Дмитрий Трошин - Образ социалистического будущего России: через призму Конституции

Образ социалистического будущего России: через призму Конституции
Название: Образ социалистического будущего России: через призму Конституции
Автор:
Жанры: Научно-популярная литература | Публицистика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Образ социалистического будущего России: через призму Конституции"

В научно-публицистической работе предложен проект Конституции социалистической России на переходном этапе от капитализма к социализму и на этапе раннего социализма, когда устранена эксплуатация, практически ликвидирована частная собственность на средства производства, институт президентской власти уступил место народовластию в форме системы Советов народных депутатов.

В работе Конституция рассматривается как нормативно оформленный образ благоприятного будущего. С этой позиции кратко обосновываются предлагаемые положения основного закона. Уделено внимание формированию идеологии на основе научного коммунизма и русской национальной традиции и необходимости нормативного оформления защиты идеологии со стороны государства. Акцентировано внимание на формировании институтов общественного контроля. Отмечены аспекты развития научно-технического прогресса, в т.ч. опасность для человечества, которую он неизбежно несёт при капитализме.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бесплатно читать онлайн Образ социалистического будущего России: через призму Конституции


© Трошин Д.В., 2021

© ООО «Издательство Родина», 2021

Конституция России как нормативное правовое отражение проекта строительства социалистического будущего

Конституция, по определению – главный закон, определяющий основы устройства и формирования государственной власти, принципы взаимоотношений в обществе, его системообразующее политическое и экономическое устройство. Конституция фактически является учредительным нормативным правовым актом. В то же время семь стран, в их числе Великобритания, Швеция, Израиль, обходятся без неё. Строго говоря, в этих странах есть так называемые некодифицированные конституции, т. е. свод основных законов, точнее доктрин.

Жизнь современного общества определяется несметным множеством различных отношений, подлежащих нормированию, т. е. заданию определенных ограничений их реализации. В России существует несколько сотен законов и кодексов только федерального уровня, которые насчитывают десятки тысяч страниц и статей. Это, не считая огромного количества законов, вносящих изменения и дополнения в действующие. Каждый год законодатели разрабатывают и принимают десятки таких законодательных актов, постоянно уточняя и совершенствуя правовую регламентацию общественных отношений в соответствии, как с меняющимися объективными условиями бытия, их отражением в общественном сознании и поведении, так и с интересами властвующей группы – «партии власти». Конституция, являясь учредительным актом, требует более серьёзной процедуры принятия различных изменений, большей солидарности законодателей и широкой поддержки в обществе, а в случае серьёзных изменений – проведения референдума. Именно поэтому конституционные положения и статьи должны быть достаточно устойчивы к динамике бытия и изменяться только в случае необходимости скорректировать нормирование базовых общественных отношений, модернизации основополагающих конструкций общественного строя. В силу своей объективно обусловленной общности и концептуальности конституция является наиболее слабым нормативным правовым актом с точки зрения применения. Многие положения неизбежно носят декларативный характер. Их выполнение и соблюдение может трактоваться достаточно широко. Поэтому разработчики конституций решают непростую задачу найти системно выверенный баланс между практической пригодностью деклараций, описывающих основные идеи общественного устройства страны, и их устойчивостью к изменчивости особенностей общественного бытия.

Формально конституции, как правило, пишутся от имени народа, но фактически их разрабатывают и продвигают в правовое пространство лидеры политических сил, которые приходят к власти и стремятся в правовом отношении закрепить и продекларировать своё политическое кредо, узаконить политический строй общества, которое эти силы будут строить, развивать, защищать. Конституции также служат основой для разработки или изменения законодательства. В этом их смысл и значение.

Считается, что первая конституция в истории человечества была принята в США в 1787 году. С тех пор в неё было внесено всего 27 поправок. Однако по структуре, охвату аспектов жизнедеятельности общества конституцией можно считать и древнеиндийский памятник сакрального права «Законы Ману». Эти законы окончательно сложились во II-ом веке до н. э. Они содержат, в частности, такие разделы: 1) представление о происхождении Вселенной, сословий, человеческого общества; 2) правила жизни в период обучения; 3) правила жизни семьянина-домохозяина; 7) наставления об обязанностях царя и управления государством; 8) наставления о судопроизводстве и юридической практике; 9-10) посвящены семейным отношениям, наказаниям за различные преступления, обязанностям членов варн (сословий).

В России конституционная идея в правовом пространстве возникла и развивалась с переменным успехов в связи с ограничением самодержавия. Элементы конституционной монархии начали появляться в начале XVII в, когда власть царя Василия Шуйского была ограничена крестоцеловальной записью. Документы конституционного содержания и характера стали появляться в России в XVIII в, однако конституционная монархия утверждалась с переменным успехом. Когда самодержцу правовые ограничения мешали, он их отменял и карал несогласных. Первая конституция России была принята 23 апреля 1906 г. В её основу был положен Манифест Николая II «Об усовершенствовании государственного порядка», который в свою очередь был составлен на основе кодифицированных в 1832 году законов, разработанных под руководством М.М. Сперанского. В 1907 году после «Третьеиюньского переворота» в России была восстановлена абсолютная монархия, однако закреплённый порядок принятия законов и действие дарованных Основными законами прав сохранились по факту.

Конституция Советской России, принятая в 1918 году, утверждала власть трудящихся (диктатуру пролетариата), отмену частной собственности на средства производства, строительство социализма по принципу «Кто не работает, тот не ест», народовластие в форме советов народных депутатов, формируемых путём прямых выборов и работающих на основе принципов демократического централизма. В Конституции закреплялась идеологическая и политическая руководящая роль Коммунистической партии, социальные гарантии и основные права граждан. В советский период после 1918 года были приняты ещё две конституции уже СССР. В них отражалась динамика развития общества, результаты социалистического строительства, однако при этом соблюдалась преемственность, сохранялись социалистический, демократический, гуманный характер общественного строя, положение о руководящей роли Коммунистической партии и обязанности государства заботиться о народном благе. В Конституции СССР, принятой 7 октября 1977 г., декларация каждого права и положения об общественном устройстве сопровождалась кратким описанием за счёт чего, каким образом это будет обеспечиваться.

В Конституции Российской Федерации после победы контрреволюции в 1993 году было закреплено право частной собственности, принцип конкуренции в отношениях между людьми и организациями, либеральные положения о приоритете прав личности. Приоритете над чем или над кем? Получается над интересами общества, страны, народа, других людей. Иными словами, Конституция 1993 года закрепила правовую основу для построения либерального (читай эгоистичного, разобщённого), капиталистического государства, хотя и в завуалированном, замаскированном виде, хотя и продекларировала запрет на любую идеологию. На самом деле отказ от любой идеологии был направлен лишь на фактический запрет идеологии коммунизма, исключение из системы образования марксизма-ленинизма, политической экономии, диалектического понимания истории на основе принципа материализма. Идеология либерализма и капитализма была внедрена без всякого указания на это в Конституции. Разумеется, Конституция закрепила и основные положения формирования главных институтов власти, в центре которых находится институт президентства с огромными полномочиями. Все остальные положения в действующей Конституции России о социальных гарантиях, правах и свободах граждан являются лишь прикрытием жестокой правды смены экономического и политического строя, смены идеологии «человек человеку товарищ и брат» на идеологию «человек человеку, если и не волк, то конкурент», «кто смел, тот и съел», пусть хоть и не доел до конца. Так, например, «Российская Федерация – социальное государство» (ст. 7 ч. 1). Что это такое? Что такое «достойная жизнь»? Половина населения России «достойно» живёт на зарплату чуть более 30 тыс. руб. в месяц, а руководители олигархических структур для достойной жизни получают миллионы рублей в месяц, а то и в день. Даже губернские начальники и руководители местного самоуправления для обеспечения достойности своей жизни получают сотни тысяч рублей в месяц.


С этой книгой читают
«Размышления о Будде» отражают напряженные религиозные искания автора. Однако если во всех других известных нам текстах Семенова его религиозные искания остаются в кругу христианской проблематики, здесь они выходят за ее пределы…»
«Журнал «За рубежом» ставит своей целью всестороннее освещение быта современной Европы и Америки.Нужно ли что? Безусловно.Наши газеты и журналы достаточно подробно знакомят массового читателя с «внутренней» политикой буржуазных государств, то есть со всеми приёмами и действиями, посредством которых уполномоченные буржуазии специалисты-политики пытаются охранить и укрепить порядок цинической эксплуатации рабочего класса…»
«Несколько органов провинциальной печати предложили мне откликнуться на празднование десятилетия их трудной и мужественной работы. Если б я занялся писанием поздравлений каждому юбиляру отдельно, это отняло бы у меня слишком много времени, а я – стар и потому – скуп, временем дорожу. Поэтому я решил поздравить всех именинников сразу и – сердечно поздравляю вас, дорогие товарищи!..»
«Елене Новиковой-Вашенцевой шестьдесят восемь лет. До пятидесяти лет – малограмотная, богомольная. И вот пять лет она писала книгу о своей «бабьей» жизни. Тяжёлый труд для неё, но замечательный факт нашей изумительной действительности советской…»
Она всегда была своенравна, а потом и вовсе превратилась в бунтарку. Он много лет как жил только по своим личным законам, а те, кто его знал, называли его волком-одиночкой. И эти двое встретились ночью на берегу лесного озера. Она предстала перед ним нагая в свете луны. Он принял леди за легкомысленную и доступную крестьянку или служанку. Что в итоге получилось?..Содержит нецензурную брань.
Всю жизнь меня боялись и ненавидели, а когда лишили последней надежды на счастье – я сбежала. Туда, где, казалось, меня никто не найдет. Я попала на Землю, в мир, где нет магии, но есть люди, которые подарили мне то, чего у меня никогда не было до этого. Дружбу… Семью… Любовь… Я училась жить и чувствовать заново. Но моя радость была недолгой, вновь все решили за меня.Как быть, когда не оставляют выбора, и приходится отказаться от своего счастья?П
Девушка находит себя в комнате общежитии подвергнувшегося пожару. У неё обширные провалы в памяти. Она живёт в этом общежитии коммуникацируя с жильцами. Постепенно, она знакомится с молодым человеком, принявшего участие в её судьбе. Попутно, девушка находит работу швеёй. Готовит платья к показу. Становится свидетельницей ДТП и при этом мелькает на телевидении. Окончательно она узнаёт кто она на модном показе в местном доме ДК, когда её находят.
Ещё один небольшой рассказ нон-фикшн из цикла "Мои девяностые". Везение!.. Везение всегда играет важную роль в судьбе. Главное, вовремя остановиться, особенно, когда повезло в первый раз…