Александр Гумеров - Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова

Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова
Название: Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова
Автор:
Жанры: Христианство | Православные традиции | Православие
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова"

В книге полностью приводятся чинопоследования служб, совершаемых в православном храме на Пасху, – полунощницы, Пасхальной заутрени, Пасхальных часов и Божественной литургии. Тексты снабжены комментариями, в которых дается объяснение церковнославянских слов и оборотов, понятий и богослужебных терминов.

Бесплатно читать онлайн Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова


Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р19-817-0628

Предисловие

«Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!» – так приветствуют друг друга христиане в пасхальные дни. И в этих радостных словах выражена вся суть христианства. Именно это свидетельство придает смысл евангельским событиям, да и всей истории человечества. Господь Иисус Христос, пройдя через предательство, унижения, мучения и казнь, одержал победу над злом и смертью. Апостолы, некогда бежавшие, спрятавшиеся от страха и малодушия, узнав, что Христос воскрес, смело и мужественно понесли эту весть всему миру. Страхи и угрозы уже не пугали их: чего бояться, если они видели сами, что смерть побеждена, а жизнь восторжествовала. Ведь этой жизнью – жизнью с Богом – Господь щедро делится с каждым из нас. «И нам дарова живот вечный (то есть жизнь вечную), покланяемся Его тридневному Воскресению», – поем мы в праздник Святой Пасхи.

Чтобы разделить эту радость, люди собираются вместе в храме на общее богослужение. Пасха в православной традиции празднуется 39 дней. Все эти дни Церковь вспоминает, как Господь являлся Своим ученикам, раскрывая им тайны Царства Божьего, а на сороковой день вознесся на небо. Все эти дни в храмах звучат воскресные песнопения и раздаются пасхальные приветствия. Но особенно отмечаются первые семь дней этого периода – Светлая седмица. Каждый день Светлой седмицы – начиная с Пасхального воскресенья до следующей субботы – в храмах совершаются удивительные службы. Алтарь, обычно закрытый царскими вратами, открыт. На службах почти не слышно чтений, все молитвословия поются.

Первая пасхальная служба совершается по традиции ночью – в воспоминание того, как жены-мироносицы пришли ко гробу Христа, когда было еще темно (Ин. 20: 1), и услышали от Ангела весть: Его нет здесь – Он воскрес (Мф. 28: 6).

Верующие собираются в храме до полуночи. В это время обычно читается библейская книга – Деяния святых апостолов, а после совершается короткая полунощница – последняя служба Страстной седмицы.

Ровно в полночь под негромкое пение из храма выходит крестный ход. Пасхальная заутреня начинается на улице перед затворенными церковными дверями, которые распахиваются под пение пасхальных молитв. После этого священнослужители и молящиеся входят в храм, и радостная служба продолжается уже внутри церкви.

За Светлой заутреней следует краткая служба Пасхальных часов, а затем совершается Божественная литургия – ведь каждому верующему в этот день очень важно соединиться со своим Господом в таинстве Причастия.

Тексты служб, совершающихся в православных храмах в пасхальную ночь, вы найдете в настоящем издании.

Полунощница

До начала пасхального богослужения в храмах читается книга Деяний святых апостолов. Полунощница начинается при закрытых царских вратах и завесе[1].

Священник: Благослове́н Бог наш всегда́, ны́не и при́сно[2], и во ве́ки веко́в.

Хор: Ами́нь.

Чтец: Святы́й Бо́же, Свя́тый Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ наша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша;

Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́тче наш, Иже[3] еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко[4] на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь[5]; и оста́ви[6] нам до́лги[7] на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи нас во искуше́ние[8], но изба́ви нас от лука́ваго.

Священник: Я́ко Твое́ есть Ца́рство и си́ла и сла́ва, О́тца и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в.

Чтец: Ами́нь. Го́споди, поми́луй. (12 раз)

Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу.

Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему.

Псало́м 50

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое. Наипа́че[9] омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое́ аз[10] зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну[11]. Тебе́ Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х, и победи́ши внегда́ суди́ти Ти[12]. Се бо, в беззако́ниих зача́т есмь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо, и́стину возлюби́л еси́; безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си[13] ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя[14]. Отврати́ лице́ Твое́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя́ очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й[15]. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́, и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й[16], Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще[17] бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо[18]: всесожже́ния[19] не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́[20], Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на oлта́рь Твой тельцы́.

Кано́н[21] Вели́кой Суббо́ты, глас 6

Обычно канон читает один из священников перед Плащаницей.


Песнь 1

Ирмос: Волно́ю морско́ю Скры́вшаго дре́вле, гони́теля мучи́теля[22], под земле́ю скры́ша спасе́нных о́троцы[23]; но мы, я́ко отрокови́цы, Го́сподеви пои́м, сла́вно бо просла́вися[24].

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.[25]

Го́споди Бо́же мой, исхо́дное[26] пе́ние, и надгро́бную Тебе́ песнь воспою́, погребе́нием Твои́м жи́зни моея́ вхо́ды отве́рзшему, и сме́ртию смерть и ад умертви́вшему.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Горе́[27] Тя на Престо́ле и до́ле[28] во гро́бе, преми́рная[29] и подзе́мная, помышля́ющая, Спа́се мой, зы́бляхуся[30] умерщвле́нием Твои́м: па́че ума́[31] бо ви́ден был еси́ мертв, Живонача́льниче[32].

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Да Твоея́ сла́вы вся испо́лниши, сшел еси́ в ни́жняя земли́: от Тебе́ бо не скры́ся соста́в мой[33], и́же во Ада́ме, и погребе́н, истле́вша мя обновля́еши, Человеколю́бче.


С этой книгой читают
Можно ли регулярно посещать богослужения, участвовать в таинствах, молиться и поститься, но не задумываться, во что мы верим? Священник Александр Гумеров убежден, что знание и исповедание православного вероучения непосредственно влияет на жизнь каждого христианина. Автор наполняет традиционную форму катехизиса содержанием, близким современному читателю, он обращается к вопросам, которые задавали ему прихожане или которые волнуют его самого. Где н
Новый Завет – повествование о том, как Бог стал человеком,– является основой христианской веры. История его создания, структура и богословское содержание составляют первую книгу раздела «Священное Писание». Автор дает общее представление о развитии новозаветной истории, выстроив и сложив главные евангельские события в единую целостную картину.Из книги читатель узнает, что скрывается за известными, но малопонятными словосочетаниями: Страшный Суд,
Святой великомученик и целитель Пантелеймон родился в городе Никомидии в Вифинии, детство и юность его пришлись на годы царствования императора Максимиана (285–305), известного гонителя христиан.Церковь празднует память святого великомученика и целителя Пантелеимона 27 июля (9 августа по н. ст.).
В 1995 году икона Божией Матери «Пантанасса», что в переводе с греческого «Всецарица», была привезена в Москву со Святой Горы Афон, из Ватопедского монастыря. С 1996 года эта икона избрала своим постоянным домом храм Всех Святых, что в Красном Селе. Снова и снова Матерь Божия являет нам Свое милосердие по нашим молитвам, исходящим из самого сердца, и имеет благодать исцелять страшнейшую из болезней современного человечества.Акафист Божией Матери
Дмитрий Антонович Скалон (1840–1919) военный историк и мемуарист, адъютант великого князя Николая Николаевича Старшего, сопровождавший его в многочисленных служебных поездках и путешествиях по России и миру. В 1872 году участвовал в длительной поездке великого князя по Турции, Сирии, Палестине и Египту. Его книга об этом путешествии представляет собой по сути подготовленный к печати путевой дневник, содержащий как чисто личные наблюдения и впечат
Книгу графа Н. Адлерберга о путешествии в Иерусалим в 1845 году можно назвать образцовым сочинением в ряду литературных описаний паломничеств ко Святому Гробу представителей русской аристократии середины XIX века. Написанная легко и свободно, она в то же время передает глубину религиозного чувства паломника, дает подробное описание Палестины и святых мест, а так же многочисленных бытовых и исторических реалий Святой Земли того времени. В новом из
Роман «Кафедра революции» описывает возможный сценарий начала гражданской войны в Латвии. Какие потрясения могут заставить обычного человека превратиться из обывателя в террориста? Перед вами откровения бойца подпольной революционной организации. Данное произведение никоим образом не является пропагандой терроризма или насилия. Это книга-предостережение. Воззвание к здравому смыслу в обезумевшем мире, несущемся к новой мировой бойне.
Нимфоманка. Пожизненно осужденный. Беременная женщина в бегах. Убийца Достоевского. Девушка, переболевшая раком. Десять связанных друг с другом жизней, десять невероятных историй, которые можно читать вместе и по отдельности. История пятая. «Убить Достоевского». Психологический триллер о юристе, решившем изменить себя и свою жизнь. Его ждут тридцать девять испытаний, которые он сам себе приготовил. Отказ от мяса и мобильного телефона – не самые т
Кочующий отряд орков и людей становится приёмной семьёй для Пенни – девочки-подростка со сложной судьбой.Осьмушка – сказка очищения и выдоха. Сказка о своих и чужих, о принятии и поиске, о дружбе и подвиге.Книга-друг для тех, кто потерялся.
Женщины часто становятся причиной схваток между мужчинами, порой даже не подозревая об этом. А когда в центре этих битв лежит любовь, тогда схватки бывают особенно жестокими. Глеба Корозова события застали врасплох. Он долго не мог разобраться, почему все происходящее вокруг него, не касается напрямую его лично. Понять действительно трудно. Тем более, не было даже намека на то, что перстень из музейной коллекции станет толчком к разгадке.