Игорь Николаевич Кузнецов, Ольга Владимировна Новохатко - Остров: церковь Преображения Господня

Остров: церковь Преображения Господня
Название: Остров: церковь Преображения Господня
Авторы:
Жанр: Архитектура
Серия: Памятники истории России. Вып. 2-1
ISBN: Нет данных
Год: 2008
О чем книга "Остров: церковь Преображения Господня"

У Преображенской церкви в Острове незнаменитая судьба. Едва ли не самый красивый храм во всём Подмосковье плохо известен не только нашим современникам, но и многим поколениям до нас. За четыре с половиной века существования он мог и вроде бы должен был стать святыней национального масштаба, как Покровская церковь на Нерли, как церковь Спаса на Нередице, как Покровский собор, что на Рву, как церковь Вознесения в Коломенском. Но не стал. Известность и всенародное поклонение обошли его стороной, и в богом забытом посёлке с крепким животноводческим комплексом в нескольких верстах от Москвы стоит памятник мирового значения, о котором мир не знает

Бесплатно читать онлайн Остров: церковь Преображения Господня


У Преображенской церкви в Острове незнаменитая судьба. Едва ли не самый красивый храм во всём Подмосковье плохо известен не только нашим современникам, но и многим поколениям до нас. За четыре с половиной века существования он мог и вроде бы должен был стать святыней национального масштаба, как Покровская церковь на Нерли, как церковь Спаса на Нередице, как Покровский собор, что на Рву, как церковь Вознесения в Коломенском. Но не стал. Известность и всенародное поклонение обошли его стороной, и в богом забытом посёлке с крепким животноводческим комплексом в нескольких верстах от Москвы стоит памятник мирового значения, о котором мир не знает.

У этой странности есть по крайней мере одна положительная сторона. Когда Преображенский храм станет также известен, как Вестминстерское аббатство в Англии, как сооружения Гауди в Португалии, как Ротенбург в Германии, – тысячи людей в своих домашних фотоальбомах найдут разновременные снимки Острова – и с полным правом скажут: «А мы-то (или наши родители, или дедушки и бабушки) уже давно поняли, что к чему, и заброшенность места не мешала нам увидеть величие храма».

Вокруг него можно долго ходить в ограде, можно увидеть вблизи псковский бегунец под крышами апсид, задрать голову и удивиться тоненьким длинным карнизам, столбам, сосчитать двенадцать главок наверху, отметить неожиданные круглые окна в приделах, которые кажутся поначалу раковинами (а на второй взгляд – не знаешь, с чем их и сравнить, природные раковины-то – полукруглые), заметить разницу между килевидными (на шатре) и просто полукруглыми (на приделах) кокошниками, и даже попробовать понять, зачем такая разница была устроена четыре с половиной сотни лет назад, обратить внимание на множество металлических связей в стенах, на узкие-узкие окошки в барабанах приделов, словно прорезанные ножом в камне, с крышечками над ними, похожими на перевёрнутых чаек, на высоту, на шершавость камня.


Несколько фотографий подмосковного храма XVI века.




Спасо-Преображенская церковь


Ц. Преображения Господня въ 7135 во дворцовом селе Острове, по окладу дани 3 алт., 2 ден, кормовая гривна, (Патр. пр. кн. 2, л. 192). В 7143 г. при церкви показаны два придела: Иоанна Богослова и Феодосия общему житию начальника (Патр. прик. кн. дозор. 141, л. 10); под 7154 (1646) г. – «каменная верх шатром» (переписн. кн. 9809, л. 440). 7155 (1646) года, октября в 11 день, государь, царь и великий князь Алексей Михайлович ходил в село Остров и в Острову было освящение храма. И того дня у государя в селе Острове, в хоромах, был стол. (Дворцов. Разряды 1852 г. С.-Петерб., стр. 49).

За 7143–7195 гг. церковной дани платилось рубль 9 алтын 2 деньги, заезда гривна; а в 1712–1738 гг. – рубль 68 коп. (Патр. прик. кн. 196, л. 71; кн. 397, л. 21).

По писцовым книгам 7139 и 7140 (1631–1632) гг. при церкви Преображения Господня церковной земли «в пустоши Козловской пашни середней земли 3 чети в поле, а в дву потомуж, да лесом поросло 33 чети, сена по полуврагу 10 копен, а другая половина того врага к пустоши Керовской, да по даной писцов Петра Новосильцова, да подьячаго Павла Иванова, что дано преображенскому попу Ивану к пустоши Поповской лугу 7 десятин; да под селом Островым покос, подусадье Сторожевское десятина и в той Сторожевской десятине место дано ему во 131 (1623) году, по памяти за приписью дьяка


Спасо-Преображенская церковь


Спасо-Преображенская церковь Ивана Федорова; в Казачьем болоте, подле речки Бержинки, меж кустов, 2 десятины» (Патр. прик. дозор. кн. 141, лл. 10 и 722).

При Спасо-Преображенской церкви были священники: Степан Иванов 1640 г., Лазарь Иванов 1680 г., Андрей Васильев 1717 г.; дьячки: Яков Степанов 1646 г., Конон Васильев 1717 г. (Переписн. кн. 9806, л. 440; кн. 1717 г. л.110).

Село Остров, на реке Москве, в XVI ст. московскаго уезда, Ратуева стана, принадлежало дворцовому ведомству. В 1646 г. в этом селе стоял государев конюшенный двор и числилось 35 дворов крестьянских (Вотч. колл. дела стар. л. по гор. Москве, кн. 24, № д. 34; переписн. кн. 9809, л. 440).

По писцовым книгам 183–185 (1675–1677) годов: «в селе Острове государев двор, по мере 2 десятины без трети, государевы два сада, по мере одного 7 десятин без чети, другова – 2 десятины без трети; государев конюшенный двор, по мере земли десятина с третью.

В 1765 г. это село по именному указу пожаловано графу Алексею Григорьевичу Орлову (Ibidem, дела мол. л. кн. 13, № д. 20).

Два шатра: на переднем плане шатёр колокольни


Село Остров посещали великие государи: 1649 г. июля в 21 день, великий государь, царь и в. князь Алексей Михайлович изволил итти в село Остров, а с ним государем в походе бояре, окольничие и думные люди и стольники, и стряпчие и дворяне и жильцы, по росписи. – Мая в 9 день, 7161 (1653) года, великий государь, царь Алексей Михайлович слушал всенощнаго у праздника, Николы чудотворцы, в монастыре, на Угреше; обедни слушал у праздника ж, а кушел государь в Острову, в передней избе. – 7176 (1668) г., июня в 11 день, великий государь, царь и в. князь Алексей Михайлович ходил в село Остров, а из Острова ходил и слушал обедни великаго чудотворца Николы в Угрешском монастыре; стол был у великаго государя в селе Острове, на Антиохейскаго Макария, Патриарха, в его великаго государя хоромех, в комнате. – 7183 (1675) г., мая в 16 день в неделю, в 12 часу дня, великий государь, царь и в. князь Алексей Михайлович изволил итти с Москвы в село Остров, а с великим государем бояре и окольничие и ближние люди, да стольники и стряпчие походные, по росписи. -7185 (1677) г. июня в 27 день изволил великий государь Феодор Алексеевич итти из села Броннич на бумажную мельницу к столовому кушанью, а после столового кушанья изволил великий государь итти в село Остров к вечернему кушанью. Июня в 28 день изволил великий государь итти из села Острова к Москве, к столовому кушанью. (См. Выходы царей. Москва 1844 г., стр. 284, 497, 640–641; Моск. Арх. Мин. Юст. по московскому столу столб. 485).

Холмогоровы В. и Г. Исторические материалы для составления церковных летописей Московской епархии. Вып. 8: Пехрянская десятина. М., 1892. С. 15.


Барабан южного придела. Фрагмент с окном, «бегунцом» и деталями кокошников


Но увидеть его впервые лучше утром, часов в шесть, со стороны реки Москвы, снизу, то розовым, то дымчатым, то серым, то тяжёлым, то летящим.

Три апсиды, главный храм Преображения Господня, два придела, плотно собранные с основным храмом, растущий плавно и тонко кверху силуэт, ярусы кокошников, загадочная пустая восточная стена плоским прямоугольником с малюсеньким окошком на краю, огромные карнизы, юбка восьмигранного шатра, цвет камня, вертикальные и горизонтальные ритмы, немыслимая общая высота – и глаз и мозг просто не могут напитаться лицезрением. Вот оно, чудо Преображения. Чем дольше смотришь, тем больше невысокая горушка с церковью превращается в оплот и устой, в любовь и силу, в защиту и невыразимую, непередаваемую словами красоту.


С этой книгой читают
Идеей и примером настоящего издания мы обязаны Игорю Эммануиловичу Грабарю, выпустившему в 1913 году том «Ростов Великий. Углич. Памятники художественной старины» в серии «Русские города. Разсадники искусства. Собрание иллюстрированных монографий» (автор текста и многих фотографий – Борис фон Эдинг).И.Э. Грабарь предпослал книге Предисловие, привести которое здесь мы не можем отказать себе в удовольствии:С выходом в свет настоящей книги осуществл
Многие из нас хотят использовать балкон или лоджию не столько в качестве кладовки для хранения ненужных вещей или «курилки», сколько в качестве еще одной уютной теплой комнаты, защищенной от ветров и непогоды. Наша книга расскажет о способах утепления и остекления балконов и лоджий, о том, как проложить утеплитель по всему периметру балкона, а также на полу и потолке, сделать гидроизоляцию, выполнить обшивку стен, провести освещение, а если разме
Несмотря на то что речка Ждановка и прилегающие к ней районы находятся в центре Петербурга, материалов по их истории немного. Эта книга – серия очерков, посвященных различным событиям, происходившим в этой местности, ее улицам и переулкам и жившим там людям. Вплоть до 1960-х годов в окрестностях Ждановки застыла так привлекавшая многих знаменитых петербуржцев провинциальность. И пусть сейчас облик этих мест уже во многом изменился, но остались во
Знали ли вы, что в Петербурге жил брат французского революционера Марата? Чем примечательна дама, изображенная на одном из лучших портретов кисти Репина? Какова судьба продававшихся в городе мумий? Это лишь капля в море малоизвестных реалий, в которое будет невероятно интересно окунуться и обитателям Северной столицы и жителям других городов.Эта книга – сборник популярно написанных очерков о неизвестных или прочно забытых людях, зданиях, событиях
Пятая книга серии продолжает рассказ о площадях Санкт-Петербурга. Речь пойдет о семи площадях, связанных своим местоположением с Московским проспектом. Они разные по возрасту: самой старшей уже более 250 лет, а самой молодой – всего около 50, и по размеру: периметр самой маленькой – 280 метров, а самой большой – 690 метров, но все удивительно интересны своей историей. Теперь и вы сможете узнать о них много нового. Читайте.
Михаил Юрьевич Лермонтов прожил краткую земную жизнь – всего 26 лет, при этом обессмертив свое имя великими творениями. В данной книге автор излагает факты и гипотезы, связанные с родиной гениального юноши – Москвой. Из книги читатель впервые узнает не только биографические подробности, но и многочисленные отражения, которые нашла древняя столица России в творчестве М.Ю. Лермонтова.
Благодаря талантливому и опытному изображению пейзажей хочется остаться с ними как можно дольше! Смысл книги — раскрыть смысл происходящего вокруг нас; это поможет автору глубже погрузиться во все вопросы над которыми стоит задуматься... Загадка лежит на поверхности, а вот ключ к развязке ускользает с появлением все новых и новых деталей. Благодаря динамичному сюжету книга держит читателя в напряжении от начала до конца: читать интересно уже посл
«Это было в то время, когда Христос открывал людям свое учение.Учение это было так ясно и следование ему было так легко и так очевидно избавляло людей от зла, что нельзя было не принять его, и ничто не могло удержать его распространения по всему свету. И Вельзевул, отец и повелитель всех дьяволов, был встревожен. Он ясно видел, что власть его над людьми кончится навсегда, если только Христос не отречется от своей проповеди. Он был встревожен, но
Добро пожаловать в наш прекрасный район. Внимательно следите за своим мужем, за друзьями… и за тем, кто стоит у вас за спиной.Кэт Уинторп упорно трудилась, чтобы получить то, что она имеет: великолепный дом, высокое социальное положение; и Уильяма, ее успешного мужа. В ее доме всегда рады гостям и, когда в дом по соседству переезжает новая пара, Кэти встречает их с распростертыми объятиями.Нина Райдер не любит отдыхать. Она – лайф-коуч, с нестанд
Научившись «читать» ДНК не только современного Homo sapiens, но и наших далеких предков, мы получили возможность совершать путешествия во времени. В этой книге ведомый генетиком-антропологом Эвелин Эйер читатель пройдет теми же путями, какими передвигались наши исчезнувшие родственники – неандертальцы, денисовцы и загадочный степной народ, положивший начало всем индоевропейским языкам; проследует по следам бухарских евреев, войск Чингисхана и тыс