варианты идей, а в антиутопиях можно увидеть предупреждения о возможных опасностях. Однако, учитывая в том числе субъективность оценки утопий, в любой утопии могут быть элементы антиутопий и наоборот.

Мир утопий велик, а антиутопий ещё больше. Попробуем рассмотреть часть из них, выделив в них позитивные (утопические) и негативные (антиутопические) идеи.

В этой книге постараемся проанализировать рассказ М. Салтыкова (Щедрина) «Единственный» с подзаголовком «Утопия». А что в нём утопического или антиутопического каждый может решить сам.

Я, естественно, буду оценивать идеи этого произведения, исходя из своих взглядов, которые я изложил в своей книге «Новая Утопия. Книга о наилучшем устройстве государства», состоящей из четырёх книг:

– Книга 1: Основы,

– Книга 2: Внешний мир,

– Книга 3: Экономика,

– Книга 4: Власть.

Но сначала, несколько слов о самом М. Салтыкове (Щедрине) и его рассказе «Единственный».

О биографии Михаила Салтыкова

Михаил Салтыков родился 15 (27) января 1826 года в селе Спас-Угол, в Калязинском уезде Тверской губернии (сейчас – Московская область) в родовом имении своего отца потомственного дворянина Евграфа Васильевича Салтыкова (1776—1851), который вышел в отставку в 1816 году в чине коллежского советника (работал чиновником Московского архива иностранной коллегии).

Мать, Ольга Михайловна Забелина (1801—1874), которая вышла замуж в 15 лет и была на 25 лет младше своего мужа, всю жизнь занималась воспитанием детей. Всего в семье Салтыковых родилось девять детей, Михаил был шестым ребёнком. Ольга Михайловна отличалась властным характером. Она одинаково строго обращалась как с крепостными, так и со своими детьми. Михаил Салтыков писал в поздние годы: «Помню, что меня секут… секут как следует, розгою… Было мне тогда, должно быть, года два, не больше».

Первоначальное образование Михаил получил дома. Грамоте его учил крепостной художник Павел Соколов, латыни – священник из соседнего села, иностранным языкам – гувернантки…, а к школе готовила сестра Надежда, выпускница института благородных девиц.

В августе 1836 года Михаил успешно сдал экзамены и поступил сразу в третий класс Московского дворянского института, а через два года обучения, как один из лучших учеников, был переведён в Императорский Царскосельский Лицей, где он обучался за государственный счёт.

Именно в лицее Салтыков начал свою литературную деятельность. Он вспоминал: «Я начал писать стихи, за которые был часто наказываем». Лицейское начальство сочло их «неблагонамеренными». Некоторые из его стихотворений были опубликованы на страницах ежемесячного петербургского журнала «Библиотека для чтения», а также в «Современнике». Однако Салтыков скоро понял, что у него нет призвания к поэзии и перестал писать стихи.

Михаил Евграфович Салтыков окончил Царскосельский лицей в 1844 году. В его аттестате были отмечены успехи в учебе, особенно «в законе божием, статистике и русской словесности». Однако из-за неидеального поведения ему было присвоено звание коллежского секретаря, а не титулярного советника, как большинству выпускников.

Он поступил на внештатную службу в Канцелярию военного министерства, где в 1847 году получил первое штатное место – помощника секретаря.

В 1845 году Салтыков начал посещать собрания, которые по пятницам устраивал у себя дома его лицейский однокашник, мыслитель-социалист Михаил Петрашевский. На этих встречах обсуждали работы французских утопистов Шарля Фурье и Этьена Кабе с их принципами «свободы, равенства и братства».

Через два года Салтыков со своими друзьями публицистом Владимиром Милютиным и литературным критиком Валерианом Майковым образовали собственный кружок. Они видели противоречия между идеями французских утопистов и российской реальностью. Их Салтыков и описал в своей первой повести «Противоречия», которая была напечатана в журнале «Отечественные записки» в 1847 году.

А в 1848 году там же была опубликована его вторая повесть «Запутанное дело». Попытка напечатать её в журнале «Современник» не удалась. Редактор журнала Иван Панаев писал: «Пусть лучше автор отдаст в другой журнал, там авось пропустят. А цензура в „Современнике“ такую повесть не только запретит, но еще и гвалт поднимет».

В то же время для проведения ревизии цензурного ведомства был создан специальный комитет, который имел обязанностью представлять свои замечания и предположения императору. И уже весной 1848 года на основе доклада этого комитета Михаил Евграфович Салтыков за «… вредный образ мыслей и пагубное стремление к распространению идей, потрясших уже всю Западную Европу…» был арестован и выслан в Вятку (ныне Киров) с запретом на ведение литературной деятельности.

В Вятке он был определён на небольшую должность в канцелярии губернского управления. Однако уже осенью его повысили по службе, назначив старшим чиновником для особых поручений, затем был заведующим губернаторской канцелярией и, наконец в августе 1850 года, стал советником губернского правления. Он возглавил хозяйственное отделение и ездил по следственным делам не только по Вятской, но и Пермской, Казанской и Нижегородской губерниям.

Вот так в своих очерках «Мелочи жизни» Салтыков описывает этот период жизни в ссылке: «Целых восемь лет я вёл скитальческую жизнь в глухом краю. И возлежал на лоне у начальника края, и был отметаем от оного; был и украшением общества, и заразою его; и удачи, и невзгоды – всё испытал, что можно испытать на страже обязательной службы, среди не особенно брезгливых по служебной части коллег. Конца этому положению я не предвидел. Сначала делал некоторые попытки, чтобы высвободиться, но чем дальше шёл вглубь, тем более и более обживался».


С этой книгой читают
В книге представлены основы антикоррупционной экономической модели государства, где частный и государственный сектора экономики ведут свои дела, исходя из своих интересов, не вмешиваясь в дела друг друга и в то же время дополняя друг друга. При этом частный сектор работает на себя, а государство на всех своих граждан.
Книга представляет осмысление произведений Дж. К. Джерома из сборника юмористических рассказов «Праздные мысли лентяя» в качестве «духовной пищи». Автором выделены афоризмы и представлены к ним комментарии, как Джерома, так и автора книги.
Эта книга о том, как может быть устроено наше несовершенное общество, чем должны заниматься государственные структуры, не вмешиваясь при этом в частную жизнь граждан, их собственность и предпринимательскую деятельность. Эта книга может быть интересна всем, она представляет свой взгляд на решение жизненных вопросов граждан государством.
В книге представлен вариант формирования профессиональной государственной власти на основе народовластия и обеспечения её подконтрольности, а также независимости от внешнего влияния. Одна из отличительных особенностей – наличие четырёх ветвей власти.
Эта книга – о первой реакции патриотической общественности и Православной Церкви на кровавые события октября 1993 года. Через двадцать лет то, что было сказано тогда, не просто подтвердилось, но обозначилось глубже и острее. В 1998 году, оценивая новую ситуацию в России, патриарх Алексий II сказал: «Идет хорошо спланированная и организованная война, направленная на уничтожение нашего народа. Наш долг назвать вещи своими именами. Ни один мирянин,
Жизнь России за пределами ее видимости из центра, вне отчетов и бюджетов. Сила неуправляемой жизни и ее роль в новой реальности Дальнего Востока – предмет размышлений Леонида Бляхера. Автор предлагает встречать дальневосточную реальность «глаза в глаза», признавая стремление человека к поддержке ближних. Тяга к солидарности без внешних насильственных регуляторов ляжет в основании нового единства страны. Выстроенного не «сверху», а от людей в их о
В книге-исследовании известного российского политика и ученого изучено состояние реального механизма государственного управления Россией в 90-е годы. Показаны персоны и кланы, вскрыты роли, интересы и мотивы действий фактического руководителя и руководства страны. Доказана утрата государственного суверенитета России. Детально описан профессионально спланированный, глобальный механизм управления Россией из-за рубежа, направленный на реализацию нац
Сегодня мир, несмотря на распад СССР, по-прежнему разобщен. Исчезновение коммунистической империи не привело к глобальной гармонии. Наоборот, в 21 веке зло и насилие стали распространяться поразительно быстро. Даже развитие техники не помогает сблизить народы, что проявляется в обострении социальных, расовых, религиозных, нравственных и моральных противоречий, ведущих к возникновению и нарастанию радикальных настроений на всех континентах. А тут
Книга представляет собой сборник статей, эссе и размышлений, посвященных Ингмару Бергману, столетие со дня рождения которого мир отмечал в 2018 году. В основу сборника положены материалы тринадцатого номера журнала «Сеанс» «Память о смысле» (авторы концепции – Любовь Аркус, Андрей Плахов), увидевшего свет летом 1996-го. Авторы того издания ставили перед собой утопическую задачу – не просто увидеть Бергмана и созданный им художественный мир как це
Автор написал этот роман на основе своих впечатлений. События разворачиваются в среднем губернском городе России в начале двухтысячных годов. В области и в городе власть сосредоточилась в руках небольшой группы влиятельных чинов во главе с вице-губернатором и генералом полиции. Здесь же расположен закрытый научный институт, в котором разрабатываются сложные задачи. Как всегда в жизни, одни герои стремятся добиться выдающихся успехов в своей деяте
Это 2е издание полюбившейся моим читателям книги. Второе издание доработано и расширено, чтобы вы могли легче и глубже пгрузиться в изучение этой темы.Книга рассказывает о том как проводить юридический анализ документов перед покупкой вторичной недвижимости. Вы узнаете как правильно читать документы, на что обращать внимание, какие дополнительные справки и информацию заправшивать в разных типах сделок. Книга-инструкция по тому, как провести сделк
История начинается на Земле, но переносится на другие планеты и долго продолжается! Следите за новыми приключениями поэта Вадима в новой версии Вселенной!По старому уже не будет!Главный герой проходит сложные испытания и познаёт истинные ценности нашего времени. А какие – узнаете, когда прочтёте!Всем любви!Спасибо Творцу за вдохновение!