Алексей Фомин - О том, что будет, когда тебя не будет

О том, что будет, когда тебя не будет
Название: О том, что будет, когда тебя не будет
Автор:
Жанр: Христианство
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2014
О чем книга "О том, что будет, когда тебя не будет"

Эта книга – о самом главном, о чем не говорят вслух, но боятся больше всего. О тайне смерти, которой нет! В ней – ответ на самый главный вопрос любого человека, как бы он не старался прятать его от себя: «в чем смысл жизни, и что ждет его после смерти?» Человеку дается немного времени – лишь короткая земная жизнь, чтобы определиться с ответом. Подарите эту книгу своим друзьям, знакомым, родственникам, соседям и, может быть, они задумаются о самом важном и приблизятся к ответу на самый главный вопрос, от решения которого зависит их дальнейшее существование в неземном мире.

Бесплатно читать онлайн О том, что будет, когда тебя не будет


О ТОМ, ЧТО БУДЕТ, КОГДА ТЕБЯ НЕ БУДЕТ


О самом главном, о чем не говорят вслух, но боятся больше всего


О тайне смерти, которой НЕТ


Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 14-401-0092

Тайна, которую от нас скрывают

Есть на свете тайна, которую предпочитают не обсуждать. Тайна эта – о том, что наша душа бессмертна, что после смерти человек будет бесконечно долго жить в другом неземном мире, а цель нашей земной жизни – это переход души в вечность. А в средствах массовой информации, на телевидении, в газетах, в школе и в институте нам внушают, что главная наша цель – это прожить счастливую успешную жизнь на земле, а государство должно заботиться о материальном благополучии своих граждан. И все вокруг учат нас именно этому.

На многочисленных телевизионных ток-шоу, обсуждаются любые другие вопросы, но никто не говорит нам, что самое главное будет не в этой жизни, а в той. Никто не говорит о том, что есть духовные законы, одинаковые для каждого из нас, независимо от того, знаем мы их или нет, по которым будет определяться наша дальнейшая судьба после смерти. Главный вопрос нашего посмертного существования нам оставляют каждому решать самому.

Притча. Молодой жизнерадостный человек пришел к отцу и говорит:

– Отец, порадуйся со мной, я поступил в университет. Я буду юристом! Наконец-то я нашел свое счастье!

– Очень хорошо, сын мой, – ответил отец, – значит, ты хочешь теперь усердно учиться. Ну а что потом?

– Через четыре года я защищу на «отлично» диплом и покину университет.

– И что же дальше? – не отступал отец.

– Потом я буду изо всех сил работать, чтобы как можно скорее стать самостоятельным адвокатом.

– А дальше?

– А потом я женюсь, создам свою семью, буду растить и воспитывать детей, помогу им выучиться и получить хорошую профессию.

– А дальше?

– А потом я пойду на заслуженный отдых – буду радоваться счастью своих детей и покоиться в доброй старости.

– Что же будет потом?

– Потом? – юноша на минуту задумался. – Да, вечно никто на этой земле не живет. Потом мне нужно будет, наверное, как и всем людям, умереть.

– А что потом? – спросил старый отец. – Дорогой сын, что же будет потом? – дрожащим голосом проговорил отец.

Сын еще больше задумался и сказал:

– Благодарю тебя, отец. Я понял. Я забыл главное.

Большинство людей стараются не думать о конце своей жизни, а если такие мысли и приходят в голову – то они побыстрее их отгоняют от себя, отмахиваются от них, как от назойливых мух. Но рано или поздно каждый человек всерьез озадачивается этим. Ведь невозможно бесконечно долго заглушать в себе самую главную загадку жизни. «Смерть, – говорил один французский историк, – была первой тайной, представшей пред человеком; она поставила его на путь других тайн».

Задумывался ли ты, дорогой читатель, о том, для чего ты находишься здесь, дружишь, получаешь удовольствие от общения с другими, испытываешь временами какую-то радость жизни, любишь родных и близких, скучаешь без них, если долго не видишь? Неужели для того, чтобы потом вдруг прервать это все и навсегда забыть? Неужели для того, чтобы, испытав эти чувства и их сладость, потом отказаться от них навсегда, сгнив в земле?

Рано или поздно с каждым человеком произойдет то, о чем сейчас совсем не хочется думать. Представь, что тебе, дорогой читатель, сейчас точно назовут твою дату смерти. Что ты, например, умрешь через три года?

Ну, а если и не через три, а через десять, двадцать или тридцать лет? Разве что-то изменится? Отсчитай количество лет до своей смерти. Годы пролетят быстро. У тебя будет лишь чуть-чуть побольше времени. Ты же знаешь, как быстро летит время. Раз… и год прошел. И снова встречаем Новый Год. Десять, двадцать, тридцать Новых Годов и все! С каждым годом время летит все быстрее и быстрее. Тогда зачем все это нужно, если все заканчивается ничем? Если все заканчивается смертью, то в чем смысл твоей жизни на Земле?

Чтобы успешно прожить, иметь хорошую семью, работу, квартиру, побольше накопить денег и имущества? Неужели смысл нашей жизни – это играть в игре под названием: «кто больше получил удовольствий, имущества и денег на день смерти, тот и выиграл?» Терять здоровье, делая деньги… а потом тратить деньги, чтобы восстановить здоровье? Но ведь ТУДА ты с собой ничего не возьмешь, не возьмешь НИЧЕГО!

Ты, наверное, думаешь, что смерть это как сон – заснул и нет тебя. Это не так. Если ты не помнишь сны, то это не значит, что ты во сне не существуешь. И после смерти ты будешь все видеть и чувствовать и ощущать себя в качестве себя. Твоя душа будет существовать бесконечно.

– Живи, бери от жизни все – раздается со всех сторон.

– Но именно этого я и хочу, – отвечаешь ты. – Я хочу жизни, а получаю смерть.

– Не думай об этом, – говорят тебе.

– Хорошо, хорошо, я не буду думать о своей смерти, – говоришь ты себе и у тебя в голове выстраиваются какие-то теории, которые предоставляют тебе возможность забыть о самом главном. – Но вот еще при моей жизни умирает близкий мне человек: его смерть лишает меня лучшей радости жизни, неужели и на ней мне не нужно останавливаться?

– Да, старайся не думать и об этом.

Но ведь тогда твоей душе нужно перестать быть тем, чем она есть. Это, значит, сказать себе: умри, умри прежде смерти тела, чтобы дать возможность этому телу жить безмятежной, «естественной» жизнью, пока и ему не пробьет урочный час. Здесь ты говоришь сам себе – «да, я действительно не говорю ни с кем об этом, но Я ХОЧУ ЖИТЬ БЕСКОНЕЧНО ДОЛГО, не могу же я сам себе, перед самим же собой, наедине с собой лгать самому себе?»

У племен Африки есть рассказ. Месяц посылает к человеку гонца (по одним версиям – зайца, по другим – хамелеона) и велит ему сказать человеку: как я (месяц) умираю и вновь возрождаюсь, так и ты (человек) умрешь и снова возродишься. Но эта весть не дошла до места назначения, – хамелеон полз слишком медленно, а заяц исказил ее, передав: как умирает месяц, так умрет и человек и больше уже не воскреснет. Вместе с тем и сам месяц, пославший первое радостное известие, не захотел уже больше подтвердить его. Так человек и остался с дурным известием в руках, но все-таки со смутной надеждой в сердце на лучшее.

Ведь смерти нет. Смерть это точка, вернее даже запятая, которая переводит тебя в течение доли секунды лишь в другое пространство, в бесконечность, где нет времени, в новую жизнь после этой жизни. С каким трепетом и волнением мы готовимся к какому-то событию в жизни, поездке куда-нибудь, но совсем не думаем о самом главном моменте своей жизни, о переходе в вечность.

Наше мнение в несправедливость и трагедию смерти – это лишь знак нашего незнания. То, что гусеница считает концом света, Мастер называет бабочкой.


С этой книгой читают
Мир невидимый не изолировать от мира видимого. Между тем и другим существует общение.Никто из нас не может отрицать возможности полного общения между живыми и умершими, и это нам подтверждают и Евангелие, и Церковь, и собственный опыт. Они сообщают нам многочисленные примеры действительного общения между живыми и умершими, примеры взаимной памяти, взаимной молитвы, заботливости и помощи.
Притчи – это не просто тексты, не просто рассказы. Каждая притча может что-то дать, научить чему-то, в ней заложен какой-то определенный урок. Притчи – это искусство слов попадать прямо в сердце. Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому читателю.
На пути всей нашей жизни Господь посылает нам знаки и вразумления для нашего исправления. Сокровенные знаки Промысла Божия, вещественные и словесные, расставлены на жизненном пути каждого из нас в изобилии, они указывают нам волю нашего Небесного Отца и Праведного Судии.В книге рассказывается о чудесных случаях спасения наших современников, о том в какой момент Господь забирает душу человека, приводятся случаи таинственных необычных совпадений, п
Во второй книги серии «Неслучайные “случайности”» собраны многочисленные удивительные истории о невероятных совпадениях, встречах в жизни людей, чудесных спасениях, помощи Божией в трудные минуты, которые свидетельствуют о том, что Господь всегда рядом с каждым из нас.
«Акафист преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму Саровскому является плодом духовного творчества сестер Дивеевского монастыря, епископа Тамбовского Иннокентия (Беляева), при котором происходило прославление иже во святых преподобного Серафима, Саровского чудотворца… Вполне допустима мысль, что окончательная редакция принадлежит перу священномученика митрополита Серафима (Чичагова), сыгравшего своею «Летописью Серафимо-Дивеевского монастыр
Св. Григорий Нисский (335-394 гг.), бывший епископ г. Ниссы внес весомый вклад в развитие христианской философии. Святитель Григорий Нисский был пламенным защитником Православных догматов и ревностным учителем своей паствы; отличался великодушием, терпением и миролюбием. Дожив до глубокой старости, святой Григорий Нисский мирно скончался, вскоре после Константинопольского Собора (после 394 г.). Вместе со своими великими современниками, святителям
«Столп Церкви, великий отец и вселенский учитель, пророк сирийский, солнце сирийское, духовный философ и глубокий ученый, витийственные уста и цитра Святого Духа» – так возвышенно отзывается о святом преподобном Ефреме Сирине его современник, святитель Григорий Нисский. В чтении его творений с древности и до наших дней православные люди, стремящиеся к духовному преуспеянию, находили и находят обильный источник назидания. В эту книгу вошли слова п
«Столп Церкви, великий отец и вселенский учитель, пророк сирийский, солнце сирийское, духовный философ и глубокий ученый, витийственные уста и цитра Святого Духа» – так возвышенно отзывается о святом преподобном Ефреме Сирине его современник, святитель Григорий Нисский. В чтении его творений с древности и до наших дней православные люди, стремящиеся к духовному преуспеянию, находили и находят обильный источник назидания. В эту книгу вошло знамени
Яркие, необычные сны ворвались в жизнь Киры Дорониной. А ей так все приелось в последнее время! Наскучившая работа, случайный любовник, квартира, которая постоянно напоминает о сбежавшем муже. Давно пора отбросить обветшавшие отношения и воспоминания, перевернуть календарь и сделать шаг навстречу будущему. Но Кира продолжает жить по инерции. А сны будоражат, не отпускают и днем, просачиваются в реальность. Какая-то комната в доме, где она никогда
В Меднореченске и его окрестностях совершенно распоясалась компания «мажоров» – сынков высокопоставленных и богатых родителей. Вконец ошалев от вседозволенности, они повадились устраивать жестокие развлечения – убивать прохожих, насиловать девушек, сбивать на своих дорогих автомобилях пешеходов, устраивать ДТП… И всегда они с легкостью уходят от наказания. Уж очень влиятельных знакомых имеют их папаши. Но чаша терпения у народа все же переполнила
Незатейливая история флирта двух молодых пар оборачивается неожиданным финалом. Август 2004 года, один из самых мрачных месяцев в современной российской истории, наблюдает за происходящим и готов стать отдельным персонажем, влияющим на судьбы главных героев. У каждого из них есть шанс распорядиться своей молодостью. Но девушкам сложнее – консервативное окружение проповедует сексизм. Можно ли не сломаться, если всюду тебя преследуют жестокость, бе
Сергея Кулешова можно назвать писателем-документалистом. Несмотря на кажущуюся надуманность сюжетов его книг, в их основе лежат реальные события, свидетелем которых или непосредственным участником был он сам. В силу семейных связей, а чаще врожденной любознательности и редкого обаяния, он всегда был своим человеком в столичных кругах ученых, инженеров, военных высокого ранга, деятелей литературы, театра, спорта. И то, что осталось в его верной па